Что есть Символ?
Символ есть исповедание святой православной веры.
Какого языка слово «символ»?
Греческого.
Как перевести его по-русски?
Краткое изъявление или, иначе, исповедание святой православной веры.
Где он изложен?
В книгах святых отцов и в Часослове.
Как называется этот Символ?
Никейский, или Константинопольский.
Почему он называется Никейским и Константинопольским?
Потому что был составлен на двух Вселенских Соборах, а именно: на Первом Никейском и на Константинопольском, бывшем после Никейского.
Как начинается этот Символ?
Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя и т. д.
На сколько членов этот Символ разделяется?
На двенадцать.
Пересчитай мне все члены отдельно.
Первого Собора:
1) Верую во единаго Бога и проч.
2) И во единаго Господа Иисуса Христа…
3) Нас ради человек и нашего ради спасения…
4) Распятаго же за ны…
5) И воскресшаго в третий день…
6) И возшедшаго на небеса…
7) И паки грядущаго со славою…
Второго Собора:
8) И в Духа Святаго, Господа…
9) Во едину Святую, Соборную…
10) Исповедую едино крещение…
11) Чаю воскресения мертвых.
12) И жизни будущаго века. Аминь.
Скажи мне подробно, что ты разумеешь и во что веруешь в каждом члене?
В первом выражаю веру в то, что един Бог Вседержитель есть Творец всей видимой и невидимой твари, Отец и Блюститель, что Он из ничего, одним Своим всесильным повелением и хотением, сотворил небо со всею его красотою и Ангелами, землю с людьми и животными и все прочее в свое время и все это поддерживает в его существовании.
Во втором члене верую в то, что Спаситель наш Иисус Христос есть Сын Божий, Единородный, неизреченным образом рожденный от Отца прежде всех веков, как свет рождается от света, существенно и бесстрастно.
В третьем верую в то, что истинный Сын Божий, единосущный и равночестный Отцу, сошел с небес, чтобы спасти род человеческий, осужденный в ад, в область сатаны, падением Адама, и принял плоть человеческую, соделанную Духом Святым во чреве Девы Марии и Ее Девических кровей, разумную и одушевленную, а не бездушную или призрачную, как истинный Бог и истинный человек, состоящий из разумной души и человеческого тела, единый Сын Божий, Господь Иисус Христос, а не два сына, единая Сыновняя Божия ипостась, в двух естествах пребывающая: родившийся по Божеству от Бога Отца прежде всех век, по человечеству – от Девы Богородицы в предустановленное время.