Шри гуру свами Вишнудевананда Гири - Вселенная джняни

Вселенная джняни
Название: Вселенная джняни
Автор:
Жанры: Йога | Духовная литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2023
О чем книга "Вселенная джняни"

В книге «Вселенная джняни» Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири описывает тот мир, в котором живет просветленный мудрец (джняни), то, как он думает, ощущает, чувствует себя, как он видит мир, основываясь на своих духовных опытах и реальных переживаниях, которые стали его настоящим, истинным «я» в результате практики Джняна-йоги.

Бесплатно читать онлайн Вселенная джняни




От автора

Я выражаю свою искреннюю преданность и любовь риши Васиштхе – сыну Брахмы, Творца вселенной, величайшему джняни, источнику безграничной мудрости философии Адвайта Веданты,

величайшему среди джняни, изначальному Гуру всех гуру, Бхагавану авадхуте Даттатрейе – бессмертному божественному воплощению Абсолюта,

богине Таре – великой сострадательной и созидательной энергии вселенной,

святому, мудрецу Шри Гаудападе, автору «Мандукья карики» – шедевра философии Адвайты,

Бхагавану Шри Шанкарачарье – воплощению Шивы, великому святому, гениальному философу и махасиддху.

Я выражаю свою огромную благодарность и любовь Бхагавану сиддха-Гуру авадхуте Брахмананде (Ачинтья Бабе), Бхагавану Шри Рамане Махариши, Шри Махараджу Махайогу Пайлоту Бабе и многим другим святым, которые вдохновляли и вдохновляют меня в течение моего духовного пути.

песня «О моей линии передачи»

Когда меня спросили:

Какова твоя линия передачи,

к какой цепи ученической преемственности (парампаре)

ты себя причисляешь?

Я ответил:

Я есмь Источник всех передач знаний, учителей и линий преемственности.


Поскольку моя Природа исходит из недвойственного ума

и невыразима, непостижима, запредельна

и безгранична как космос,

то она не вмещается

ни в определение цепи ученической преемственности,

ни во что бы то ни было вообще,

выражаемое в словах и мыслях,

то в абсолютном смысле, это не более чем моя игра-иллюзия,

такая же как сон в другом сне

или как видимость двух лун,

возникающая при надавливании на глаза пальцами,

когда смотришь на одну луну в ночном небе.


Тем не менее, для вас это важно,

поскольку вы, как и все живые существа,

пребывающие в ограничениях сансары,

мыслите двойственными категориями.

Поскольку вы задали вопрос

искренне и с должным уважением,

как и подобает в таких случаях,

я, для вашего блага, скажу:


Я несу в себе одну ближнюю (главную)

и пять дальних линий передачи святого учения,

подобного волшебной драгоценности.


Сейчас, я поведаю вам о главной линии:

Эта главная линия состоит из трех частей:

Первая часть принадлежит Великим Богам – Владыкам Вселенных,

поэтому она именуется «Дивьянга» – божественная,

вторая – исходит от совершенных существ

– святых сиддхов, живущих в Тапалоке,

Сварга Локе и других областях Вселенной

и именуется «Сиддханга»,

третья часть исходит от святых людей,

живших на Земле, и именуется «Манушья».


В непостижимом месте вне пространства и времени

древний пра-праотец и Дух всех существ – Парабрахман,

проявился как саморожденный свет и обучил этой дхарме

самовозникшего Бога Нараяну – Причину и Господина Всего Сущего,

источника времени и пространства.

Величественный Нараяна,

возлежа на листе баньяна магического древа Вселенной,

плыл на нем по первозданному океану мирового хаоса,

пребывая целую вечность в бескачественном самадхи,

и осмысливая это знание.


Осмыслив его, Нараяна, Творец, Хранитель и Уничтожитель миров,

Бесконечное начало, Вечный Источник и центр мира,

почувствовал желание и зародил божественное намерение

сотворить Вселенную из атомов своего тела.


Тогда, он привел в возбуждение

первобытные воды Мирового Хаоса,

исторгнув в них Свою Сущность,

и породил первопринцип Бытия (Махататву),

а затем и зародыши элементов Вселенной – танматры.


Насыщаясь небывалой мощью Нараяны,

зародыши элементов образовали Сияющее Золотое Мировое Яйцо,

– Брахманду, зародыш всего сущего.

В нем тысячу Божественных лет продолжал медитировать Нараяна,

возлежа на первобытных водах Мирового Хаоса.

Затем Величественный Нараяна ради создания Вселенной

из центра Своей Жизненной силы создал разумный Лотос

– Мандалу, сверкающий словно миллионы солнц.

Этот Лотос был так огромен,

что мог вместить всех живущих во Вселенной.

В центре этого Лотоса самовозник Бог,

созданный намерением Нараяны – Брахма, другое «Я» Нараяны.

Нараяна, Верховный Владыка, передал ему знание,

подобное Космической Бездне, о Своей Сущности,

чудесное, священное, тайное,

изумляющее и повергающее в благоговейный трепет даже богов.

Вдохновленный знанием Бог Брахма,

Великий Владыка и Творец Вселенной,

обретя Мощь Нараяны силой разума

из Первозданного Хаоса создал Миры,

Вселенные и Существ, живущих в них.

Затем Господин Всего Мироздания Великий Владыка

для поддержания Мирового Закона породил четырех Существ – кумаров.

Санаку (старец), Сананду (благой), Санатану (вечный), Санаткумара (вечно юный)

Он передал им Сущность великого учения,

издав божественную вибрацию – звук «Ом»,

тончайщую первооснову всех элементов,

который вошел в их разум как изначальное знание – Веда.

Кумары – хранители четырех сторон света,

Великие Повелители Вселенных, Богов, Стихий и Галактик

обучили этому знанию семерых великих Риши, мудрецов – Видящих.

Риши, обретя их знание, правят своими мирами, нашим миром и другими.

Имена этих Риши таковы:

Бхарадваджа, Кашьяпа, Гаутама, Васиштха, Вишвамитра, Джамадагни, Атри.

Великие, видящие суть, мудрецы-риши,

наблюдая за соблюдением Риты – космической гармонии,

силой разума, создав многоцветносияющую сферу,

передавали это знание в бесчисленных измерениях

и мирах и солнечных системах,

обучая ему богов, асуров, людей и демонов.

Одним из них был Владыка миров,

Господь и повелитель Галактических систем,

Бог по имени Мощносияющий Брахма.


Йог авадхута Ачинтья,

который был таким йогом, которого трудно найти на одном месте,

а еще труднее понять, так как он был то мирянином,

то монахом, то отшельником, то аскетом и не имел одного облика,

передал это знание мне

йогу Вишну Дэву, дав посвящение (дикшу) тройным касанием

– макушки, горла и груди,– введя в самадхи и изложив учение тремя способами:

– методом безумной мудрости вне мыслей

– символически

– через устные наставления


Я, лайя-йогин Вишну Дэв являюсь практиком этой линии и обучаю ей учеников.

Также в разное время я внимал поучениям многих других Гуру,

таких как Шива Баба, учившему пути Кундалини,

учитель с именем «Луна Осознавания», учившему пути преданности,

великому учителю из страны заснеженных гор, учившему Уддиянской мудрости,

йогу Свами Майтрейянанде, учившему Адвайте

и другим святым, которым весьма благодарен за драгоценные учения,

ибо считаю эти учения более драгоценными, чем гора из золота,

и величайшими как гора Меру, мощными как божество Галактики,

священными и тайными как обитель самого Брахмы

и безупречно сияющими, как миллиарды Солнц.

Ом! Ом! Ом!

Предисловие

Для учеников, тех, кто хорошо знает меня, я – йог, садху, довольно упорно и долго следовавший по пути адвайты, джняна-йоги, раджа, кундалини, лайя-йоги, тот, кого обычно в традиции зовут «джняни», «знающий», «обладающий знанием».

Как правило, джняна обретается спустя множество жизней, в которых человек выполнял духовные практики, очищал ум и создавал благоприятные причины.


С этой книгой читают
Кодекс Мастера является фундаментальным текстом духовной традиции Ануттара-тантры. Он относится к текстам категории «упадеша» – прямому руководству по практике йогинов, следующих путем созерцательного недеяния в традиции сиддхов, детально описывающих Путь совершенства от первых шагов до достижения стадии окончательной реализации. Текст изложен на символическом языке (сандхья-бхашья), который не просто передает, но завораживает слушающего и прямо
Йоговский обет «ахимса» – это самый первый принцип, самый первый обет из свода правил «Яма». Это не просто слово, смысл которого «ненасилие» .«Ахимса» означает: не причиняй никогда, никому, ничем вреда, ибо закон кармы беспристрастен .Санатана Дхарма, йога начинается с ахимсы. Нет ахимсы – нет и йоги. Тот не йог, не садху, кто не следует ахимсе телом, речью и умом .
Эта книга является автобиографией мастера Пратьякша-адвайты йоги в традиции сиддхов Свами Вишнудевананда Гири – основателя ашрамов в России, на Украине и в Европе. В ней автор рассказывает о разных этапах своей жизни, которые тем или иным способом приводили его к поиску внутреннего «я», самопознанию.В юные годы он спонтанно имел глубокие переживания, классифицирующиеся как «нирвикальпа-самадхи». Ища объяснения своим переживаниям, он изучает филос
В основе всякого действия лежит некое желание, стремление достичь определенной цели. Мы добиваемся влияния над кем-то или чем-то, довольствуемся новым роскошным приобретением, наконец, просто наслаждаемся тем, что наша кропотливая деятельность воплотилась в некий итог.При этом редко задумываемся, что нам этот итог дает и стоило ли к нему стремиться. Самостоятельно достичь высоких целей наша душа пока не в состоянии, потому что она не приучена люб
Желание улучшить свое здоровье – основная причина, по которой люди обращаются к йоге. И на ранних этапах, чтобы получить эффект от занятий, совсем не обязательно изучать индийскую философию или санскрит. Систематическая практика асан помогает улучшить здоровье, и вам решать – использовать свое окрепшее тело для продвижения по пути духовного совершенствования или для получения большего удовольствия от работы и отдыха. Упражнения, рассмотренные в д
Автор этой замечательной проникновенной книги Елена Кшанти – культуролог и преподаватель йоги – уже много лет живет в Гималаях. Ее нестандартный взгляд на вещи отразился во множестве рассказов об Индии, часть которых была опубликована в сборнике «И расколется небо». Также в 2009 году в московском издательстве вышел роман «Блаженная несвобода», повествующий о нелегких взаимоотношениях Учителя и ученика в тибетской тантрической традиции.В настоящей
Данная книга является авторским рассуждением на интересующие любого практика темы, такие как Карма, процесс отключения внутреннего диалога, Эгрегоры, Сознание, Подсознание и другие. В книге есть специализированные практические упражнения, которые помогут вам при регулярном выполнении овладеть умением отключать внутренний диалог. Также предложен ряд новых подходов по известным кармическим процессам и при работе с чакрами. Материал подаётся с юморо
Творчество Вечной Жизни, книга состоящая из шести частей. В шестой части книги рассказывается о жизни, чудесах и философском послании Сатья Саи Бабы.Кто такой Сатья Саи Баба? Является ли он святым, философом, целителем, чудотворцем, а может быть, воплощением Бога? Может ли Бог воплотиться в человеческом теле? Может ли Бог быть персональным гуру? Как можно осознать, что Сатья Саи Баба является воплощением Бога на Земле? Каждый по-своему отвечает н
Эту книгу я советую начинать читать не с начала и не с конца, а с оборота обложки, на которой размещена ксерокопия страницы из Энциклопедии «Современный ислам России в лицах и деяниях…», дающей коротко представление о персоне, предлагающей свой труд для прочтения: читатель имеет право заранее знать, кто напрашивается к нему в собеседники…
Рассказ рассказывает о нелёгкой судьбе страны и граждан, которые там проживают, но мы перейдём к семье Филь и расскажем именно о том, что случилось с ними.
Катастрофическое мышление характеризуется навязчивым вопросом «А что, если…?», который вы раз за разом задаете себе. В попытке найти решение проблемы вы начинаете беспокоиться. Внутри быстро нарастает волнение. К тому же складывается ощущение, что вы потеряли всякий контроль над собой и не можете унять тревогу. И чем больше вы об этом думаете, тем более мрачным кажется вам будущее. Знакомая ситуация, не правда ли?В этой книге Грэм Дэйви описывает
Современный рынок труда принадлежит кандидату. Как действовать, чтобы потенциальный сотрудник среди тысяч вакансий выбрал именно вашу? И остался в компании надолго, а не до конца испытательного срока?Все просто – нужно себя «продавать». Относиться к соискателю как к клиенту: исследовать его предпочтения, быстро реагировать на любой запрос, вкладываться в лояльность принятых сотрудников. Словом, комплексно развивать свой HR-бренд.Как и что нужно д