Борис Гончаров - Вариант сублимации Книга 2

Предисловие плавного падения по спирали…

«Между строк» Вишневского есть грустное замечание: «…когда от человека останутся только фотографии, то рано или поздно их выбросят, даже если они к тому времени ещё не выцветут… Нет последнего прощания с жизнью, потому что желание жить столь огромно, что никто в свою смерть в момент t не в состоянии поверить. В последние мгновения жизни каждый из нас всё равно останется наедине с собой. Каждый умирает в одиночестве. Меня мало будет интересовать мир людей, для которых моё отсутствие станет болезненным. В отношении своей смерти я – абсолютный эгоист. Они остались. Может быть, со страданиями, может быть, с горем, вероятнее всего – с чем-то вроде грусти по мне. Но и это пройдёт. Они привыкнут, что меня нет. Так же как и я привык к отсутствию моей мамы, а потом и папы. Ну и к отсутствию других. Сначала было очень тяжело, потом постепенно свыкался с их отсутствием и в конце концов приходил в некое равновесие. Но в момент собственной смерти в любом случае буду один. Важно то, что ты сделаешь со своей жизнью, прежде чем наступит конец. Вас никогда не поражала мысль, что жизнь – она только одна? Или присутствует «иррациональное ощущение, что жить мы будем вечно»? А если и когда придётся умирать, спросили бы Вы себя:

– Как часто я смеялась?

– Как часто я плакала?

– Достаточно ли выпила я вина, купалась в море и загорала?

– Любила ли я и была ли я любима?» (77).

   * * *

   Ницше был убеждён, что «если женщина обладает развитым интеллектом, то у неё не всё в порядке с сексуальностью». Юм написал в своём «Трактате о человеческой природе»: «Абсолютное одиночество – наверное, самое страшное наказание, какое только может пасть на нас. Любое удовольствие ослабевает и исчезает, когда мы получаем его в уединении, а каждая неприятность становится более жестокой и невыносимой…». Вишневский подчёркивает, что: «Самое главное в союзе двух – диалог». В Евангелии от Иоанна сказано, что в начале было слово. Вишневский пишет, что звучало оно, как «секс». И добавляет, что слово это должно употребляться как эквивалент слова «познание». И рассуждает далее: «В большинстве случаев истина, кажущаяся нам очевидной сегодня, сначала была богохульством». Потом добавляет, что среди прочего «вожделение – это гарантия как интересной жизни, так и интересного разговора. В плане эволюции люди сначала стали чувствовать, представлять себе, а только потом думать». И «женщина хочет лечь со своим избранником в постель и делает это не только потому, что так хочется ему. И когда он наконец с тобой, хоть ты уже совсем раздета, ты хочешь – для него – раздеться ещё больше». Вишневский пишет, возможно вспоминая фразу Анатоля Франса: «Случай может быть псевдонимом Бога, если он не хочет подписаться»: «Я думал о том, какой удивительный случай свёл нас вместе»… «Десять заповедей тоже должны подчиняться законам природы». По Вишневскому: «…людям не обязательно быть вместе каждый день, чтобы между ними сохранялась глубокая эмоциональная связь» и «это женщина выбирает мужчину, который её выбирает», и «Писем не пишут, если не расстаются». А её «образ любви» может быть «механической процедурой, любопытством, обязанностью, желанием доставить удовольствие М».

   * * *

   Земля существует 5 млрд. лет (примерно столько же осталось), при этом человек, как человек, по-Томпсону («Неизвестная история человечества») существует 5 млн. лет таким же, как вначале. При этом, по-Зелдину («Интимная история человечества») все эти 5 млн. лет человек нёс и несёт в себе чувство «образа любви» (с изменяющимися «формой» и «содержанием»), «любви» – именно, как образа (и этих «образов» – множество, как образов бога, которого никто не видел – даже Моисей, потому и изображений бога, т. е.

«образов бога», как и «образов любви» – множество). Известна причина изгнания богом людей из рая (что несколько нелогично с его стороны – сам же создал человека по образу и подобию своему). Отправка людей на Землю сопровождалась словами: «живите, плодитесь и размножайтесь». Этих людей сначала было двое, потом появились Авель, Каин и Сиф. Но затем, если быть логичным, человечество размножилось посредством инцеста. Вот это неосознанно затормаживает, сковывает женщину.

Оглавление

Времена года Первое пришествие Часть 2

5. И снова зима

Времена года Второе пришествие

1. Зима (И снова – здрасьте?)

2. Весна («Опять весна на белом свете…»)

Времена года Третье пришествие

3. Весна (по инерции)

Времена года Четвёртое пришествие

4. Лето («Лето – ах, лето…»)

Времена года Пятое пришествие

5. Лето

Времена года Шестое пришествие и Сплетня

6. Лето. («Я так хочу, чтобы лето не кончалось…»)

7. Осень. («Слеза – осенних дней примета»)

Времена года Седьмое пришествие после Сплетни

8. Осень. («Кружатся листья, как записки»)

9. Зима. (И круг замкнулся)

10. Весна. (Это не спираль, это окружность)

11. Лето. («Нет, не тебя…»)

Послесловие с речитативом Комдива: «Так думаю».

Примечания.

Приложение