Честный вопрос вместо вступления
Как часто в жизни каждого из нас происходят досадные события? После них мы раздражённо цокаем языком и укоряем себя в том, что недостаточно подготовились к встрече. Не учли особенностей поведения оппонента, оказались неспособны противостоять чужому натиску, не сумели правильно выбрать дистанцию, не смогли сохранить темп и ритм общения, поддались, не поняли или просто «купились»… Оппонент оказался сильнее или удачливее? Но кого это волнует? Короткий список победителей известен всем, а кто помнит армию проигравших?
Правда заключается в том, что мы очень часто вынуждены признавать, что находимся не на верхней строчке списка победителей.
Сегодня был не наш день. Сегодняшнее сражение проиграно. Так бывает. Особенно часто мы осознаём свои поражения, когда это касается межличностных отношений, которые всегда основаны на взаимном воздействии. Каждый раз, соприкасаясь с кем-то, вступая в любой контакт, мы, вне зависимости от степени осознания этого, уже изменяемся навсегда. И неважно, удалось ли нам в отдельно взятый момент убедить оппонента в правильности собственной позиции и уверенности, или же он заронил в наше сознание его сомнения, подорвав эту уверенность.
Я осознанно пишу сейчас «мы», а не «я» или «ты», потому что сознание взрослого человека уже привычно оперирует набором психологических защит. Избегая вторжения в область значимого, оно тут же начинает спорить с частностями и создавать мыслеформы, оберегающие устоявшийся внутренний мир и порядок, сложившийся в структуре личности. Отчасти поэтому собеседники обращаются друг к другу на «вы» до тех пор, пока интерфейс их взаимодействий не будет полностью отлажен и отношения не станут более теплыми и дружескими. И это не просто дань культуре. В этом есть глубокий смысл. Русский язык – это язык смыслов и образов. В этом его главное отличие от языков с более простой структурой. Любое прямое обращение к «Я» наше сознание расценивает как попытку вторжения в личное пространство, поэтому нужно быть очень внимательным с любыми личными обращениями. В этой книге не будет случайных переходов, и там, где я буду обращаться на «ты» к тебе, уважаемый читатель, это будет иметь конкретную цель. Когда кто-то использует в общении форму «я», чаще всего означает, что автор говорит от первого лица. И скорее всего, смысл сказанного в этом случае тесно связан с его собственным представлением и отношением к данному высказыванию. «Ты» относится к кому-то другому, но не ко «мне». Поэтому я сейчас пишу «мы», понимая, что эта ловушка касается любого человека и его отношения с миром.
И ещё одно важное замечание, эта книга не учебник Гуру, коим я себя не читаю, и не является наставлением и поучением. Всё что ты здесь прочтёшь всего лишь позиция автора, его мировоззренческие установки и размышления, основанные на личном опыте и идеях многих умных людей, размышлявших и делавших выводы в «другое», своё время. У тебя могут быть и должны быть собственные взгляды, отношение к событийному ряду и описанным примерам. Моя цель всего лишь выступить в качестве генератора твоих размышлений, донести ключевые вопросы и зародить сомнения в ответах на них. В этом смысле эта книга, не чтиво для отдыха и расслабления, это точно. Возможно, это твой партнёр в спарринге, ведь нет более сложного и затратного труда, чем интеллектуальная работа. Возможно, эта книга, твой личный тренажёр, лоция, план… помощник в развитии и формировании того, что и делает нас, во-первых, индивидуальностями, а во-вторых, личностями, которые определяются осознанным умением коммуницировать с другими и миром. Возможно, прочитав «Загляни за горизонт» ты осознаешь, что я как автор книги, прошёл свой путь параллельно с тобой, и ты такой не один. А возможно, ты вовсе не согласишься со мной. Но мой взгляд покажет, что кроме твоего пути есть и другие, потому что мы все разные. Но я очень надеюсь, что какая бы история не оказалась твоей, это возможность стать другим, и по-другому научиться воспринимать то, что всегда было перед глазами.
Когда-то Наполеон Бонапарт сказал: «Можно выиграть бой, но проиграть сражение; можно выиграть сражение, но проиграть кампанию; можно выиграть кампанию, но проиграть войну».
Стратегия – это своего рода диета: нужно уметь жертвовать чем-то и отказываться от определённых вещей, иногда заведомо проигрывать в малом, чтобы победить в большем.
И здесь я задаюсь рядом важных вопросов. Как научиться не проигрывать коммуникационные войны? Как быть сильным? Как всегда, и везде учитывать те нюансы, о которых мы чаще всего забываем, готовясь к очередному личному сражению? Не дорабатываем, не учитываем, что всё всегда зависит от мелочей, которые могут сыграть как против, так и за.
Да, эта книга о коммуникации в различных ее проявлениях, то есть о взаимодействиях между людьми, по крайней мере я хотел, чтобы она была прежде всего об этом. Надеюсь, что те размышления и примеры, которые я здесь излагаю, а также вопросы, поставленные здесь, будут любопытны и полезны кому-то, кто идёт сегодня параллельной дорогой либо отправится в путь позже по той же местности, а возможно, прошёл раньше и дальше меня.
Сейчас могу сказать только одно: я много лет одержимо исследовал отношения человека с самим собой и другими людьми. Как настоящий лоцман, я переносил на карту холмы и степи, реки и океаны этих отношений, стараясь задать точный масштаб размышлений о различных видах и формах восприятия человеком всего того, что не относится к его собственной сущности, собственному эго.
Эту книгу от первой до последней ее строчки я писал, будучи максимально честным и сохраняя осознанность. Как и прошлая моя книга, эта содержит смелые и во многом провокационные заявления. И в ней точно так же важны не только сами вопросы, возникавшие по мере продвижения по пути, но и их комбинации, настраивающие на размышления. Конечно, каждый по-своему воспримет изложенную здесь информацию и по-своему ответит для себя на поднятые вопросы. Для меня важно лишь подтолкнуть читателя задуматься над этими вопросами и начать поиск собственных ответов.
Подчеркиваю, я не гуру. Всё, с чем ты здесь столкнёшься – это отражение уже пройденного мною лично пути, и ещё пути, который я проживаю здесь и сейчас, наблюдая за окружающим меня миром и прежде всего – людьми. Я дарю тебе собственный взгляд и обещаю его не искажать, всё изложенное в книге – правда. Это моя субъективная реальность о некоем пространстве и времени, среде и субъектах, её наполняющих. О моём отношении к этому в локусе конкретного «сейчас» (ведь ничто на свете не вечно, и, возможно, в процессе приобретения нового опыта моё отношение к этим вопросам изменится).
