Виктор Мот - Заметки смертного на Руси. 1978—1999

Заметки смертного на Руси. 1978—1999
Название: Заметки смертного на Руси. 1978—1999
Автор:
Жанр: Биографии и мемуары
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Заметки смертного на Руси. 1978—1999"

Перед читателем книга, которую можно назвать одним из самых скорбных и пафосных творений конца XX века – поры лихолетья и социальных коллизий в России, где с непревзойдённым трагизмом и художественным мастерством представлен бездонный мир человеческой души. Уникальное по замыслу и концепции своего изложения, оно акцентировано на проблемах личности и обличает зло несправедливости на Земле.Для широкого круга читателей.

Бесплатно читать онлайн Заметки смертного на Руси. 1978—1999


Послесловие доктора

филологических наук, профессора Е. Ю. Геймбух.


Редактор Ольга Алексеевна Булаева

Редактор Екатерина Александровна Белова

Дизайнер обложки Вера Филатова


© Виктор Иванович Мот, 2023

© Вера Филатова, дизайн обложки, 2023


ISBN 978-5-0056-7941-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero


О жизни и смерти для твёрдых духом
Наивны юности строчки,
но записаны сердцем.

I

Места, где начиналась наша жизнь, для нас священны.


Сколько очарования таит любимая! И сколько милых сердцу мест у родины!


Родина наша и детство просты: ветхий дом, у забора полынь, запах стружки, усталые руки отца, в них баян… да песня о том, как раскинулось море!


Родина – это прежде народ! А потом уже мать и отец, отчий дом и берёзка и небо над ними.


Родину, что оставил в детстве, лучше не посещай – там уже всё не то… Но снится сон: я в родном краю и точно вижу, что всё не то… но солнце в том же встаёт углу, и ветер тот же шумит в листве, и то же сердце стучит в груди!


Побывать на родине во сне ли, наяву ли есть лучшее для сердца наслаждение.


Это счастье – побывать на родине, на родимой улице, повстречаться с матерью, повидать любимую!


Мне снова снится сон: иду я по милой родине, и сердце шумит от счастья! А утром проснёшься – и льются слёзы.


Даже во сне, если видишь, как башни и трубы затмили черты милой родины, смотришь на них с проклятием.


Случится, сляжем мы, и выйдет – умирать… и знаю: запахнут с родины цветы, обнимет с лаской мать!


Светлы и возвышенны скорбь по ушедшим, грусть по любимой, тоска по родине.


Я, глупец, покидал свою родину, а родина тихо прощалась со мной, приговаривая: «Возвращайся…» Я же, беспутный, даже не оглянулся.


Хотя бы раз в году мы выглядим глупцами, слепцами, чудаками.


Заявляю сразу: «Я человек средней глупости».


Как всякому глупому человеку, мне так и хочется показать свой ум.


Человек умён, если молча скрывает глупость, и очень умён, если скрывает ум.


Тяжело молчать до ночи, зато отрадно сознавать: во мне сегодня не проснутся ни лжец, ни сплетник, ни глупец.


В тех, о ком сплетни черней, мудрые ищут друзей.


Только смертью своей огорчай друзей.


Недобрый друг опасней доброго врага.


Поливая цветы, чувствуешь себя добрым.


Ну почему недобрый человек не чувствует, что он недобр?!


Добрый вечно что-то упустит, что-то забудет… недобрый – ничего не упустит, ничего не забудет и каждому всё припомнит.


Мило, когда человек – по приметам, казалось, подонок – совершит благородный поступок.


В хороших поступках не признавайтесь – и пусть каждый в каждом полагает чуткую душу и доброе сердце!


Если доброе сердце в груди, что б ни случилось, – люди и небо с тобой, если нет – ты для мира чужой.

Я в хрупкой груди стук гордого сердца услышал: лишь слово неправды – гневно и гулко гремит!


Почему так трудно, выйдя за порог, целый день до ночи оставаться честным?


У честных людей путь прямой: от совести – к правде, от правды – к борьбе, от сражений – к победе!


Иное поражение выше многих побед.


Поражение – это чудо из чудес! Привыкший к поражению может встать на борьбу с кем угодно, где угодно, когда угодно!


Больше всех чудес удивляли меня девушки хрупкие, нежные… с железной волей.


Смотри, как устроены эти девчонки, – будут краснеть, усмехаться и дерзить на мои приставания, но не встанут, не выйдут вон!


Велико обаяние девы-мечты, и непросто с ней рядом пройти, не споткнувшись.


С обаятельной девушкой забываешь на свете всё, даже имя своё!


Встретишься с девушкой, о которой мечтал, и сразу – то чих нападёт, то голос сядет, то птица на плащ нагадит.


Юная девушка думает, что все в неё влюблены, и любое её появление говорит: «Смотрите, какое пришло сокровище!»


Для девушки, если ты не пришёл на свидание, даже смерть твоя не сулит оправдания.


С красивой девушкой знакомиться лучше «случайно» – дескать, вот судьба свела, податься некуда, ничего не поделаешь.


Кажется, что очень красивые люди почти не влюбляются и живут спокойно, ровно, лишь позволяя любить себя.


Думается, что самые красивые – они и самые умные, самые честные и самые добрые люди.


Царица красоты – и сердца поэта хозяйка!


Если видишь неземной красоты человека, сразу кажется, что пришёл он из светлого будущего и не место ему среди нас.


Видящий красоту есть человек.


Что красота лица, раз не видно на нём, как счастлива женщина с милым?


Это святая способность – видеть внутреннюю красоту человека.


Вглядываясь в прекрасного человека, мы рассматриваем и свои недостатки.


Когда я упорно не замечал красавицу, она возмущалась этому, потом дивилась, затем шалела… а после ухаживала за мною с нежностью!


Есть горькая в этом отрада: красавицу, что недоступна, но которую страстно любишь, послать в сердцах ко всем чертям!


Когда я смотрю на красавицу, то, дабы навек не влюбиться, думаю, что и она храпит, сморкается… и уже с опаской иду от неё подальше.


Жалок влюблённый перед любимой: речь пропадает, пот прошибает, в краску бросает.


Не растеряться б перед любимой… и лишь начнёшь заикаться от счастья – считай, всё пропало.


Счастье, коль судьба улыбнётся, но беда, если вдруг посмеётся.


Только настроишь планов, мечтая, как будешь собой гордиться, судьба уже приговаривает: «Не будешь гордиться, но будешь лежать в канаве и ныть от боли».


Когда в сопернике, с которым ушла любимая, мы видим парад достоинств, зависть к нему удручает нас, когда видим ничтожество – проклинаем судьбу.


Не кляни судьбу, но радуйся, что не сидишь в тюрьме, не лежишь в гробу, а занимаешься делом, с которым пока не везёт.


Кто-то клянёт сегодня время, кто-то же вспомнит его как лучшую пору жизни.


Вы, люди, на колёсах сберегаете время жизни, а я продлеваю его пешком.


Все излишества нам заносятся на счета и однажды вычтутся из времени нашей жизни.


Безмолвием гробов встречает время своих гениев.


Богатое воображение делает человека умным, очень богатое – гением или дураком.


Всё гениально простое дурак принимает за примитивно ничтожное.


В минуты вдохновенья нам словно боги шепчут свыше, и мы записывать за ними еле успеваем!


Вдохновение душит: попадись лишь перо да бумага – и легче дышать!


Что это за рай в котором нет ни вдохновенья, ни любви, ни дружбы?.. Кому он нужен?


Пока порывы вдохновения в крови, мне мои невзгоды не страшны.


Невзгоды спорят меж собою, как ярче сделать нашу жизнь.


Лишь услышишь спор – подходи поближе и учись молчать.


Молчать – благородно, помалкивать – подло.


«В начале было Слово…», но ещё ранее – молчание.


Умного человека понимаешь с первого слова, любимую – с первого взгляда.


Наверное, я ненормальный: не взглядом, не слухом, но сердцем знаю – идёт любимый человек!


Даже в зале, полном людей, чувствуешь: любимая рядом – и, оглянувшись, ловишь долгий и нежный взгляд!


С этой книгой читают
«Этюды» – это биография моего времени, протянувшегося из века минувшего в век нынешний. Это история моей страны, где я выросла, и которая так стремительно исчезла. Конечно же, это и моя биография, но главное в «Этюдах» все-таки не – «я». Главное – портрет моего поколения.
Документально-художественное повествование знакомит читателя с судьбой Татьяны Гримблит (1903–1937), подвижницы милосердия и святой новомученицы, избравшей в самые страшные годы нашей истории путь христианского служения людям – тем, кто, как и она сама, был неугоден советской власти. Помимо фактической канвы биографии в книге рисуется внутренняя жизнь подвижницы на основе её стихов, которые она писала с юности.
Эдда была старшим и любимым ребенком итальянского диктатора Бенито Муссолини, женой графа Галеаццо Чиано, министра иностранных дел Италии, и одной из самых влиятельных женщин Европы 1930-х годов. Невероятно сильной духом, крайне умной и обаятельной, этой женщине пришлось пройти через колоссальные трудности и утраты: расстрел мужа по приговору отца; отречение от диктатора-отца и его политических взглядов; побег в Швейцарию; заключение под стражу и
РИСОВАТЬ И ПИСАТЬ – это две великие благодати.Даже древние народы использовали вместо слов картинки-пиктограммы. Третья великая благодать – это петь.Но на сцене надо все контролировать и при этом успевать всем нравиться.46 минут – средняя продолжительность музыкального альбома. Так повелось со времён виниловых пластинок. Удержать читателя своими текстами именно столько времени – моя музыкальная сверхзадача.Ради этого я прибегнул даже к созданию с
«Девчонка была самоубийцей.Николаю хватило одного взгляда, чтобы понять – из бара она живой не выйдет. Нет, вернее, ей дадут выйти из бара, а там….Там её просто порвут.И правильно сделают.Николай поставил пустую чашку кофе на стол и откинулся на спинку стула, скрестив руки на груди. Помогать он ей не собирался. А уж если откровенно, то в голове мелькнула порочная мысль, а не присоединиться ли ему к тем, кто будет её рвать…»
«– Где она?Затянувшееся молчание, которого не должно было быть.– Мне повторить вопрос?– Нет.– Тогда в чем дело? Почему молчим?– Да, она дома.– И…– Черт, я не понимаю, что ты хочешь от меня услышать!Приглушенное рычание, таящее в себе угрозу, послужило лучшим ответом…»
Юмористический любовный роман.Надо ли прикладывать усилия, чтобы выйти замуж? Можно ли встретить любовь на сайте знакомств? И стоит ли убегать от судьбы, если она уже во всю стучится в дверь? Попробуйте найти ответы на вопросы вместе с героями романа.Главная героиня огненная красавица Алина любит мужскую компанию и вкусно покушать, но связывать себя узами брака не готова. Ее подруга Яна наоборот всеми силами стремится стать мужней женой, но лишь
Не исчезает то, в чем существует культура. Культура внутри общества со своими понятиями хорошего и плохого, созданная на крови в поисках справедливости согласно своему мировоззрению. Меняются формы коммуникаций и информационное пространство, но не люди. Когда мы думаем, что становимся лучше – это чаще лишь иллюзия, чем правда. Мы умеем возводить стены вокруг себя и себе подобных: круче общество – выше барьеры! Культура мафии – это способ сильных