Александр Шумский - За Христа до конца

За Христа до конца
Название: За Христа до конца
Автор:
Жанр: Духовная литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2013
О чем книга "За Христа до конца"

Иерей Александр Шумский, клирик храма святителя Николая Мирликийского в Хамовниках известен широкой читательской аудитории. Его духовно-нравственная публицистика вызывает неизменный интерес. Эта книга – за чистоту православной веры – оптимистична. Россия и русский народ, пройдя через чудовищные испытания и искушения, непременно выскажут человечеству то спасительное слово, по которому истосковались все совестливые и честные люди мира, утверждает автор.

В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.

Бесплатно читать онлайн За Христа до конца


© Шумский А. В., 2013

© ООО «Издательство Алгоритм», 2013

Посвящается моему отцу

Шумскому Владиславу Станиславовичу


Предисловие

Откройте русскому человеку русский Свет, дайте отыскать ему это золото, это сокровище, сокрытое от него в земле! Покажите ему в будущем обновление всего человечества и воскресение его, может быть, одною только русскою мыслью, русским Богом и Христом, и увидите, какой исполин могучий и правдивый, мудрый и кроткий вырастет пред изумленным миром…

Ф. М. Достоевский. «идиот»

Эта книга о моей любимой Родине, без которой я не могу жить, о моем родном русском народе, частью которого мне, по милости Божией, посчастливилось стать. И, конечно, эта книга о нашей Православной вере, о нашей Матери-Церкви, благодаря которой еще стоит этот мир. Русский Путь – это Православие, это спасающая мир Христова Красота, о которой говорил незабвенный князь Лев Николаевич Мышкин.

Статьи, составляющие книгу, написаны в стиле художественной публицистики, хотя есть в ней и проза. Для чего я составил эту книгу? Для того чтобы донести до всех, кому она станет интересна, свои идущие рука об руку боль и радость от осознания приобщения к необъятному Русскому Миру, вводящему человека в духовную Вселенную. Мне очень дорого имя великого русского мыслителя Михаила Михайловича Бахтина, который первым сказал о незавершенности России и русского народа, русской культуры и русской мысли. И, действительно, когда глубоко задумываешься о нашей Родине, грудь наполняется океанской духоносной свежестью, горизонты исчезают, и ты начинаешь соприкасаться с Божественной беспредельностью. Это чувство гениально передано русским поэтом Анатолием Передреевым:

Не помню ни счастья, ни горя,
Всю жизнь забываю свою,
У края бескрайнего моря,
Как маленький мальчик, стою.
Как маленький мальчик, на свете,
Где снова поверить легко,
Что вечности медленный ветер
Мое овевает лицо…

В творческом плане мне ближе всего метод антиномии, позволяющий неодномерно рассматривать любой предмет. Антиномичный взгляд дает возможность воспринимать мир объемно и незавершенно. В плане мировоззренческом считаю своими учителями, прежде всего, Ф. М. Достоевского, К. Леонтьева, В. В. Розанова, М. М. Бахтина и В. В. Кожинова. Из западноевропейских авторов особенно выделяю Честертона.

Моя книга оптимистична. Я убежден, что Россия и русский народ, пройдя через чудовищные испытания и искушения, непременно выскажут человечеству то спасительное слово, по которому истосковались все совестливые и честные люди мира.

Черным содомским волнам не сокрушить Православный Русский бастион! Но, напротив, эти волны сами бесславно рассыплются мелкими брызгами.

А наш Русский путь – в Горний Иерусалим, по слову замечательного русского поэта Сергея Попова:

…На попутных электричках путь времен преодолим,
А конечная, надеюсь, – Новый Иерусалим.
священник Александр Шумский+

Глава первая

Не сойти нам с русского пути

Время пришло!

Богоборческие силы объявили войну Православной Церкви и всей традиционной русской жизни. Греховность, разрастающаяся как скоротечная саркома, не выносит Света Христова, льющегося из церковной глубины. Сатана, используя своих лукавых рабов, сделал грех нормой жизни и всеми силами старается поставить на место Церкви мерзость запустения и заглушить источник спасающего Света.

Время компромиссов закончилось. Не будем обольщаться. Нынешние либерал-большевики, верные заветам Ленина-Троцкого, хотят физически уничтожить Православие и его главного носителя – русский народ. Для этого они пошли на сговор с Западом, для которого уничтожение России и русского народа является задачей номер один. Нам никто не может помочь кроме Господа нашего Иисуса Христа, Божией Матери и святых. Но для этого мы сами должны проявить максимальную духовно-нравственную активность. Бог не спасет нас без нашего соработничества. Мы должны показать богоборцам и революционерам, что мы существуем и что нас много. Ведь на что рассчитывают богоборцы, либерал-большевики и прочие? Они рассчитывают на то, что народ заразится антицерковными настроениями. Точно так же было и в начале прошлого века. Революционеры, составляющие лишь небольшую горсточку, понимали, что сами по себе они ничто. Вот почему им нужно было развратить народ. Для этого они пускали различные клеветнические слухи о Церкви, священниках, верующих, то есть действовали в духе нигилиста Петеньки Верховенского из романа Достоевского «Бесы». В романе Верховенский говорит, что надо затуманить Русь, раскачать ее, пустить судорогу, а затем и кровушку.

И тогда, в начале прошлого века, нигилистам и богоборцам удалось своими бесовскими баграми зацепить весьма значительную часть народа. Именно эту часть они и натравили на Церковь. Но сегодня мы обязаны сделать все, чтобы эта богоборческая зараза не проникла в глубину народной души. Необходимо разъяснять людям, что не нужно верить клеветническим слухам о церковной жизни и священнослужителях. Вспомните, сколько грязи и клеветы вылили в свое время богоборцы и кощунники на великого святого праведного Иоанна Кронштадтского и на многих других достойнейших пастырей, приписывая им стяжательство и иные пороки. А потом выяснилось, что все это оказалось ложью от начала до конца. У святого праведного Иоанна Кронштадтского бывали дни, когда он раздавал нуждающимся более пяти тысяч рублей! Сколько это будет на наши деньги?! Но сегодня происходит то же самое. Просто никто не афиширует эту сторону церковной жизни, что естественно, поскольку добродетель, в отличие от порока, скромна и не криклива. Да, есть отдельные священнослужители, оказывающиеся не на высоте своего призвания, но таких абсолютное меньшинство. За девятнадцать лет своего пастырского служения я почти не встречал недостойных священнослужителей, а достойных самого высокого уважения и признания встречал и встречаю постоянно. Например, недавно один из очень известных архиепископов помог самому простому священнику. У батюшки тяжело заболел сын. Требовалась срочная операция за границей. И владыка, узнав об этой беде, не задумываясь, дал необходимую весьма крупную сумму, разумеется, безвозмездно. И подобных случаев я знаю десятки. Но ведь о них либерал-большевики не рассказывают, зато каждый досадный случай смакуют по всем СМИ.

Мы очень надеемся, что на этот раз русский народ устоит и не купится на либерал-большевистскую пропаганду. Ведь еще совсем недавно русские люди шли к Поясу Пресвятой Богородицы. Так неужели же сейчас сами затянут на собственной шее черную сатанинскую удавку?!

Некоторые из числа православных говорят: «Зачем нам ходить к храму Христа Спасителя, зачем нам что-то демонстрировать? Надо лишь келейно молиться». Во-первых, как я давно заметил, эти сторонники келейной молитвы не могут и полчаса простоять перед образами, зато часами восседают за сытыми столами. А во-вторых, почему нельзя соединить келейную молитву и активные действия?! Интересно получается у таких опасливых православных – на Болотную площадь на диссидентский митинг, по их мнению, ходить можно, а на молитвенное стояние у храма нельзя. Такое местечковое православие нам не подходит.


С этой книгой читают
Любовь и Время – самые желанные, самые волнующие и самые загадочные философские категории во Вселенной. Мы все хотим Любви, и нам всем не хватает Времени. Такова Жизнь. Но только до тех пор, пока не наступит время настоящей Любви! Тогда происходит квантовый скачок, и Жизнь меняется полностью! В этой небольшой книге описана Жизнь через призму отношений с Любовью и Временем. Очень личностные, глубокие, философские стихи и тексты. Размышления автора
Дорогой читатель! Это первый сборник моих стихов, которые я решился опубликовать (всего сборников будет 18-20, выходить будут по одному в месяц). Большинство стихов этого сборника были написаны 40 и более лет тому – 16-20-тилетним подростком. Что изменилось за это время? Как изменился внутренний мир автора? Как и что изменилось у читающего эти строки? Будет крайне любопытно и важно прочесть ваши отклики в соцсетях, найти меня там не составит труд
"Калейдоскоп жизни" – это наблюдения автора в стихах разных жизненных ситуаций, которые переживает каждый из нас. Удачи, победы, любовь, разлука, философия жизни – нам знакомы не понаслышке. Когда сам преодолеваешь препятствия, учишься постигать разные детали жизни, тогда глубоко начинаешь понимать радости и тревоги других людей. Поэтому стихи читаются легко и на душе становится спокойнее и уютнее. Пусть каждая строчка книги дает стимул для разви
В книгу С. В. Лебедева вошли поэтические произведения, в которых отражаются размышления автора о благодарности человека Творцу за дарованную жизнь и дивную красоту окружающего мира. Адресуется широкому кругу любителей поэзии.
«Эта проза входит в число произведений Беньямина о начальном периоде эпохи модерна, над историей которого он трудился последние пятнадцать лет своей жизни, и представляет собой попытку писателя противопоставить нечто личное массивам материалов, уже собранных им для очерка о парижских уличных пассажах. Исторические архетипы, которые Беньямин в этом очерке намеревался вывести из социально-прагматического и философского генезиса, неожиданно ярко выс
Считается, что успешные бизнесмены обладают чем-то, что выделяет их из толпы, – неким «волшебным геном», секретом или особым даром. Но это миф. Все дело во вполне доступном, простом и последовательном типе мышления этих людей – «мышлении миллионера». Его можно изучить, разложить по полочкам и научиться использовать.Книга написана на основе реальных событий. В диалоге двух ее героев автор раскрывает ряд несложных, но крайне важных принципов, необх
Я приехала в Питер из глухого сибирского посёлка, отрезанного от мира тайгой, к единственной родне. Теперь надо выучиться профессии и работать, чтобы отблагодарить их за кров и пищу. Вместо этого… Совесть не позволила пройти мимо уснувшего на улице пьяного мужчины. А он протрезвел и не отпустил меня. Зачем богатому бизнесмену серая мышь-провинциалка?
В трилогии представлена не автобиография, а художественная автобиографическая повесть о всей жизни морского геофизика – исследователя. В этом 3 томе, второй книги трилогии, дано описание жизни главного героя ЛИКа, полной приключений и невероятных событий, от 1967 до 1973 годов 20 века. Все изложенное базируется на реальных фактах и в реальном масштабе времени. Приятного чтения!