Сергей Сюрсин - Велесова Русь

Велесова Русь
Название: Велесова Русь
Автор:
Жанры: Общая история | Прочая образовательная литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Велесова Русь"

В работе на основе текста Велесовой книги делается анализ некоторых смутных моментов в истории древней Руси. Также, исходя из этих анализов, приводится суждение о других смежных по теме исторических событиях.Это первая книга. Продолжение следует.

Бесплатно читать онлайн Велесова Русь


© Сергей Сюрсин, 2018


ISBN 978-5-4485-1411-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Вступление

Лет сорок назад в попытке выяснить, откуда же появились люди на Земле, я нашел единственное упоминание об ариях: после Всемирного потопа арии спустились с гор Кавказа и заселили якобы пустовавшие земли Европы. Сейчас это упоминание вызывает, разве что, только усмешку. Раньше были древнеславянские и древнеиндийские веды. Теперь их нет. Есть славяно-арийские и индоарийские веды. Откуда? И куда делись те?

Сорок лет назад Интернета не существовало, потому многое осталось скрытым. Но сейчас… Прочитав «Велесову книгу», я невольно увлекся ею. Оказалось, в ней настолько много информации – об истории русов, их веровании, обычаях, битвах – что ее исследование может заняться десятки лет. Но это меня не остановило, и я решился заняться исследованиями. Ведь «Велесова книга» позволяет восстановить подлинную историю Руси, а не навязанную нам скалигерами-миллерами.

Попутно пришлось анализировать и по-новому осмысливать некоторые смутные моменты нашей истории.

При написании материала использовались переводы «Велесовой книги» Н. В. Слатиным [1] и В. и Ю. Гнатюк [2], причем автор исправлял неточности переводов и излагал в своей, более близкой интерпретации к тексту.

Автор выражает благодарность Н. В. Слатину, В. и Ю. Гнатюкам, внесшим огромный вклад в исследование «Велесовой книги», а также сайту «Крамола.ру» [3] за открытие подлинной истории Руси.

PS. Автор не претендует на правоту своих суждений.

Откуда пошла русская письменность?

Считается, что письменность русскому народу разработали и подарили создатели старославянской азбуки и языка – греки Кирилл и Мефодий. Даже праздник такой учредили – День славянской культуры и письменности (День Кирилла и Мефодия). Соответствует ли это действительности? Посмотрим в «Велесовой книге». Да, имеется упоминание. Одно, но это сводит на нет как праздник, так и виновников этого торжества.


Дощечка 8

Жеще она бо уставе на ны пысьмено све, абы яхом оно, а тращехом све. Оспомынье ту бо ть тен Iларе, iжь хощашеть уцете дътъ наше, должен ста ховате сен во домьъх овъх, абя хом го не зн (а), а уцлеща на нашь пысьма а нашъм Бзъм правiте требiщья.

Они говорили, что установили у нас письменность свою, чтобы приняли ее, и утратили свою. Вспомните о том Иларе, который хотел учить детей наших, и должен был прятаться в домах наших, чтобы мы не знали, и учил наши письмена и то как приносить жертвы богам нашим.


Выходить, тот самый Кирилл (Илар) не придумал и не дал русам азбуку и письменность, а сам втихую тырил ее у нас. Вот такие пироги получаются с нашими праздниками!

Об Отце Ории и Ариях

Итак, кто был так называемый Отец Орий, давший начало всем ариям? – Премерзкий, должен сказать, старикашка, сволочной и склочный. Вечно со всеми ссорился, стремился доказать свое первородство и старшинство над другими родами. То требует, чтобы его племя первым шло. То предлагает другому предводителю Кисько объединить племена, но сам же с ним и ссорится. В итоге племена разделяются и идут своими путями отдельно. К тому же он то есть, то уже помер, то опять жив через сотни лет. То он ведет руссов сам, то приказывает из потустороннего мира вести своим детям. То через многие века он опять ведет руссов из Киева в землю Ильмерскую.

Так ли вели себя русы-славяне? Думаю, нет. Понятия о знатности рода на Руси вообще не существовало. И законы русов запрещали торговлю людьми и применение рабского труда. Ведь они были свободными людьми, не знающими рабства, ни кастовости, ни деления на лучших и худших. И вера их была основана на свободе и равенстве людей и родов. Даже перед богами не преклонялись, не просили их униженно спасти и даровать милость. А были на равных с ними. Ведь русы обожествляли всю природу, жили с ней в гармонии и берегли ее. И человека, как частицу природы, тоже берегли, не убивали понапрасну. А богов не делили на «своих» и «чужих». Почитая отчих Богов, они считали, что другие народы почитают их же, но по-своему, по-иному.

Помню из моего детства, как бабушка наказывала Бога, хлестая прутиками-розгами фигурку на кресте за то, что тот не исполнил ее желания. Это о том, что, спустя более тысячи лет после навязывания нам христианства, русский народ остался верен своим традициям. И вере.

Так мог ли быть Отец Орий русом? – Сомневаюсь я. Почему? «Отец Орий» – не русское выражение. Уж очень схоже это словосочетание с христианской богослужебной риторикой. «Батюшка», «отец», «отче», «патер», «падре» – часто звучит в церковных стенах. А у славян были старцы, старейшины, пращуры. В мирное время народом правили старейшины, а в походах и войнах избирались всенародным вече князья и воеводы. А здесь выскакивает неизвестно откуда, словно черт из табакерки, неизвестно какой Отец Орий и ведет русов в землю обетованную. Как Моисей вел народ израилев. Чувствуется подлог.

Проанализируем «деяния великие», приписываемые Отцу Орию, на основании которых ему уготована пожизненная Сварга. Выберем все упоминания в «Велесовой книге» об Отце Ории (он же Орей, он же Орео, он же Ирий, он же Арий):


Дощечка 2а

въдша ПраОцове наша, а бя Оцем Орiем до крае Руська веденi

выведена праотцами нашими и Отцом Орием в край Русский приведена


Дощечка 4г

А тоi Орiе СтарОтець ръще Iдемо од земъ тоя, iдъже Хунiе наша братчi забiуть. А то бо то СтарОцець рък, а тещахом до iнiя земъ, якова теще меды i млецiма. I сынове трiе од Орiю бяшетi Кiе, Пащек а Горовато, окудь тpie Слвнi племены iсткша…

И тот Орий Старый Отец говорит: «Идем из той земли, где Гунны наших братьев убивают». И сказал то Старый Отец, и мы направились в иную землю, которая медом и молоком течет. А сыновья три Ория были Кий и Пащек и Хоровато, откуда три славянских племени проистекло.

Антiе небрегоша злом, а тъкъшя, камо Орiе рък сте, … Од ОцеОрiе iдъмо

А шли, пренебрегая лишениями, туда, куда говорил Орий… От Отца Ория идем…


Дощечка 5а

Можяще так ОрЦе вiодех не.

Может, так еще Орей водил.


Дощечка 6а

од Оpie. То се обящi нашы Оце со Борусы.

…от Ория. Это ведь наш общий с борусами Отец.


Дощечка 6в

От Оце Ореа а до Дiру бяста тысенц пат сенто ляты.

От Отца Орей до Дира было 1500 лет.

Бо вутце за Ореа рода Славена а сiлна

Потому как вожди из Орея рода славны и сильны


Дощечка 8

Оспомыньмо о тъ, яко об ОцеОреi едiн род Славене. А п (о) Оце о трiе сынове Го роздiеленщеся на трiцю.

Вспомним о том, как при Отце Орее род славян был един. А после Отца три его сына разделились натрое.

Гды тые Оглендя, краве водяi по ступiех, а тьi крато рце словесы многая о родцiех свех. А почтi есе само д (о) себе выщiе ПраЩуре а ОреОце.


С этой книгой читают
В работе определено, что цветовая гамма имеет, кроме основных трех цветов – красного, желтого и синего, – еще белый. Исходя из этого, разработана четырехмерная модель определения всей цветовой палитры. На основе этой модели разработана четырехмерная система координат пространства, имеющая одинаковые метрические параметры. Тем самым доказано, что время ошибочно применяют как параметр четырехмерной пространство-временной формы существования материи
На Земле появляются концентраторы, попав в которые, человек оказывается в другом месте. Цивилизация рушится. По планете бродят потерявшиеся люди. Появляется новый вид людей, способных самостоятельно перемещаться в пространстве. Об их нелегком выживании, борьбе с простым человечеством и уходом в другие миры.Книга предназначена для любителей фантастики.
В сборник вошли фантастические рассказы на разную тематику – освоение новых планет, контакт с инопланетным разумом, будущее человечества. И, конечно же, обыкновенные чудеса, случающиеся с моими внуками.
Исследование Велесовой книги продолжается. Во второй книге читайте продолжение анализа некоторых смутных и неизвестных исторических моментов в Древней Руси. Также приводится суждение о других смежных по теме исторических событиях и значениях.
"История в рассказах: путеводитель для учителя" – это книга, которая объединяет в себе теорию и практику использования повествования в учебном процессе. Она создавалась с целью вдохновить и направить учителей на новый путь в их профессиональной деятельности, открывая перед ними мир рассказов, которые могут стать важным инструментом в их работе.В данной книге вы найдете разнообразные примеры и методики, которые помогут эффективно использовать расс
Книга посвящена стратегическим и фронтовым операциям советских войск, в ходе которых Украина была освобождена от немецко-фашистских захватчиков и их сателлитов в 1943—1944 гг. На основе изучения архивных материалов и историографии автор раскрывает ход боевых действий и результаты операций, развитие военного искусства Красной Армии, особенности народной борьбы во вражеском тылу.
Книга «Мерцание Постапокалипсиса» написана Евлампием-иконоборцем с использованием новых теологических разработок эсхатологической направленности – о Последнем Времени и Втором Пришествии Христа. В книгу вошли тексты в виде Теологических Тезисов, в которых переданы Богословские исследования и внутренние духовные размышления автора на Библейские Пророчества о Последнем Времени.
Политику европейского объединения западные державы проводили в странах Европы, оказавшихся зависимыми в экономическом и социальном отношениях после окончания Второй мировой войны. Слабое развитие национальной промышленной буржуазии, безраздельный контроль иностранных монополий над важнейшими естественными богатствами этих стран, подчиненный и паразитический характер развития экономики привели к компромиссам между местной буржуазией и «старшим тов
Вторая книга трилогии «Искушение временем» – «Наперекор судьбе» – охватывает почти два десятилетия. Беззаботные двадцатые годы… и тридцатые, когда над Европой сгущаются тучи…Повествование начинается с празднования восемнадцатилетия дочерей Селии – восхитительно красивых сестер-близнецов Адели и Венеции Литтон. Им кажется, что мир вращается вокруг них, а свое привилегированное положение в обществе они принимают как должное. Совершенно по-иному скл
«Белокурая девочка пила чай у открытого окна. Она спешила и шумно глотала горячую жидкость.Косые лучи солнца золотили низенькие ворота, трава зеленела на большом дворе, мягко дул тёплый ветер…»
«Английские истории» Татьяны Товаровской посвящены стране, в которой она прожила много лет, оставаясь при этом человеком из России, более того, человеком, выросшим в «эпоху застоя», да ещё в столице, в благополучной полной семье – и от этого никуда уже не деться.Автор захотела рассказать об Англии в том формате, который ей легче всего удаётся, и надеется, что читателю понравятся её герои, потому что для неё эта серия историй – прежде всего уважен
Мао Цзэдун – один из величайших политических деятелей XX века. Это доказывается тем, что идеи Мао популярны не только в Китае. Его высказывания давно стали лозунгами леворадикального движения во всем мире. Достаточно вспомнить, что еще в 1968 году в Париже и в Вашингтоне восставшие студенты скандировали слоганы из произведений Мао, сражаясь на баррикадах. И в наши дни по-прежнему существует множество почитателей «великого кормчего».В чем же притя