Алексей Баженов - Устройство Земного МироЗдания. Часть вторая

Устройство Земного МироЗдания. Часть вторая
Название: Устройство Земного МироЗдания. Часть вторая
Автор:
Жанр: Культурология
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2022
О чем книга "Устройство Земного МироЗдания. Часть вторая"

Попытка автора раскрыть в литературно-художественной форме своё понимание действия небесной механики, то есть того, как взаимодействуют между собой земная и небесная реальности. Произведение создаётся автором под псевдонимом для того, чтобы как-то дистанцироваться от своего я, преодолеть эгоистическую субъективность. Ввиду невозможности "объять необъятное", этот литературный труд хоть и начат, но не может быть закончен. Публикуется в авторской редакции с сохранением авторских орфографии и пунктуации.Содержит нецензурную брань.

Бесплатно читать онлайн Устройство Земного МироЗдания. Часть вторая


Обустройство на земле обетованной

"Окропиши мя иссопом, и очищуся; омыеши мя, и паче снега убелюся."

(Псалом Давида)

Ну что ж, батенька, Великий Четверг миновал, а мы с тобой по ходу первый раз за всю свою недолгую земную жизнь, его более-менее по Божески. Ага, верно. В чистый четверг ведь что надо? Помыться-почиститься. Что мы и сделали. Банька то уже есть, вон на скорую руку срубленная, а и не страшно. Построимся и основательную соорудим, чтоб – по-белому топилась, эта то – по-чёрному. Тесная, малюсенькая, не развернёшься в ней. Один полок, очаг из камней-валунов с речного берега привезённых, над ним котёл чугунный. Оконце под самым потолком, дыра в стене просто, кусок бревна выпилен и всё. Когда баня топится – дым туда выходит, а как мыться – так пучком сена заткнули и все дела. Зато попарились то как хорошо! Давненько уже так…, да какой там!, чего самих себя обманывать?, в первый раз в жизни так хорошо обмылись. Самое главное, что от жара-угара "баньки чёрной", "плёнка ледяная" на глазах подтаяла, слезами вытекла, да мы НЕНАСЫТЬ свою увидели, "во всей красе", как она есть, как она в глазах Его выглядит. Больно? А то! Ещё как больно. По живому прям режет, а что делать? Терпи, сам просил ПОДАРОК на этот Пост Великий. Привыкать уже начал, что каждый год Он тебе дарит их. Вот и получи. Сразу два. Подарочка. На прошлой неделе увидал как тщеславный бес в тебе неистребимо живущий выглядит, а сегодня саму её, Ненасыть – грех первородный…, да нет, скорее всего даже предшествующий всем чувствам гордым в нашей душе возникающим, микроб, зараза могущая к тяжким последствиям привести. И главное как хорошо спряталась то внутри нас, "пришкерилась" так, что фиг найдёшь. Да и мелкая такая, мельчайшая, ни под каким микроскопом её не разглядишь, не обнаружишь, а только чуть проглядел как она куда-то, в какое-либо дело, слово и помышление попала-внедрилась и всё. Кирдык. Отравит. Всё в гниль и плесень превратит. Любое доброе начинание. Лихо так с тщеславным бесом "совокупляясь" и молниеносно "размножаясь". Эх-хе-хе. А что делать?, куда деваться? Не спрячешься от этого и не убежишь. Так и будешь всю жизнь, как свинья мерзкая, в "дерьме" по уши. Хоть делай дела, хоть не делай. Так что уж лучше делать, изо всех сил стараясь как можно меньше "запачкаться" во время делания. Ну вот, например: ты ж у нас, батенька, строитель? Вот именно. На объект, на работу пришёл. В рабочее переоделся, чтобы не жалко хорошее чистое было, и аккуратно, но не боясь запачкаться и запылиться. А иначе ничего не сможешь, никакого толку от тебя. И в то же время, не надо лишней грязи на себя, ни к чему это. Врач-хирург во время операции, не зачерпывает ведь руками кровь из вскрытой брюшной полости и не размазывает её по себе. Халат на нём операционный и перчатки. Маска опять же, и шапочка на голове. И моется он потом тщательно, как и мы впрочем, после каждого дня трудового. Вот так-то. А вы говорите: "не согрешишь – не покаешься", фу гадость какая!, ересью николаитской пованивает, не совсем она, но смердит похоже, очень похоже.


О ней, о Ненасыти этой поганой

Нет, ну надо ж какая гадина изворотливая. Только казалось бы прищемил её в себе, внутрях, тут же выворачивается и в чём-то прорывается, то в самоумности, то в благоглупости. А если её тут же не пришибить заразу, на стадии помысла, тут же, бесом тщеславным "подогреваемая", в слова переросла, а уж от слов то к делу один шаг всего… Про что это мы сейчас? Да всё про то же, всё про то же… Про то что следить надо за собой, батенька, следить постоянно. А как только не уследил, не сдержался, чуть-чуть "переборщил", так и всё, пошло-поехало. Здесь наговорил "кучу дров", там столько же, и уже начинаешь чуять, как "связанный" внутри злобный бес, тот самый которым тяжкие грехи вытвариваются, начал "трепыхаться", "верёвки-оковы" на прочность пробуя, разорвать надеясь. Эх… Истинно Апостол сказал, наблюдайте за собой, самих себя исследуйте, испытывайте себя, в вере ли вы… А что делать? Куда деваться, если как говорится: "A la guerre comme à la guerre"? В смысле на какой войне? Кто там опять про замирение "пищит"? Какой у нас может быть мир с Врагом Человеческим? Вся Земная История от начала времен до разрушения всего ЗемлеВременного МироЗдания – непрерывные боевые действия. Война, постоянная война с этим миром, погрязшим в грехе, лежащим во зле и с самим собой, злом и грехом изнутри заражённым. Тяжко? А то! Иной раз до уныния, до нежелания жить. Молишь Его изо всех сил: Отче!, забери меня отсюда!, сил уже нет никаких!, устал, сам от себя устал, сам с собой, с внутри меня паразитирующей Ненасытью, как глист, как солитёр внутри меня живущей, изнемог уже в борьбе, постоянно она меня чуть-чуть и до греха…, всё время чую, что – то туда, то сюда, то здесь, то там, в "дерьмо", раз и "вляпался"…


Про Государство

А неделя то как хорошо начиналась! Пасха. Потом выходные первомайские сразу же. Сегодня вон, мимо нашего "шалашика", демонстрация первомайская, бодро-весело так. А и пусть! Тоже своего рода "крёстный ход", а почему нет?, если эти люди, этот народ так хотят? Чего вы опять там "раскудахтались"? Господи, помилуй. Господи, помилуй… Всё "разбежались" тут же. А то что этот народ не может и не хочет в "демократическом" государстве жить, так про это нам, батенька, даже и говорить и не надо. Верно! Именно поэтому. Потому что, никакого "демократического государства", то бишь народовластия в природе никогда не было и быть не может. По одной простой причине, той, что народ сам собой управлять не может. А как совокупность индивидов, может осуществлять государственное управление, если человек он, скотина такая, сам с собой управиться не может? Сколько мы всего того что не хотим делать, а делаем? Так это в личной жизни, а тут государство! И не кивайте мне, не тычьте пальцем в сторону Рима и Греции. Ага. Вы бы мне ещё про новгородское вече напомнили, нашли дурака… Это всё формы государства-олигархии, так же как и сейчас, все так называемые "демократии", по сути своей, олигархические государственные устройства, управляемые кучкой капиталистов, которые манипулируют как хотят общественным настроем населения в этом государстве проживающем. Так было, так есть и так всегда будет, что государственное устройство возможно лишь в трёх видах: наследственная монархия – это когда страна управляется особой из царского рода; диктатура – сменяющие друг друга тираны, приходящие к власти при помощи военной силы и разномастная олигархия – власть представителей главенствующей в стране корпоративно-финансовой группы. На личное счастье человека сам вид государственного устройства не влияет никак, так как во все времена были и счастливые и несчастные люди. И войны, и мир, и всевозможные бедствия, и роскошное житьё, болезнь или здоровье – от государственного устройства никак не зависят. Так, а что же нам то надо? Ну прежде всего душу свою безсмертную спасти, это самое главное. А уж если это с тобой случилось, если Спасение Обретённое вовремя, пока ещё возраст подходящий для создания Семьи, да Господь сподобил Наречённую встретить-обрести… Да что тут сказать? А и слов нет, реально просто нет, потому что даже Спасения сподобившись перед самым уходом из этого мира, вопиешь всё время внутри себя: АЛЛИЛУЙЯ! АЛЛИЛУЙЯ! СЛАВА ТЕБЕ, ГОСПОДИ! СЛАВА ТЕБЕ!, то что уж говорить про тех, кому Он дал возможность с Женой-Соратницей повстречаться и Таинством Брака соединиться? Так что, сам вид государственного устройства не важен, а вот форма! Форма – это да! Форма – это самое главное. Потому что: и царь-наследник, и самовластный тиран, и марионеточный премьер, в осуществлении своих полномочий опираются на Власть, на человеков эту власть представляющих, элиту народонаселения, эти – или "сливки общества", или "накипь в бочке с дерьмом", это уж как кому по вкусу. А вот тут уже интереснее. Потому что представители, "лучшие люди" в любом народе, как впрочем и везде, и всегда, бывают только лишь двух видов. Да именно, батенька, одни исповедуют религию "Бог есть", а другие религию "Бога нет". Государство же, построенное на разумном балансе светской и церковной власти, это величайшее благо для человека, так как перекос в любую сторону ужасен. Чисто светская власть превращает человека в ходячую замороженную свиную тушу, а теократия сжигает дотла его разум. Так что не надо охать и ахать по поводу того, что так мало людей в Церкви. Причём любой, как бы она не называлась, потому что Истинная одна, та в которой Он, Спаситель наш, Иисус Христос, – Первосвященник. И может быть и не надо, чтобы много человеков там, потому что даже во время земной войны, даже самой тяжёлой и страшной, действующая армия составляет очень небольшой процент от народонаселения страны. А тут Извечный Бой, битва которая в Царстве Небесном происходит, которая нам никак не видима и не слышима, а лишь только сердцем может быть ощущаема. Зачем на неё человеков силком?, зачем всех "под ружьё"? Пусть себе живут. Как могут. Потому что не знаем мы, никто точно не знаем своего то предназначения. Может всё для чего я на этот свет появился, родился в этом мире – это кувшин, из которого Спаситель на Крёстном пути напоен был, слепить, а может и того меньше, просто старушке палку подать, которую она уронила, чтобы она не упала за палкой этой нагибаясь, а может и вообще, я просто человек от которого родится ребёнок, который одно малюсенькое, одномоментное дело, Ему нужное, сделает, то есть переходное звено и не более того. И всё?! И всё! А остальное время? А остальное время – гуляй, живи в своё удовольствие, только греха большого не сделай, да и вообще поменьше грешить постарайся, хотя конечно, совсем не грешить у тебя не получится, но ты старайся, ну об этом мы уже говорили… А и верно, батенька, лишний раз повторить, лишнего не будет. Так что, если сподобил Он тебя быть к "малому стаду" Его сопричастным, то не сетовать надо, что, ой как мало нас, а радоваться, что ты рядом с Ним, в рабах Его, в избранных, потому что званных то много, да на Пир Его не все, далеко не все…


С этой книгой читают
Попытка автора раскрыть в литературно-художественной форме своё понимание действия небесной механики, то есть того, как взаимодействуют между собой земная и небесная реальности. Произведение создаётся автором под псевдонимом для того, чтобы как-то дистанцироваться от своего я, преодолеть эгоистическую субъективность. Ввиду невозможности "объять необъятное", это литературный труд хоть и начат, но не может быть закончен. Публикуется в авторской ред
Попытка автора раскрыть в литературно-художественной форме своё понимание действия небесной механики, то есть того, как взаимодействуют между собой земная и небесная реальности. Произведение создаётся автором под псевдонимом для того, чтобы как-то дистанцироваться от своего я, преодолеть эгоистическую субъективность. Ввиду невозможности "объять необъятное", этот литературный труд хоть и начат, но не может быть закончен.Публикуется в авторской ред
Попытка автора раскрыть в литературно-художественной форме своё понимание действия Небесной Механики, то есть того, как взаимодействуют между собой земная и Небесная реальность. Произведение создаётся автором под псевдонимом для того, чтобы как-то дистанцироваться от своего Я, преодолеть эгоистическую субъективность. Ввиду невозможности "объять необъятное" этот литературный труд хоть и начат, но не может быть закончен. Публикуется в авторской ред
Попытка автора раскрыть в литературно-художественной форме своё понимание действия небесной механики, то есть того, как взаимодействуют между собой земная и небесная реальности. Произведение создаётся автором под псевдонимом для того, чтобы как-то дистанцироваться от своего я, преодолеть эгоистическую субъективность. Ввиду невозможности "объять необъятное", этот литературный труд хоть и начат, но не может быть закончен.Публикуется в авторской ред
«Логос» – один из старейших независимых гуманитарных журналов, возникших в постсоветский период. Журнал продолжает западническую традицию, развивая ту интеллектуальную линию русской культуры, которая связывает его, в частности, с дореволюционным «Логосом» – международным ежегодником по философии культуры, издававшимся в начале XX века.За время своего существования «Логос» эволюционировал от журнала профессионально-философской ориентации, выполняв
Своеобразным символом его творчества стал «Angelus Novus» со знаменитого рисунка Пауля Клее. «Так можно представить себе ангела истории: его лицо обращено в прошлое, где он видит катастрофу, нагромождающую руины на руины, – пишет Беньямин. -Он хотел бы остановиться, оживить погибших, но из рая дует ураганный ветер, который неудержимо несёт ангела истории в будущее; этот ураган мы и называем прогрессом… Катастрофа есть прогресс, прогресс есть ката
Ираклий Андроников! После этого имени хочется поставить восклицательный знак. Недаром вся страна узнавала этого ученого и в лицо, и по голосу. Он был и замечательным исследователем, и писателем, и актером. И обладал детективными способностями, раскрывая тайны русской литературы. А потом рассказывал об этом с таким вкусом и талантом, что невозможно оторваться от его книг. В этом издании мы собрали самые увлекательные литературные расследования Анд
Эта книга – собрание эссе, посвящённых странам европейского Средиземноморья и окрестностей с собственными рисунками и обложкой автора. Каждое эссе может быть прочитано почти вне связи с остальными, но их отбор и последовательность отражает идею о происхождении и развитии отдельных национальных культур под влиянием изначального центра нашей цивилизации – Италии и Рима, которые до сих пор постоянно находятся в фокусе культурных интересов Западного
Предлагаемая вниманию читателя монография – первое в отечественном киноведении фундаментальное исследование об особом явлении искусства и медиакультуры – кинокомиксе. В книге прослеживается рождение и метаморфозы американского кинокомикса в его социально-историческом и художественном контексте; роль в его формировании таких идейных комплексов, как философия фронтира и «манифест судьбы»; раскрывается семантика маски супергероя и природа его «двойн
Книга известного церковного историка, профессора, доктора исторических наук, преподавателя Санкт-Петербургской духовной академии Михаила Витальевича Шкаровского освещает малоизвестные страницы истории традиционно близких взаимоотношений Болгарской и Русской Церквей в XX веке, и написана на основе большого количества неизвестных ранее архивных документов.Связи Болгарской и Русской Церквей имеют многовековую историю, но особенно ярко они проявились
«В глуби веков» хронологически продолжает книгу Л. Воронковой «Сын Зевса» и раскрывает читателям одну из интереснейших, знаменитых и тем не менее загадочных страниц мировой истории.Позади остались юношеские подвиги Александра. Теперь он великий полководец Александр Македонский, с огнем и мечом идет по дальним странам, проложив свой путь от Македонии до глубинных индийских царств. Вся бурная, противоречивая, наполненная событиями жизнь полководца
«Моя жизнь» – автобиографический роман, документально-поэтическое повествование, написанное Марком Шагалом, великим художником, чья жизнь волей исторических сдвигов разделилась между Витебском и Парижем, между Россией и Францией. Перевод на русский (исправленный для настоящего издания) принадлежит Наталье Мавлевич, лауреату премии «Мастер».