Владимир Швец - Вера, религия, религиозность и национальная идея возрождения исторического прошлого славянских народов

© Владимир Швец, 2022

ISBN 978-5-0056-1818-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

…Поэтому, когда хотят убить душу народа, а следовательно, убить и самый народ, стоит только разомкнуть живущее поколение с прошлым, т. е. изгладить из памяти народа его предания и заветы, внушить ему презрение и ненависть к его старине, подобно тому, как достаточно подрубить у дерева корни, дающие ему для питания растительный сок, чтобы умертвить его.

Копен-Албанселли

Историческое прошлое славян является главным врагом для зла, которое преуспевает в нашем искаженном мире. Национальная идея восстановления исторической справедливости к славянам и их Религии, полной Добра и Правды, создаст осмысленный, монолитный союз славянских народов, который станет залогом мира на всей планете.

Первоначально я хотел написать о Вере, Религии, о созданном приходе и построенной церкви, о семейной реликвии – Казанской иконе Божией Матери, очень хотелось возразить признанному лидеру атеистов Ричарду Докинзу, по его книге «Бог как иллюзия». Но, когда я углубился в тему Религии и ее истории в славянских государствах, стало понятно, что честного разговора о Религии не получится, если не окунуться, хотя бы чуть-чуть, в саму славянскую историю. Я немного углубился и был потрясен тем, что мне открылось: оказывается, я принадлежу к великой древнейшей мировой нации, славянской! Мои гены в Европе, Индии и на Ближнем Востоке. Мои предки победили Китай 7,5 тысяч лет назад. Этим надо гордиться, славянскую историю надо изучать и преподавать в школе, а не стыдиться ее, так как нас пытаются убедить, что славяне – отсталый народ и создан по доброте Запада.

Президент России В. В. Путин говорил о патриотизме как о национальной идее России. Но патриотизм – это чувство, которое должно возникать без приказа, а чтобы оно возникло, необходимы другие чувства, пробуждающие патриотизм, такие как любовь к своей стране, гордость за ее прошлое и надежда на ее будущее. Но на данный момент истинного прошлого у славянских народов нет, оно разворовано – Петр I украл у славян больше пяти тысяч лет истории, заменив календарь, а династия Романовых вместе с Ватиканом уничтожили или спрятали почти все документы древней славянской истории. Ученый западный мир не видит и не признает никакие открытия, связанные с историей славян, и никогда не признает, потому что это тысячелетняя политика Запада. А локомотив славянского мира, Россия, вместе с РПЦ отстранились от важнейшей задачи государства – изучать и восстанавливать свое древнее прошлое, отдав это стратегическое направление духовного становления общества энтузиастам, исследователям славянского прошлого (спасибо им!), которые при минимальных своих возможностях пытаются что-то доказать глухому, циничному и наглому Западу. Но в этом ключевом вопросе становления человеческого сознания и патриотизма необходима твердая позиция государства, подкрепленная молодой и патриотичной наукой, основная задача которой – твердо объявить всему миру: «Так было!»

Моя работа не претендует на научно обоснованный реферат, я просто пишу о фактах, которые есть и которые не должны игнорироваться, чтобы что-то знать о себе и чтобы нас уважали как нацию.

Одним из отличительных признаков великого народа служит его способность подниматься на ноги после падения. Как бы ни было тяжко его унижение, но пробьет урочный час, он соберет свои растерянные нравственные силы и воплотит их в одном или в нескольких великих людях, которые и выведут его на покинутую им временно прямую историческую дорогу». (академик В. О. Ключевский)

Приход храма Казанской иконы Божией Матери д. Околово построен на средства добровольных пожертвований.

Более 200 организаций и частных лиц приняли участие в финансировании строительства прихода.

Строительство церкви в честь Казанской иконы Божией Матери начато 21 июля 2002 года.

В январе 2004 года приход был зарегистрирован как общественная религиозная организация.

12 марта 2005 года церковь освящена митрополитом Минским и Слуцким Патриаршим Экзархом всея Беларуси

Филаретом.

4 ноября 2013 года епископом Борисовским Вениамином

освящена Околовская икона – памятник Матери Божией.

Кто управляет прошлым, тот управляет будущим: кто управляет настоящим, тот управляет прошлым. …История всегда пишется победителями, а тот, кто пишет историю, контролирует прошлое. Наиболее влиятельной силой западного общества на протяжении двух последних тысячелетий была римско-католическая церковь. Вследствие этого наша история становилась такой, какой ее хотело видеть духовенство.

Джордж Оруэлл

В 1998 году я стал одновременно свидетелем и участником проявленного ко мне небесного покровительства, потом эта помощь повторялась – я еще напишу об этих интересных случаях, – но этот яркий эпизод послужил начальным толчком моего интереса к Религии, и его оказалось достаточно, чтобы я полностью погрузился в этот непостижимый мир Веры. В 2002 году я начал строить церковь. Что этому предшествовало и почему именно церковь – это отдельная история, и я расскажу о ней в другой главе. В строительстве церкви, прихода, воскресной школы, памятника Матери Божией мне помогали сотни попечителей, а я в течение 10 лет писал им письма, поддерживая и развивая в них дух Веры, и одновременно учился сам, открывая для себя новые горизонты осмысления слов «Вера», «Религия», «Религиозность». И вот по прошествии 20 лет изучения этой темы, подкрепленной практическим общением с верующими и священниками, я понял, что та Вера, которая культивируется Христианской Религией, основанной на догмах, которые она не в состоянии защитить от критики науки, вызывает у многих верующих сомнение. Для духовно растущего человека, наполненного новыми знаниями, Религия, которая пытается противопоставить разуму догму как неоспоримое и единственное доказательство своей правоты, отвергая самые убедительные аргументы, становится для него неприемлемой, что мы сейчас и наблюдаем – сокращение числа верующих во всех христианских странах. Но верующий человек, обладающий знаниями истории становления Религии и другими знаниями, которые превосходят образовательный уровень религиозных догм, не будет считать догмы ключевым моментом Веры, они становятся для него второстепенными, декоративными, не влияющими на его отношение к Богу и Вере. Только Вера, – но не та Вера, которую получает человек от родителей или которая принята в обществе, уже готовая, когда можно не затруднять себя размышлениями о ее проблемах, и, как ее называет Митрополит Сурожский Антоний – легковерная, а Вера, основанная на личном религиозном опыте и поиске самостоятельных ответов в своей духовной жизни, – только такая Вера в Высший Разум определяет духовную жизнь человека и его отношение к Вере. В этом и состоит смысл моей работы – поделиться с читателями той информацией, которую не говорят в церкви и не пишут в официальных религиозных книгах, но без которой не получится объективно воспринимать, где главное, а где второстепенное в Вере в Бога, и этот выбор вы будете делать самостоятельно, без всякого навязывания чужого мнения.