Семен Фиников - Ваня

Ваня
Название: Ваня
Автор:
Жанры: Юмор и сатира | Стихи и поэзия
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Ваня"

Странная и вызывающая книга. Здесь современная власть, царь Ирод, патриарх, фарисеи, комиксы Марвел, Иван Грозный, Великая Отечественная война, апокалиптические образы, поэтические манифесты, Остап Бендер, Преподобная Ксения Петербургская и рэпер FACE – выглядят не как бессмысленный коллаж, но как наша сегодняшняя реальность. После прочтения этой книги ваше представление о современной поэзии изменится, вы поймете, насколько она живая, острая и бесстыдная.

Бесплатно читать онлайн Ваня


© Семен Фиников, 2018


ISBN 978-5-4490-6048-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Слово

Всё, даже мысль и чувство, есть мой поступок

Михаил Бахтин

Бог, приходи и смотри, —

Тут Слово Твое и любое,

В цепях у выродка штази,

Помешанного на войне с ковбоем.

Жену на покой, —

Мол занятой и надо заниматься страной,

Делать её развитой,

Поднимать продукт ВААЛовой,

Ограждаться стеной

И брызгать на слона слюной.


Но говорят либералы-твари, —

Размен ради Мата Хари,

А про любовь к родине впаривают,

Чтобы после парадов с шариками

Шмары и Шариковы

Сношаясь помнили о морали,

И шли по широкой магистрали

За лысым карликом в Барнию,

Где только рис из всех аграрных,

Наращивали животы и хари, —

Диванами, чипсами и трёхлитровой тарой,

И засыпая под Анатолия Шария

Не искали лишнего в полушариях,

А только торренты расшаривали,

Про Старк Арию, Ходоков и Таргариенов.


– Спи – никаких тебе комментариев

От усатого барина и главного викария,

То дела государево.

Быку не место в планетарии.

Место с залитыми шарами в баре,

Или у телика, где семинары

Антикваров об европейском зареве.

Бык либо биполярен,

Либо поджарен комиссарами

Из СК, под ритмы СКА и Ротару,

Разговоры о хибарах в Швейцарии,

И как вписать в УК малярной,

Поправки, чтоб всё как встарь,

Как при выпускнике семинарии.

Бык ты игрушка – Пьер Ришар.

Как не решал, так и не решай.

Внушай себе, – «я красава.

Лошара лучше, чем Рене Жирар!

Ум – источник отравы.

И как говорил сын Вирсавии, —

«От многих знаний – парево,

В карманах не динария,

И Черный Дельфинарий».


Бог объясни зачем,

Ты звук отключил на мобильном?

У меня жалоб к Тебе гарем.

Я помню посылаешь ливни,

И праведным, и грешным – всем,

Но почему последним так обильно.


Оттяпали кусок Судетский, —

Смекалка варваров, гамбит.

«Не укради» – девиз глиномесов,

Здесь это вместо «возлюби»!

Нам мало свой мерзлоты,

Мерзоты, борзоты и плесени,

Ползущей от нашей широты

На чужие окрестности,

Чтоб царили там наши кенты

И пел упоенно свои хиты

Педагог института Гнесиных,

А у экранов люди и коты,

Ещё не пошедшие на деликатесы,

Гордились создателем, – тесноты,

Тщеты, нищеты, немоты,

На большой и богатой местности,

Как иные Айфоном и Теслой.


– Эй, ты нам не тыкай!

Ты знаешь, что на гербе Мозамбика?

Кто первый в космосе? Луна – пшик!

Ты почитай, поглубже вникни,

Не то, что пишут в Вики.

Слышал бы это твой дед фронтовик.

И Гулагом, не тыкай,

Перегиб – это липа, историков фриков.

Вникни, поглубже вникни.

Это тупик, тебе нужен духовник!

Тебе срочно нужен духовник.

Ты пойми клеветник, им же всем ссыкотно.

Ведь за нас Сатана и данные ВЦИКА.


Душно и тягостно вместе,

Как в хрущёвке в три поколения, —

Ты, дети, она и тесть,

Не отошедший от афганских приключений,

Грозящийся накопления

Пустить в фонд инвалидов,

Зарезать тебя за банку варенья,

Что сожрал без его разрешенья.

Не жалко ему, но обидно,

Как за страну, за её прогиб,

Под зелёных братьев талибов.

Тесно и общего нет —

Ничего, кроме презренья,

Но предложили разъехаться и привет —

Пять лет заключения.


Бог я знаю – все это замысел!

Кричу не с целью, от боли.

Понимаю, не мы для Фамусовых,

Но они для нашей школы.

Но почему так больно?

Почему я смотрю в жопы страусов?

Почему я столько лет смотрю в жопы страусов?

Страусов – раком и с оголенным анусом

Веками стоящих у параши

И не в силах решить – хотят они посрать или реванша.

И не надо быть Нострадамусом,

Чтобы увидеть грядущие раньше,

Владельцев плазм и пригородных хаусов,

В которые входит через первое фальшь, —

Что закат эпохи страусов,

По мере увеличения толщины асфальта,

Старения Дональда, Плуто и Мики Мауса,

Снижения курса такой валюты, как скальп,

(Ибо палачи не так расторопны, как строчащие кляузы),

Неизбежен, как явленье на рождество Санта Клауса,

К детям, что вели себя хорошо целый год.

Здесь судьбы людские – аккорды

Перебирает их Ирод.

Человек уже дешевле выстрела маузера.

Инфляция жизни, как таковой, нас ждёт.

Давно Ты видел, что кто-то слёзы льёт?

На десятки иль на тысячи идёт погибших счёт, —

Все вино, всё мёд, стечёт, не попадет.

Лежать! Седеть! Апорт!

Но псы всё чаще бегут за сахаром в международный аэропорт.


Бог народ твой несёт.

Он от тебя, как от мух, в грязь поросёнок.

Он все вылезает и всё в Азию.

Сколько не вылезает, но все в Азию.

На голове не шлем, – медный тазик,

Чтобы после очередной военной оказии,

Сразу на унитаз.

С дохлой лошади не слазит,

А сильнее давит на газ,

Как ребёнок в стоящем на кирпичах уазике,

В котором отец разрешил побезобразить.

Бибикает, кричит «расступитесь мрази,

Передавим всех, кто хочет нас сглазит,

Всех, кто за разнообразие»,

Разбавляя речь цитатами из Сектора Газа.

Бог – это девятая стадия, фаза.

Твой народ так настойчиво просит эвтаназии,

Ибо уверен, что Лазарь.

И пророк их Хазин.

Крах Вавилона их базис.

Вместо Уоллеса и Франзена —

Песни Лепса и Теймураза.


Народ Богоносец куда Тебя несёт

Не на погост ли Господи не на погост ли?

Похоронят согласно ГОСТу,

Отпоёт панихиду упоротый поп,

Неразборчиво, как под 140 хип-хоп,

За 3700 и стопку.

Поставят памятник наймут ЧОП,

Для охраны от вандалов

От акций протеста с демонстрацией причиндалов,

От читателей Хомского и Гора Видала.

Только для фоток Тура Хейердала

И местных с удалённой амигдалой.


Ирод едет по стране

На тебе и на мне

И с девицей молодой

Ему можно – он святой

Ирод песенки поёт

Норд беситься и пьёт

Народ беситься и пьёт

Ирод песенки поёт

Ирод едет по стране

Иоанн сидит в тюрьме

Ирод песенки поёт

Ваня дискотеку ждёт

Дискотеку ждёт народ

Вот и беситься и пьёт

Вот и бесится, и пьёт

Ирод песенки поёт

Пятёрочка

Внимание: в тексте могут содержаться грамматические, синтаксические, и иные, ошибки, способные оскорбить лиц, пьющих кофе с оттопыренным мизинцем. А также люди, имеющие копирайт на Бога, пожалуйста, – не читайте данного текста!

Искусство думать в Храме обо всём,

Кроме Бога,

Я освоил в совершенстве.

Радикальный, как адепт Ау́м Синрикё1,

Передо мной, как водяной, как сивка бурка,

Крепкий, как Невский Шурка, —

Мужик в толстовке Боско и кросах Air Force

Переминаясь с ноги на ногу поёт, —

«Да, придёт, Царствие Твоё»,

Поглядывая то вверх на купол, то на кандило заплаканное воском.


Над куполом – Лупа, —

Не спрячешь в сердце трупа,

В мясе солдат истории ступора,

В речах о родине – хулахупа.

Лупа видит кто – РУПОР,

Ради хайпа тупо и супа,

А кто из-за избытка в сердце глаголами лупит.

– Помолимся за начальника нашего ГУПа,

За защитников наших скреп в Гваделупе,

За князей, сидящих на шлюпках,

А мы все на дно, за Боб Губкой.

Терпи люмпен – уксус, цикута —

Роскошь, как под 3 процента халупа.

Помни – ты червь, а не Бубка.

Ты скот, и мы твоя мясорубка!


Прихожане жадные до пожеланий,

С торчащими жалами и маскулинным смиреньем,

В предметах масскульта над которыми ржать,

Можно только в местах заключения,

Осьминогом распускают щупальца просьб


С этой книгой читают
Алиса и Гена, их дети и внуки избавляются от проблем с помощью чувства юмора, голодных пиявок, озорной белки, хищных божьих коровок, отважной стрекозы, хитрого карпа, белой ламы и огромного жука.Во время сильного ливня Алиса и Гена, отрезанные от цифрового мира, собирают своих близких за одним столом. Дождливый вечер проходит за рассказами, в которых, наряду с людьми, есть акулы, кони, падальные мухи, рыбы фугу, коты, обитатели зоопарка, свиньи,
ПАМЯРКОТЫ – это небольшие смешные, иронические, сатирические рассказы в стихотворной форме. А с учетом белорусской ПАМЯРКОВНОСТИ (покладистости) я их называю – ПАМЯРКОТЫ. Пожалуй, вы слышали знаменитый классический анекдот о белорусской ПАМЯРКОВНОСТИ (ПОКЛАДИСТОСТИ): «Во время оккупации немецкий комендант собрал на городской площади все население и объявил, что завтра вас будут вешать. И чтобы обязательно все явились к 10-00 и без опозданий. И вд
ПАМЯРКОТЫ это небольшие смешные, иронические, сатирические рассказы, в стихотворной форме. А с учетом белорусской ПАМЯРКОВНОСТИ (покладистости) я их называю – ПАМЯРКОТЫ. Пожалуй, вы слышали знаменитый, классический анекдот о белорусской ПАМЯРКОВНОСТИ (ПОКЛАДИСТОСТИ): «Во время оккупации, немецкий комендант собрал на городской площади все население и объявил, что завтра вас будут вешать. И чтобы обязательно все явились к 10-00 и без опозданий. И в
ПАМЯРКОТЫ это небольшие смешные, иронические, сатирические рассказы, в стихотворной форме. А с учетом белорусской ПАМЯРКОВНОСТИ (покладистости) я их называю – ПАМЯРКОТЫ. Пожалуй, вы слышали знаменитый, классический анекдот о белорусской ПАМЯРКОВНОСТИ (ПОКЛАДИСТОСТИ): «Во время оккупации, немецкий комендант собрал на городской площади все население и объявил, что завтра вас будут вешать. И чтобы обязательно все явились к 10-00 и без опозданий. И в
Скромной семье с двумя детьми достаётся по наследству, совершенно неожиданно, старинный, современно оборудованный дом… Именно это событие становится ключом к тому, что происходит дальше. А это – и реальность, и сказка, и мистика, и запутанный детектив. Именно так, с переплетением разных жанров, написаны многие книги Ирины Глебовой. Время – сегодняшние дни, хотя есть ретроспектива в 19 век. Именно оттуда тянется одна неразгаданная тайна, которая с
Эта книга – восьмая, заключительная в серии «Сыщик Петрусенко». Если первые свои дела, в первых книгах, Викентий Петрусенко расследовал ещё в царской Российской империи, то теперь это – Советский Союз, 1938-й год. Очень непростое время. И последнее дело Петрусенко тоже непростое: и криминал, и политика, и шпионаж… Действие динамичное, напряжённое, но, как и в предыдущих книгах, есть место чувствам, любви. Всё происходит в родном городе Викентия П
«Писать мемуары надо уметь. Насколько это получилось – судить не мне, а читателю».В сборнике собраны воспоминания автора из его жизни и армейской службы
Автором описаны его встречи с героем его повести Ильей Нуилгитом, который жил в селе Каменское Пенжинского района, что на Севере Камчатского полуострова. И сам путь Ильи по камчатскому полуострову оказался весьма коротким и таким быстрым. А само камчатское желтое золото такое привлекательное, и оно же зачастую ломает сами судьбы людей, меняет их восприятие окружающего мира.