2020-й год альтернативной истории Земли.
Эссе выпускника 2017 года высшей Ниссуанской школы по специальностям биохимии и териологии Литвинцева Игоря
(Вилла-Франка, декабрь).
Введение
Вы, конечно, знаете, что началом новой истории нашей планеты официально принято считать первый день декабря 1805 г. Тогда никто вообще представить не мог судьбоносного значения этого, казалось бы, достаточно незначительного события, и только постепенно картина стала проясняться. Даже гениальный Наполеон только на Тильзитских переговорах окончательно понял, почему русская армия так неожиданно покинула место предстоящего сражения у Аустерлица.
Зато теперь вряд ли на Земле найдется хотя бы один человек, который не знает истинных причин происшедшего, ради каких кардинальных перемен оно было задумано и от какой смертельной опасности спасло человечество. А мы, люди Мира Ковчега (МК), считающие себя ответственными за судьбу всей планеты, встречаем этот день с особой радостью за настоящее, верой в будущее и гордостью за то, что нами уже сделано.
Какая-то слишком официальная фраза получилась, а хотелось просто отразить искренние чувства своих друзей и, конечно, мои. За всех остальных жителей Земли ручаться не буду, но у нас на Лазурке это поистине народный праздник, отмечаемый везде: дома, в гостях, а также буквально на всех улицах и площадях наших городов. Я всегда стремился встретить первый день декабря именно здесь, иногда специально прилетал издалека, чтобы опять окунуться в его неповторимую атмосферу всеобщего ликования, вновь вдохнуть эту родную смесь морского воздуха, перемешанного с запахом цветочных гирлянд и дразнящих ароматов местной кухни.
Я знаю, что жители коренных территорий МК отмечают начало изменения истории несколько раз, и понимаю, что для них, наверно, важнее не то, когда это началось в старой Европе, а дата первого контакта их представителей с Наполеоном или собственной временной трансформации сюда из 21-го века. Ведь сейчас они (по их старому календарю) уже в 23-м живут.
Но для всех землян без исключения в этом декабре завершается 215 год Новой Эры. По традиции подводятся какие-то итоги, строятся личные планы, загадываются желания на ближайшее будущее, конечно, для каждого разные. Традиционный Новый год я уже трижды (несмотря на свою молодость) встречал в других регионах МК и везде (хочу специально это подчеркнуть) чувствовал дух оптимизма, такой естественный для нас.
В Вилла-Франка по прежней традиции этих мест последняя неделя декабря – сплошные праздники: 24-го отмечают Сочельник, потом Рождество (Noеl), а тут и приход Деда Мороза на носу. Казалось бы на них. основной накал и должен приходиться, но то, что здесь творится первого числа превосходит все и по значимости, и по размаху, и по неподдельному энтузиазму.
И если латиняне с этого дня начинают петь дифирамбы своему обожаемому Наполеону и всю следующую декаду совершают паломничество к его многочисленным мемориалам (до наступления торжественной даты второй имперской коронации Бонапарта), то мы на Лазурке выплескиваем все эмоции сразу – первого, – но тоже целенаправленно, в память того, кто именно тут придумал этот проект и приложил все силы для его реализации.
Согласно его завещанию, ни памятников, ни музеев здесь не создавалось, а прах был развеян над бухтами Вилла-Франка и Отрады. Я не религиозен, но верю, что дух LIU (так его тут называют, наверно, потому, что именно такие буквочки были на печати и так он подписывался) навсегда остался в этом месте, развитию которого он посвящал все свое время со дня вступления в силу договора о присоединении бывшего региона сардов к базовым территориям МК. И вся Лазурка стала и будет ему вечным памятником.
В России есть три интерактивных музея, посвященных событиям рождения нового мира. В одном из них, в Ярославле, можно прослушать и немногочисленные интервью LIU. Процитирую один кусочек, кое-что объясняющий: «Я только придумал идею и письменно отразил ее. Вернее, даже не я, а некая высшая сила, подтолкнувшая меня к этому творчеству. Мои книги могли стать одними из многих, эксплуатировавших тему альтернативной истории, причем далеко не самыми художественными и захватывающими. Однако мне повезло – оказался в нужном месте и в нужное время. Так и пришел мой звездный час, чему я безмерно рад».
Задание нашего Учителя
Ну, а теперь пора вернуться к другой движущей силе, к событию, подтолкнувшему меня на создание этого эссе. Второй год мы собираемся у нашего Учителя. Пользуемся возможностью, пока начавшаяся самостоятельная жизнь еще не сильно затянула в свою круговерть. (Хотя и потом очень хотим продолжить эту традицию. Ведь декабрь еще и творческий месяц – и что может быть лучше такой встречи, чтобы потом подумать над вечными вопросами: «Кто мы? Куда и зачем идем, и правильно ли это делаем?» и т. п. Конечно, для нас это пока больше относится к началу профессионального развития, но я знаком с людьми, отправляющими итоги своих размышлений общего характера, и по конкретным темам в Совет МК в виде предложений или замечаний. Их там анализируют, обсуждают и реагируют. И такая обратная связь реально работает.)
Я думаю, что и для Учителя эти встречи очень значимы, ведь мы – его первые выпускники Ниссуанской вышки. Семь лет назад он дебютировал на нелегком поприще наставника, став в итоге настоящим гуру именно для нашей группы.
Ни малейшей лести, просто констатирую – сокурсники могут подтвердить. Он помогал нам учиться мыслить самостоятельно (причем совершенно не навязчиво), не мешал подвергать сомнению даже прописные истины, если под этим была не простая бравада, а желание понять и разобраться. Я знаю, что мои друзья обсуждали с ним не только вероятные направления своих профессиональных увлечений и возможные места будущих стажировок, но и некоторые вопросы личного характера. Одним словом, он значил очень и очень многое в нашей жизни.
Настоящий наставник, прямо как из книги Стругацких «Полдень. XXII век» вышел (раздел «Злоумышленники», который мне когда-то безумно нравился). Он даже временем своего факультатива «Проблемы Истории» для нас иногда жертвовал. Теперь-то, столкнувшись с реальными жизненными отношениями, мы значимость такого подвижничества понимаем, а вот во время учебы всякое случалось. Были мы разные, притирались непросто, и спокойной жизни у него точно не было. Но если каждый из профессоров у нас имел свое прозвище, то уже через год совместной работы он стал в наших разговорах только Учителем (причем именно с большой буквы).
Мы – это Николя Деминоф, француз из Верхней Савойи со старыми русскими корнями (когда Ник, когда Коля); Жан-Пьер Креспи – холерик франко-итальянского замеса из Пьемонта (Пьеро, потому как является полной противоположностью воздыхателю Мальвины с голубыми волосами из театра папы Карло); Иван Бенуа – местный русский в четвертом, по-моему, поколении (стал Ванья после притащенной кем-то песни Высоцкого); Валентин Белов (Белый) и я – Игорь Литвинцев, с ником Мак. (Сначала Пьеро была предпринята попытка окрестить меня Потомком, но почувствовав мое полностью негативное отношение к этому, он придумал Потомака. Даже как-то это обосновывал, связывая с некими небесными телами, но я уже забыл, как и почему. Идеи из него били и продолжают бить ключом. Козьму Пруткова я ему цитировал, но – как мертвому припарки. Мои намеки на наличие семейного прозвища – Литва – тоже не прошли. Но в итоге Потомак сократился до Мака и прижился.)
