Людмила Лапина - Янтарная легенда Екатерининского дворца в Царском Селе. Исторический очерк

Янтарная легенда Екатерининского дворца в Царском Селе. Исторический очерк
Название: Янтарная легенда Екатерининского дворца в Царском Селе. Исторический очерк
Автор:
Жанр: Общая история
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Янтарная легенда Екатерининского дворца в Царском Селе. Исторический очерк"

Царское Село, Екатерининский дворец – объект культурного наследия России и ЮНЕСКО. В книге кратко рассказано об истории дворца и его самого известного интерьера.

Бесплатно читать онлайн Янтарная легенда Екатерининского дворца в Царском Селе. Исторический очерк


© Людмила Лапина, 2019


ISBN 978-5-0050-9921-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

ЯНТАРНАЯ ЛЕГЕНДА ЕКАТЕРИНИНСКОГО ДВОРЦА В ЦАРСКОМ СЕЛЕ

Исторический очерк

Глава 1. Екатерининский дворец в Царском Селе

XVIII век в России – время потрясений, изменений, затронувших все стороны жизни русского общества. Первым из русских царей Петр I выехал за пределы своей страны. Его европейские впечатления, сама личность Петра Алексеевича Романова, человека кипучей энергии и неодолимой воли, подготовили реформы, преобразившие Россию. Наше государство стало Российской империей после победы над Швецией в Великой Северной войне (1700—1721). Россия получила новую столицу: неистовый царь-реформатор заложил Санкт-Петербург в 1703 году. Архитектура столицы Российской империи похожа на европейскую, ведь Петру I особенно нравились здания Амстердама и Гааги. Летний дворец царя в Санкт-Петербурге похож на дворец в Гааге, выстроенный в палладианском стиле, стиле классицизм.

Термин «классицизм» происходит от латинского слова классикус (образец) и обозначает стиль художественной культуры Европы ХVII —первой половины XIX веков. Творцы всех видов искусства – архитектуры, литературы, скульптуры, живописи, музыки – создавали произведения в этом стиле. Через возрожденные формы античного искусства эпоха выражала свои гражданские идеалы и морально-этические нормы, основанные на торжестве разума, стремления к гармонии и совершенству.

Классицизм впервые сложился во Франции ХVII века, где и стал господствующим стилем, как ранее готика, а в ХVIII и первой половине ХIХ веков распространился по всей Европе. Классицизм выражает идею укрепления государства, что означает подчинение интересов отдельной личности интересам всего общества. Гражданское искусство античности было для представителей классицизма образцом, «идеальной древностью», «золотым веком» человечества, поэтому и своих современников они часто изображали в облике героев античности – реально живших, и эллинистических богов. Русскую императрицу Екатерину II (1762—1796) современники часто сравнивали с Минервой (Афиной Палладой) – богиней мудрости римлян и греков, как ранее Анну Австрийскую (1601—1666) – мать Людовика ХIV (1638—1714). В Эрмитаже хранится портрет этой французской королевы в облике Минервы работы французского придворного живописца Симона Вуэ (1590—1649). На торжественном архитектурном фоне (классические колонны) он изобразил королеву как античную богиню. Сова символизирует ее мудрость, венок на голове, жезл в руках – власть, амуры поддерживают гирлянды цветов. Над входом в Летний дворец Петра I в Санкт-Петербурге есть рельеф (1714) – богиня Афина сидит на барабане в окружении трофейных знамен и пушек. Композицию с чуть заметно улыбающейся богиней завершает царская корона в руках амуров. Это рельеф называется «Торжество Минервы» или просто – «Минерва». Атрибуты богини шлем, щит, копье. Так в искусство ХVIII века вошли образы и символы предыдущих эпох.

Стиль классицизм создавал художественные образы, отличавшиеся ясностью, рационалистической четкостью, соразмерностью деталей, но при этом тяготел к отвлеченной идеализации жизни своей эпохи. Превознося античность как образец во всем, этот стиль жестко регламентировал жанры, формы, приемы творчества.

Санкт-Петербург более двухсот лет был столицей Российской империи. Многие градообразующие здания его выстроены в стиле классицизма. Роскошную столицу окружают пригородные дворцово-парковые ансамбли. Среди них особенным великолепием выделяется Царское Село – летняя императорская резиденция. Земли, на которых возникла эта резиденция, царь Петр I пожаловал А.Д.Меншикову в 1707 году. Александр Данилович стал первым губернатором освобожденной от шведов Ингерманландии. Шведов изгнали отсюда в начале Великой Северной войны (1702—1721). Произошло это в 1702 году. Ранее здесь было небольшое селение Саарская Мыза (Сарица). Мыза означает хутор, то есть – отдельно стоящую усадьбу с сельскохозяйственными постройками. Саарская Мыза включала деревянный дом, стоявший на возвышенности, хозяйственные постройки, сад и огород, спускавшиеся к речке Вангазе.

24 июня 1710 года Саарская Мыза подарена Петром I его будущей супруге и царице Екатерине Алексеевне. Петр Алексеевич и Екатерина Алексеевна обвенчались в 1712 году. Саарская Мыза вошла в разряд дворцовых земель. Три российские императрицы, жившие в ХVIII веке, были любящими и рачительными хозяйками Царского Села.


С этой книгой читают
О жительницах Санкт-Петербурга начала XVIII – XX веков, когда город на Неве был столицей Российской империи, об их образовании, образе жизни, привычках, одежде и модных журналах.
Легенда замка Монсегюр – таинственный Святой Грааль. Наша современница Лилиана оказывается в Лангедоке XII века. Крестоносец Луис, властитель горного замка, дает ей клятву рыцарского служения.
Янки в синих мундирах грабят и поджигают «Райский уголок» – усадьбу богатого плантатора Джона Келли. Кто спасет его дочь Джину и внучку Мелинду?
Усадьбы Суйда, Рождествено, Тайцы, Сиворицы принадлежали россиянам, оставившим яркий след в истории нашей страны. Это предки А. С. Пушкина, промышленники и меценаты Демидовы, писатель В. В. Набоков. Рядом с его бывшей усадьбой стоит почтовая станция Выра – музей литературных персонажей повести «Станционный смотритель».Книга иллюстрирована фотографиями, сделанными автором. На обложке – фотография, сделанная Юрием Горным в 2021 году.
Эта книга не столько о «железном лексиконе» варягов-русь, сколько об истории Карельского перешейка, об истории начала Древней Руси, поэтому она будет интересна не только для специалистов, историков и краеведов, но и для всех жителей Карельского перешейка, интересующихся историей своего края, в первую очередь, для жителей таких населенных пунктов, как: Сосново, Куйвози, Грузино, Ненимяки, Гарболово, Керро и Корабсельки.
Когда в 1930 году сербский король Александр утвердил план строительства в Белграде нового моста, старики в городских кафанах стали цокать языками и говорить, что добра от такого строительства не будет: мол, место выбрано не лучшее, не трогать бы его, а обнести забором, как кладбище. Однако мост построили, и вскоре по городу поползли мрачные слухи, что именно на него будут из года в года приходить те, кто собирается свести счёты с жизнью, и что мо
Энэ номонд монгол ард түмний хэл, ард түмэн, шилжилт хөдөлгөөний тухай өгүүлнэ. Монгол ард түмний нэгдэл хэрхэн үүссэн тухай, итгэл үнэмшил, ёс заншил, зан үйл, зан үйл хэрхэн бий болсон тухай. Өөр өөр цаг үеийн түүхэн, угсаатны зүйн эх сурвалжууд оролцдог. Зарим монгол хэлний товч дүрмийн мэдээллийг өгсөн.
В предлагаемом издании отражен многолетний опыт и раздумья автора над тем, как обеспечить связь науки и высшего образования, помочь молодым специалистам в овладении историческими знаниями, в познании премудростей исторического исследования в современных условиях постмодерна. Адресуется магистрантам, аспирантам исторических специальностей и всем работающим в различных областях исторического познания.
Шесть рассказов о главных человеческих грехах, таких же вечных, как и сам человек. Битые яйца учат кур, битые яйца учат кур. Но млеет омлет на сковороде, с кем это было, где и когда…
О хороших детских книгах, о различии между верой и сказкой, о литературном барстве и книжном купечестве. О мире сказки как педагогическом пространстве, об инструменте виртуального моделирования, которым может служить сказка. Эти и другие темы обсуждаются в статьях этого сборника, опубликованных в разные времена в разных периодических изданиях. Есть кое-что и неопубликованное.
Разрыв помолвки, ссылка на остров, отгороженный от остального мира, да звание раба – неплохая награда за попытку спасти страну от войн? Пускай это шоры для окружающих, и есть возможность уплыть обратно на материк… но внезапно в Академию, куда Персиваля отправили работать с магическими животными, поступает Она. Дерзкая, смелая, бросающая вызов самому опасному питомцу под его ведомством. Девушка, безумно напоминающая ту, что могла стать его женой.
Первое полугодие в Академии Аэгрин на скрытом от мира островке осталось позади. Незаметно на горизонте появилась необходимость встретиться лицом к лицу с выбранным крилом - неуправляемыми хищными кошками, в обуздании которых вызвался помочь Он. Мужчина мечты, великий лорд... и в настоящем раб Сулеима. Тот, которого она знала до пленения. Тот, что не ведает, кто скрывается под Мороком обыкновенной студентки. И тот, к которому рвется ее сердце, ког