© Виктор Кротов, 2016
ISBN 978-5-4483-3764-2
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
На обложке: картина Валерия Каптерева «Ветвь».
– Что вообще самое-самое главное в жизни, уважаемый У? – спросил один из называвших себя его учениками.
– Ого, решил сразу всё узнать по-быстрому! – воскликнул У. – Отвечаю тоже по-быстрому. Главное в жизни – это дружить с нею.
– С кем? – не понял ученик.
– С жизнью, конечно.
– А это как? – ученик выглядел немного разочарованным. – Жизнь ведь совсем не то что человек.
– Верно, – подтвердил У. – Насчёт дружбы с жизнью – это метафора. Она годится любому. Тебе как, достаточно этого?
– Не уверен… – смущённо произнёс ученик.
– Ладно, – пожал плечами У. – Скажу тебе другую вещь, она тоже о самом главном. Становись собой как можно лучше. Может, это тебя устроит?
– Но ведь из этого тоже не понятно, что конкретно надо делать в жизни.
– Верно, – сказал У. – И тут я с тобой согласен. Тебе нужно начинать с того, что важнее всего именно для тебя на сегодняшний день. Когда доберёшься до «вообще» и до «самого-самого главного», прибереги это, чтобы дразнить своих будущих учеников, которым наверняка нужно будет что-то другое, своё.
– Чем учитель отличается от ученика, уважаемый У? – спросил один из называвших себя его учениками.
– Нахальством, – быстро и весело отреагировал У.
Увидев озадаченное лицо ученика, он добавил:
– Учителю хватает нахальства отвечать на вопросы, которые задаёт ему ученик. Всё прочее – дело наживное.
– Уважаемый У, вы не раз говорили, что важнее всего – дружить с жизнью. Но разве существуют безумцы, которые хотят с ней враждовать? – спросил один из называвших себя его учениками.
– Конечно, существуют. Достаточно подумать о том, что стоит дружить не только с собственной жизнью, но и с жизнью, наполняющей весь мир. Сколько мы обнаружим вокруг настоящих истребителей жизни… И каждому из нас есть в чём упрекнуть себя самого… Есть, конечно, и ещё кое-что, как во всякой дружбе… – и У замолк.
Выждав почтительную паузу, ученик почтительно спросил:
– Что же ещё, уважаемый У?
– Нужно ещё, чтобы и жизнь с тобой дружила, – развёл руками У.
– А почему, уважаемый У, вы с собеседником всегда на ты, хотя все с вами на вы? – пытливо спросил один из называвших себя его учениками.
– Понимаете, дорогой, я добрался до возраста, в котором такое неравноправие вполне естественно. Но с удовольствием буду на вы с вами и с каждым, кто пожелает.
– Нет, нет, уважаемый У! – взмолился ученик. – Я вовсе не это имел в виду. Меня вполне устраивает ваше обращение.
– Ну вот, из-за таких протестов это неравноправие и продолжается, – вздохнул У. – Кстати, я не возражаю, если и ко мне на ты обращаются. Только меня это смущает. Ведь с Богом мы все тоже на ты.
– На чём основана взаимная дружба с жизнью, уважаемый У? – спросил один из называвших себя его учениками.
– На том же, на чём и дружба между людьми, – ответил У. – На внимании друг к другу и на дружеском общении.
– Понятно, что к жизни нужно быть внимательным, – кивнул ученик. – Но как же она, жизнь, проявляет своё внимание к человеку?
– Странно, что ты спрашиваешь, – улыбнулся У. – Уж она-то внимательна к тебе с самого начала твоей жизни, даже ещё раньше.
– А общение? – продолжал расспрашивать ученик. – Как же нам с ней общаться?
– Для начала неплохо было бы понимать её обращения к тебе, её сигналы, подсказки и намёки. Жизнь обращается к тебе постоянно. Нужны только внимание и понятливость.
– Но ведь не всегда хватает внимания и понятливости, – смутился ученик.
– Тогда жизнь посылает тебе человека, который может кое-что растолковать, чтобы дальше ты сам старался.
– А как же я-то ей отвечу? – воскликнул ученик. – Где у жизни глаза и уши?..
– Повсюду, – У повёл рукой вокруг. – Сделай что-нибудь, и жизнь прекрасно поймёт, что ты хотел сказать своим поступком. Иди, иди, поговори с ней. И мне тоже пора.
– Почему вы всё время сетуете, что ученики вас преследуют, уважаемый У? – спросил один из называвших себя его учениками. – И почему при этом относитесь к нам вполне доброжелательно, почему никогда не избегаете отвечать на наши вопросы?
– …Даже если вопросов сразу так много под видом одного, – подхватил У. – Во-первых, я сетую от некоторого удовлетворённого смущения. Ведь так и должно быть – чтобы ученики преследовали того, кого считают учителем, а не он – учеников… Во-вторых, только доброжелательно и стоит относиться к тому, кого к тебе прислала судьба. Доброжелательно и с благодарностью. Трудно сказать, кто тут учитель… В-третьих, избегать ответов на вопросы – малодушие. Глядь, при этом и себе самому на что-то важное ответишь… Правда, ответ тоже может быть порою малодушным, так что тут есть простор для развития…
– Как по-вашему, уважаемый У, чему вы можете научить конкретно меня? – спросил один из называвших себя его учениками.
– Ничему, – уверенно ответил У.
– Как так? Ведь вы гораздо старше меня, опытнее, мудрее…
– …И меньше трачу слов на комплименты… – продолжил У.
– Простите, уважаемый У, я не хотел, – смущённо произнёс ученик.
– А чего ты хочешь? – спросил У.
– Научиться у вас чему-то важному, – ученик решил настаивать на своём.
– Что ж, это вполне возможно, – неожиданно согласился У.
– Но… Вы ведь только что сказали, что ничему не можете меня научить!..
– Тоже верно, – подтвердил У. – Всё дело в возвратной частице. Тому, что тебе нужно, ты можешь научиться. Может быть, и у меня. А вот научить тебя… – я за это не возьмусь. И чему конкретно ты можешь научиться – отвечать тебе самому.
– Понял! – воскликнул ученик, радуясь, что недоразумение разрешилось. – Вот, этому я у вас уже научился.
– Ну, скорее об меня, чем у меня, – вздохнул У и отправился по своим делам.
– Может ли человек доверять своему разуму, уважаемый У? – спросил один из называвших себя его учениками.
– Может ли человек НЕ доверять своему разуму? – изменил вопрос У. – И не означает ли такое недоверие, что он больше доверяет чужому разуму?.. За тебя могут найти пищу, приготовить и даже положить тебе в рот. Однако может ли другой организм усвоить съёденное тобой вместо тебя?
– Но ведь бывает один человек умнее другого, – возразил ученик. – Почему же не послушать более умного?
– Умнее – не значит разумнее, – пожал плечами У. – Ум – качество специализированное. Может быть шахматный ум, политический или математический. А разум у каждого из нас свой, к своей жизни приспособленный.
– Но, уважаемый У, если другой человек мне что-то доказал, разве я не должен с этим согласиться?
– А потом согласиться с тем, кто это доказательство убедительно опровергнет?.. Доказательство обращено только к рациональной стороне разума – выстраивающей. Но есть и другая сторона – улавливающая, интуитивная. Использовать одно из этих свойств разума и пренебрегать другим – всё равно что птице пытаться летать лишь на одном крыле… Вот только не знаю, сочтёшь ли ты то, что я наговорил, разумным – подходящим для своего разума. Ведь только ему можно доверять, какие бы мудрецы вокруг тебя ни столпились.
