Пособие для изучающих обществознание.
Автор – Баева Наталья Анатольевна, преподаватель истории и обществознания. Место работы – НОУ «Школа Экстерн», г. Гатчина, Ленинградской области, Россия. E-MAIL: [email protected]
Автор ставит своей целью рассказать просто о сложном: о сущности человека и его отношениях с самим собой, с обществом, с государством.
На примерах из классической литературы, из всем известных фильмов и популярных телепередач рассказать о том, как понять самого себя, оценить свои склонности и способности. Разобраться, сильный ты или слабый, ведущий или ведомый, технарь или гуманитарий.
И уже имея чёткое представление о себе самом, а также о строении и закономерностях развития общества и государства, выработать стратегию и тактику собственной жизни.
Книга может быть использована как учебник, как пособие для домашнего обучения, как основа для бесед «о жизни» родителей с детьми – подростками. ***
Работа удостоена Золотой медали I международного форума «Крымская ноосфериана» 2012 года.
ПРЕДИСЛОВИЕ К УЧЕБНИКУ
Книга, которую вы держите в руках, не столько снабдит вас новыми знаниями, сколько поможет привести в систему то, что вы, возможно, уже знаете – из уроков истории и литературы, из газет и телепередач, а главное, из жизни.
Задача школьного курса «Человек и общество» – помочь вам сформировать мировоззрение, то есть определить своё собственное отношение к миру, человечеству, обществу, в котором мы живём. «Выучить мировоззрение» нельзя, но чтобы его выработать, необходимо знать очень многое. В частности иметь представление о разных точках зрения на одни и те же явления общественной жизни. Ведь существуют разные версии о происхождении и сущности человека, государства, культуры, морали, политики, религии, науки…
За власть в обществе борются десятки политических партий – а вам, как гражданину, очень скоро придётся выбрать одну из них.
Очень важно выбрать ту точку зрения, ту позицию, которая близка лично вам.
Это – программа – максимум.
А программа – минимум – помочь вам сдать экзамен.
Поэтому, давайте, договоримся:
Если вам всё понятно из таблиц и схем, не вызывает вопросов рисунок с нанесённой на него информацией, то сам параграф вы можете и не читать. Для минимально-приличной оценки (в том числе и на экзамене) ваших знаний достаточно.
И задание А в конце параграфа вас нисколько не затруднит.
Если же вопросы возникли, или просто нужна высокая оценка – прочтите, примите участие в обсуждении. Согласитесь или поспорьте – для закрепления знаний это одинаково полезно. А затем попытайтесь справиться с творческими заданиями В и С.
В – задание устное, С – письменное. Это эссе – рассуждение небольшого объёма. Не более одной тетрадной страницы.
Желаю успехов.
Надеюсь внушить интерес и любовь к предмету.
Автор
Ч Е Л О В Е К
Я знаю летопись далёких лет,
Я знаю тьму кромешную и свет,
Я знаю, как на мёд садятся мухи,
Я знаю смерть, что рыщет, всё губя,
Я знаю книги, истины и слухи…
Я знаю всё… Но только – не себя!
Франсуа Вийон
Известно, что чем проще вопрос – тем труднее на него ответить.
Есть вопрос простейший, на который нет ответа до сих пор – ЧТО ТАКОЕ ЧЕЛОВЕК?
Биологический вид? Конечно. Но как объяснить, в чём его уникальность, отличие от других видов, населяющих Землю? В том, что такое отличие есть, люди никогда не сомневались, но определить его не могли. Чувствовали, скорее, интуитивно. И даже с великолепной иронией назвали такой взгляд «антропоцентризмом» – от греческого слова «антропос» – человек.
Взгляды наших далёких предков донесли до нас священные книги всех религий.
Согласно буддизму, всякое живое существо, в том числе и человек, уникально только формой тела, и соответственно возможностями, которые это тело предоставляет. Души же одинаковы у всех – человека, зверя, растения, и даже камня. Души бессмертны, число их хоть и очень велико, но конечно. Вот почему силы света и силы тьмы борются за каждую душу, а человек наделён свободой выбора – в отличие от всех остальных…
Христианство же утверждает, что человек изначально создан царём природы, он – единственный обладатель души, и в этом его уникальность.
Ясно, что оба эти взгляда – крайности, но есть ли всё – таки грань, отделяющая человека от его соседей по планете?
Вплоть до XVIII века даже учёные – материалисты писали, что животное – механизм, вроде часов или мельницы, только устроенный гораздо более тонко. В отличие от человека, наделённого божественным разумом. Трудно предположить, что они не видели вблизи ни одного животного, – скорее, предпочитали не ссориться с церковью.
Но вплотную проблемой своей «родословной» люди занялись лишь с середины XIX века, когда теория Дарвина о происхождении всего живого от простейших «первоорганизмов» была принята образованным сообществом почти единогласно. И учёному миру, и простым смертным стало очень важно и интересно – где же та грань, что отделила человека от его животных предков?
Археологи увлечённо искали существо, которое можно было бы считать переходным звеном, существо, которое нельзя было бы с уверенностью назвать ни обезьяной, ни человеком. Если бы удалось выяснить, что именно этот «Адам» знал и умел – вечная загадка, возможно, была бы разгадана.
За полтора века фактов накоплено множество, в общих чертах картина ясна, но только в общих. Выяснилось, что ДНК человека и шимпанзе совпадает на 98%! Вот идеальный материал для изучения – стоит только нащупать предел возможностей шимпанзе…
Долгое время полагали, что ни одно животное не пользуется орудиями труда. Но стоило лишь понаблюдать, чтобы убедиться – «подручными» камнями и палками пользуются не только звери, но и птицы. А обезьяна способна даже на следующий шаг – изготовить простейшее орудие. Заострить палку, или соорудить из камней пирамидку – «лестницу».
Но труд – это систематические целенаправленные усилия с определённым планом? Исходя из этого определения пчёлы, термиты или бобры именно трудятся… А вот могут ли они менять свои планы в зависимости от обстоятельств? Как правило, нет… Бобёр, родившийся в зоопарке, ухитряется и в сухой клетке построить плотину, а пчела не позволяет себе «лениться», даже если
у неё никто не отбирает прошлогодний мёд.
Обезьяны, правда, способны скорректировать запланированные действия, но лишь подражая людям.
Не приходится считать исключительно человеческим качеством и способность к социальной жизни, к созданию больших коллективов с чёткой организацией. Это – обычный образ жизни многих видов животных. Организации муравьёв и люди могут позавидовать.