Григорий Горин - Время и почва

Время и почва
Название: Время и почва
Автор:
Жанры: Эротические романы | Стихи и поэзия
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Время и почва"

Что делает время реальным? Исключительность человека? Что порождает вину? Аморальность человеческих поступков? Почему людей больше всего влечёт к безнравственному? Бессознательное ощущение своей конечности? Откуда берёт своё начало неврастения? Из самоограничения?Ответы на эти и многие другие вопросы бытия можно найти в беспрецедентной поэзии Г. С. Горина.

Бесплатно читать онлайн Время и почва


© Григорий Горин, 2019


ISBN 978-5-0050-2063-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

ЖЕНЩИНА РЯДОМ С ТОБОЙ

Терпение иссякает, измождение предельно:

её чувствилище вкушает, как земля засасывает в себя:

слияние с грязью, с дерьмом других людей, смрадом пошлости,

с концентрированным злом – окончательно;

и всё видимое пространство преисполнено страстью к унижению,

все три оси пространства направлены к предельному падению

в гниль сладострастия,

в зловонные комки прокаженной плоти и сгнивших вен, где оргазмы

высранных матерями младенцев разлагают последние остатки её бренной воли,

во влечение к тому, чтобы безвозвратно быть опущенной падением в ничто,

в рабство жажды собственного позора, в рабство унижения и порицания:

нет точки в пространстве, которую не пронзило бы половое влечение распухшей от похоти девы;

о, эта бесконечная жажда к тотальному саморазложению материи в текучем сладострастии!

Это пребывание грязной унитазной тряпкой, добровольно клеймённой в бледный свой лоб,

эта жизнь рабыней последнего сорта, желающей сраться под себя горячими сгустками глистного кала!

Сраться, облизывая и прикусывая губы, покрывать всю себя зловонным жидким калом,

набивать в свои глубокие ушные каналы и под свои тонкие нежные веки комки вьющихся глистов,

это всеохватывающее похабное влечение, страхообразие генерируемое ей, сладит последний огрызок её смрадной души.

Кругом себя наблюдает она поверх бытия вожделенные картины помоек и заразных выгребных ям, заполненных

мастурбирующими в них людьми, копошащимися в червивом наслаждении:

безногих и безруких, горбуний и горбунов, слепых, глухих, с выколотыми глазами

и с откусанными носами, с порванными влагалищами и свисающими до колен пролапсами,

с разрезанными вдоль членами и оттянутыми похабно половыми губами:

всё это, раз за разом, предстаёт перед ней в ярчайших красках в её влажных девичьих снах,

c замиранием сердца представляет она себе счастливых проституток, которые самолично

во славу сладострастия отказались, чтобы быть физически полноценными;

они – её властительницы, покрытые паразитами, ползают по гнилой органике, погружаются в неё целиком,

раскрывают затхлые пакеты с гнилым мусором обнищавших людей своей отсталой страны,

они вдыхают споры разросшейся плесени, они купаются в каловых массах зверей и детей, в бесчисленных

яйцах жирных мух, в блевотине бездомных собак, в жёлтых соплях и чёрной мокроте больных сирот…

Она с придыханием представляет, как в ядении гнили единением она сама становится живой помойной ямой,

как томно она потеет и ластится к сокровенным взгнившим слоящимся безхозным тканям,

как бесстыдно хватает она своим тухлым ртом горлышки пивных бутылок, словно твёрдые немытые члены бездомных;

как же она боготворит септические массы, лихорадочно утопает в них, ворочая их воображаемыми культями и рябым лицом, как свинья на копытах своим ненасытным пятаком!

боже, как мечтает она о той зловонной помойке за чертой своего города, как хочет она к ней прильнуть и отдать той помойке своё юное тело:

она видит в том единственное и исключительное для себя блаженство, чёрно-красное благо первичного сладострастия;

ночами на пролёт отдаётся она мечтаниям о слиянии с наиболее противной грязью, она готовится к вкушению грязи,

она преклоняется перед бесформенными выгребными ямами, этими заветными блудилищами – храмами женского бесстыдства:

где всякая женщина – это священный храм построенный на выгребной яме, и влечёт её к вонючим выгребным ямам.

Бесстыдная грязь под её ногтями, в язвах нежные дёсны и чувствилище её помойное в жадном до смертельного разложения трепете;

от одной только мысли опозорить себя и другого своим липким вожделением – она разливается течкой как весенний пруд.

Мечты о синегнойке, что вросла в неё и разрослась: к ней, к неизлечимой, она влекома в своём тошнотворном стремлении блуда,

и как же сладит её мысль, что всё это заветное действо совершается при ярком свете, под открытым небом, что всё здесь открыто Всевышнему.

Как же хорошо ей было бы и как сладко на той помойке, изъеденной и прогнившей до костей срамной желаннице!

Ей ли, беззащитной, дано променять сладкую и сочную гниль плоти на безвкусный эфир?

Ей ли, чувственной, дано променять пахучие и дурманящие её тело цветы блуда

на чистоту бесцветного духа?

ВНИМАНИЕ

всё когда-либо нами

воспринятое

мы не перестаём

воспринимать

я увидел быка лежащего в траве

я забыл об этом.

но в действительности

я не прекращаю это видеть

а лишь перевожу внимание на нечто другое

этим можно объяснить то

как снится один и тот же сон

на самом деле он каждый новый раз

действительно тот же самый первый сон

я просто перевожу на него своё внимание

ещё раз

ЩЕДРОСТЬ ПРОСВЕТВЛЕННОГО ЛЮБОВНИКА

Не притязать ни на что,
а только вкушать кротко то,
чем ты являешься в каждый момент;
не скрываться ни от чего,
а только загипнотизированно
облучаться твоим
биополем, —
будь я под землёй,
будь я в облаках:
оно всюду отыщет и
пронзит меня.
Щедрость твоя —
это ты, мыслью обнимающий мир;
щедрость твоя —
она витает и здесь, кругом,
в воздухе,
и питает не только мою кровь.

ОДНО

Жизнь – как одно единственное деяние,

а смерть – как кульминация этого деяния.

Ты протягиваешься в пространстве моего письма.

Я всецело предан тебе, заботливая болезнь к жизни.

Источник, кротостью творящий богов, непрерывная,

жизнь новая – до конца не знающая широты своего сердца,

до конца не ведающая сил своих,

сама зачастую подсмеивающаяся над силами своими,

над безграничными возможностями власти своей, неизречёнными;

устыдишься, бывает, при прочувствовании власти своей:

хотя бы только вспыхнет она как мечтатель; кратковременно.

Всевластие над одним лишь человеком страшит, вмыслишься —

и не выносишь, и, жалея, отбрасываешь…

Отныне: ты точно в центре всего, всемогущая точка.

«Я» УСТУПАЮЩЕЕ

Живу, и в жизни этой я
уступаю своим влечениям;
я чувствую милость Бога,
Он щадит меня уже столько лет.
Расплата будет страшной.
Чем больше Его нынешняя
милость,
тем страшнее моя будущая
жертва.
Так велит Его Закон,
и я не волен с Ним бороться,
потому что этот Закон —
само моё «Я»,
то «Я»,
которое Им открывает
себя.

НЕДОЛГО

Как же мне жить с мыслью, что она
умрёт.
Я могу принять завершение своего пути,
но никак не её.
О, прикосновения! которых я не знал досель,
пребывая в этом мире.
То притяжение наших волевых полей,
где x1 <1/2, x2> 1/2;
где f (x) = y, и обратно.
Таков Закон,
таков баланс
самозарождающихся Сил.
Но Силы наши зависят от Жизни,
а Она
непременно погаснет.

Я ПЫТАЛСЯ СТАТЬ ЛУЧШЕ, НО ОНИ ОБ ЭТОМ ТАК И НЕ УЗНАЛИ

В своей пассивности я дошёл до предела:

я ничего не сделал в своей жизни для того,

чтобы спасти чужой внутренний мир;

потому ли, что представляя чужую

психику своей собственной монадой —


С этой книгой читают
Насколько низко может пасть человек? До какой степени половой извращенности он способен дойти? Как многое ему дозволено считать сексуальным? Насколько же сильным является его влечение к небытию, из которого он и был когда-то вызван? Ответы на эти и другие серьезные вопросы вы обязательно получите, если найдете в себе достаточно сил, чтобы с головой окунуться в необычную поэзию Григория Горина.
Три языческих бога и одна богиня, призванные Зевсом со всех концов Ойкумены на курсы просветления разума и повышения квалификации в Древнюю Грецию, шалят с игрой в шары сотворенья. Застигнутые врасплох в момент метания жребия, получают от возмущённого шефа нагоняй. А ещё воспитательное задание отправиться через две тысячи двести двадцать два года в Россию, провести там сто лет и с помощью выбранного ими человека повлиять на развитие страны и обще
Книга об отношениях Ивана и Аннет. В рассказе описаны несколько видов минета. Надеюсь, что вы приятно проведете время за прочтением моей книги.
Рассказ о встречах Антона и Дуни, описывается девять способов куни. Надеюсь, что вы приятно проведете время за прочтением моей книги.
На страницах этого сборника вы встретите писателей, журналистов, поэтов, художников, композиторов, артистов, режиссеров и других персонажей.Кто-то еще совсем не понял себя, кто-то – лишь вступил на путь к этому знанию, а кто-то – уже нашел свое место в мире.Важные роль в их истории занимают и романтические чувства: влюбленность, обожание, зависимость, счастливая любовь – каждый проживает это по-своему.Однако персонажей объединяет одно. Все они от
Нефтяной сектор относится к числу базовых в экономике России и играет ведущую роль в формировании государственных доходов и торгового баланса страны. В работе проанализированы основные тенденции развития российского нефтяного сектора, включая добычу и переработку нефти, нефтяной экспорт, внутреннее потребление нефти, цены на нефть и нефтепродукты, государственное регулирование.
Никогда не догадаетесь, чем закончился ужасный большой пожар в усадьбе. Даже и не пытайтесь написать роман «Николас Никльби». И вряд ли у вас получится родить ребенка в четвертое измерение. Но зато вы можете насладиться чтением замечательных рассказов Рэя Брэдбери.
Книга «Успешное родительство: эффективные методы воспитания детей дошкольного возраста» представляет собой руководство для родителей, которые стремятся воспитать здоровых, счастливых и успешных детей. В ней описываются методы и подходы, которые помогут родителям создать гармоничные отношения со своими детьми, установить границы, развить эмоциональную интеллектуальность и подготовить детей к школе.
Семь цветов радуги, семь нот, семь уровней развития личности и семь человек, у каждого из которых своя миссия в нашем мире.Вместе с героями романа «Валерия» читатели пройдут их нелегкий путь, чтобы понять смысл жизни и ответить на извечные вопросы.Как научиться любить и быть счастливым? Что является злом, а что добром? Смерть – это конец всего или начало новой жизни? Существует ли реинкарнация, и если существует, то почему люди боятся умирать?Ром