Лада Митрошенкова - «Зерно горчичное»: история музея «Кутузовская изба» в 1812-1912 годах

«Зерно горчичное»: история музея «Кутузовская изба» в 1812-1912 годах
Название: «Зерно горчичное»: история музея «Кутузовская изба» в 1812-1912 годах
Автор:
Жанры: Музеи и коллекции | История России | Историческая литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2024
О чем книга "«Зерно горчичное»: история музея «Кутузовская изба» в 1812-1912 годах"

Эта книжка – о первом столетии истории музея «Кутузовская изба», который находится в маленьком деревянном домике в сквере возле Музея-панорамы «Бородинская битва» .

Бесплатно читать онлайн «Зерно горчичное»: история музея «Кутузовская изба» в 1812-1912 годах


«Зерно горчичное… хотя и меньше всех семян, но когда вырастет,

бывает больше всех злаков, и становится деревом,

так что прилетают птицы и укрываются в ветвях его»

(Мф. 13, 32)

Вступление

Эта книжка – о первом столетии истории музея «Кутузовская изба»1. Находится он в маленьком деревянном домике в сквере возле Музея-панорамы «Бородинская битва»2.

Главнокомандующий действующими русскими армиями генерал от инфантерии князь Михаил Илларионович Голенищев-Кутузов3 1 сентября 1812 года4 собрал военный совет в крестьянской избе подмосковной деревни Фили (теперь это место оказалось в центре Москвы). Через 6 дней после Бородинской битвы генералы решали судьбу Москвы. Почти все понимали, что ослабевшие войска, потерявшие огромное количество офицеров, не смогут противостоять всё ещё сильнейшей армии французского императора. Тем более, что под стенами Москвы нет удобного места для битвы, а сражаться в городе – невозможно. Хотя каждому было страшно и горько оставлять Москву без боя, такое решение всё же принял главнокомандующий. Михаил Илларионович Кутузов, выслушав всех, приказал отступать, чтобы спасти армию, укрепить её и затем – выиграть войну. В итоге, как мы знаем, решение оказалось правильным: Москва принесли неприятелю «больше бед, чем побед».

Оставление и пожар Москвы православные русские крестьяне, понимали как искупительную жертву за спасение родной страны. Хозяин избы, в которой принято было судьбоносное решение, Михаил Фролов, вернувшись домой после ухода неприятелей из Филей, постарался вернуть утварь и другие предметы в передней тёплой горнице своего дома на те же места, где они были в тот памятный вечер. Он уже тогда понимал, что многие, проезжающие по Можайскому тракту, захотят посмотреть его избу, ставшую местом исторического события. По сути, уже в октябре 1812 года появился первый народный музей, посвящённый событиям Отечественной войны 1812 года.

За прошедшие два с лишним столетия почти ничего не сохранилось от той, подлинной деревенской избы. Но осталось место, на котором памятью народной, иногда вопреки властям и времени продолжает жить музей «Кутузовская изба».

Немногочисленные документальные свидетельства о непростой его истории, обнаруженные в разные годы сотрудниками Музея-панорамы «Бородинская битва», опубликованы в сборнике: Вестник Музея-панорамы «Бородинская битва». Выпуск IV. Москва: Кучково поле, 2010. На их основе и написана эта книга.5



«Кутузовская изба». Фото втора. 2012 год.

«…человек просвещает место…» 1812-1854 годы

Дом крестьянина Михаила Фролова стоял на Можайской дороге – единственной улице деревни Фили, шестым в ряду. Как вспоминал видевший её современник, «наружный вид ея ничем не отличался от других; она имела три окна на улицу, окно налево, на двор, и небольшие сени с единственными входными дверями и слуховым маленьким оконцем. Надворной постройки никакой не было. Внутренний вид был очень прост: при входе, направо возвышалась русская большая печь, по левую сторону и впереди во всю стену стояли толстые лавки, а в переднем углу большой стол, некрашенный, простой работы, и две полочки для икон. В этом заключалась вся меблировка и украшение избы».6

Семья Фроловых была самой большой в Филях. С вдовым отцом вместе жили трое женатых сыновей с детьми и дочь – солдатка Акулина. Всего – 16 человек, 8 взрослых и 8 детей от 3 до 10 лет. Хозяйственных и домовитых Фроловых в деревне уважали. А вот священник приходской церкви Покрова Богородицы соседнего села Покровского часто поругивал за нарушения благочестия. Глава семьи Михаил Фролович, бывало, годами не ходил к исповеди и причастию.

В 1813 году, в возрасте примерно 60 лет Михаил Фролов скончался, завещав детям сохранять память о знаменательном для России событии, случившемся в их родной избе. Через несколько лет главой поредевшего рода стал внук Михаила Фролова – Иван Иванович Скочков. Именно ему выпала честь принимать у себя великого князя Константина Павловича, посетившего «Кутузовскую избу» в августе 1826 года, когда он ехал в Москву на коронацию своего брата императора Николая I. А ещё через 28 лет Иван Иванович Скочков должен был оставить старый дедовский дом и вместе с семейством и всей деревней перебраться ближе к речке Фильке: такое решение принял владелец Филей Эммануил Дмитриевич Нарышкин7 в 1854 году.

Деревня Фили переехала, а «Кутузовская изба» осталась на месте: «когда приступлено было к переноске деревни, управляющий Колпиков8 обратил внимание на избу (называвшеюся в то время жителями «Кутузовскою»), где происходил в 1812 году военный совет, и испросил разрешения владельца оставить ее в целости, поправить и сохранить, как исторический памятник в том самом виде, как она была. (Старики, жители деревни Филей передавали, что в Кутузовской избе стол и лавки те самые, которые были в 1812 году и поэтому оставлены неприкосновенными)»9.

Двор засадили деревьями и окружили глубоким рвом. Избу вычистили и для охраны поселили в ней двух старых ветеранов 1812 года. Содержал ветеранов владелец имения Нарышкин. «Внутри все также было оставлено без изменения. На столе была накрыта скатерть и положена книга «История войны 1812 года», раскрытая на странице, где говорилось о решении: «сдать Москву». Здесь же на столе стояла чернильница с пером и большая чистая книга, для записки посетителей своеручно….»10



Саврасов А.Е. Кутузовская изба в Филях. Этюд. 1860-е гг.

«Русское спасибо». 1854–1868 годы.

Через два года, в 1856 году, по свидетельству сочинителя Николая Полякова «Кутузовская изба» – памятник славной истории «благодаря вниманию и заботливости владельца Филей сохранился и по настоящее время в том же самом виде, в каком был во время 1812 года. По-прежнему обшита тесом и окрашена дикою краскою, с тесовою кровлею, также окрашенною, с тремя створчатыми окнами на улицу и с светличкой. То же обрешеченное крыльцо с навесом и пятью ступеньками, по которым может быть, некогда, ступала нога Князя Смоленского. Точно так же и внутреннее расположение избы не изменилось нисколько…» Н.Поляков сообщает, что в красном углу избы по-прежнему теплились лампады перед иконами, бывшими в доме Фроловых в 1812 году: Воскресения Христова, Покрова и Знамения Богородицы, Иоанна Предтечи, Святых Михаила и Сергия, Святого Николая Распятия.

Помимо сохранившейся подлинной обстановки, в самодеятельном музее на стенах появились портреты генералов 1812 года (вероятно эстампы, в те годы широко распространённые). На столе лежали книги, которые тоже были подарены кем-то из посетителей или положены сюда владельцем имения. Здесь же была книга «для внесения имян господ посетителей избы». В ней было уже немало записей.


С этой книгой читают
Отечественная война 1812 года минула вот уже почти два столетия назад. Но события её не перестают интересовать и волновать нас. Ежегодно тысячи людей собираются на Бородинском поле и вспоминают о грандиозной битве, произошедшей здесь в сентябре 1812 года. Сражение при Бородине остаётся одним из самых значимых событий прошлого России. Так же, как сражения древних эпох – с монголо-татарами на Куликовом поле, с ливонцами на Чудском озере, с фашистам
В книге рассматриваются проблемы формирования и изменения внешних и внутренних границ Малоярославецкого уезда с конца XV до конца XVIII в. Особое внимание уделяется изучению истории освоения, хозяйственного развития и динамики населения отдельных волостей и станов уезда. Отдельно рассматриваются вопросы, связанные с возникновением и расширением города Малоярославца в указанный период.Текст сопровождается авторскими реконструкциями карт-схем земел
Воронцовы-Вельяминовы – старинный дворянский род, особенно прославленный в XIV веке как надежная опора Московской великокняжеской династии. Позднее род не раз подвергался гонениям, но не угас и существует до сих пор, причем преимущественно – в Москве.Алексей Павлович Воронцов-Вельяминов в 1916 г. ушел на фронт и вернулся в Москву уже в конце 1917-го.Литературные воспоминания юного офицера Первой мировой стали основой данной работы, основанной на
Настоящий сборник составлен из ранних статей автора, написанных в пору активной научной деятельности на рубеже 2000-х годов. Работа в Малоярославецком военно-историческом музее 1812 года требовала развития научной базы для подготовки экскурсий, уроков, газетных и журнальных статей, научных работ и научно-популярных изданий. В те годы была написана диссертация по исторической географии Малоярославецкого уезда в XV–XVIII вв., подготовлены десятки с
Туркменское изобразительное искусство берёт свои истоки с глубокой древности. Древние архитектурные памятники в Анау, Геоктепе, Мургабе, сооруженные зодчими прошлых веков и в наши дни, поражающие целостностью и гармоничностью, свидетельствуют о высочайшей культуре высокоразвитых цивилизаций.Для живописи характерны чёткость и ясность образного строя, острота форм, локальность цвета. Монументальность органично сочетается с присущей туркменскому иск
В книге представлено 76 иллюстраций на тему Благовещения, среди которых работы Дюрера, Кранаха, Гольциуса, Рубенса и др. Автор – куратор многих гравюрных выставок, в том числе: "Апокалипсис Дюрера", "Дюрер и его современники в поисках нового стиля" и др.За последние десятилетия выставка по теме Благовещения является лишь второй в мире и первой в России.Книга рассчитана на любителей изобразительного и, в том числе, религиозного искусства, а также
Сборник посвящен музею как пространству взаимодействия с прошлым. Современные музеи выполняют традиционную для просвещенческого проекта образовательную функцию, предоставляя возможности для познания того или иного фрагмента прошлого. При этом музеи все больше заботятся о соучастии зрителей, активизируя различные аспекты их опыта. Музеи работают с материальностью, телесностью, изображениями, звуками и запахами, становятся местом для театральных по
Книга содержит сведения об уральских поделочных, строительных камнях и самоцветах. Приведена история освоения Урала и его богатств. Подробно изложены истории о горщиках и камнерезах Урала. На иллюстрациях приведены практически все известные "камни" Урала и знаменитые мировые образцы строительных, поделочных и драгоценных камней.
Наверное, не случайно автор открывает своё повествование воспоминанием из далёкого детства о том, как учился плавать… Это очень символично, ведь «жизнь прожить не поле перейти». Книга рассказывает о становлении личности молодого человека, о переходе от юности к молодости.Вначале мы видим ершистого подростка, а в завершении книги – мужчину, прошедшего серьёзную службу в армии. Вместе с героем повести Степаном Трифоновым, в котором угадывается авто
Автор настоящей книги, Урбанович Ромуальд Альфонсович, (1940 г. р.) обладает большим жизненным опытом. В 1956 году он поступил и в 1961 году окончил Московский горный институт. Работал по системам автоматики на шахтах в Донецкой и Ростовской областях, а затем на предприятиях химической промышленности в Грузии (г. Рустави) и в городе Волгограде-Волжском. Работал так же преподавателем в Волгоградском химико-технологическом техникуме. С 1982 года ра
Во все времена войны были для человечества событиями грозными и трагическими, становились переломными в истории стран и государств. XIX и XX века принесли Европе и миру самые масштабные битвы и сражения, принесшие поистине революционные перемены в жизнь европейского континента, да и всего мира. Исход войн всегда определялся множеством самых разных факторов и обстоятельств и, в первую очередь, – действиями армий, полководцев, руководителей стран и
Кирилл – гений, миллиардер, плейбой, филантроп, гедонист, красавчик, владелец круизного судна и гаража суперкаров, ведущий шоу «Остров для двух сердец». Он имеет право проводить брачные церемонии в онлайн играх, нескольких странах, как капитан корабля и как священник одной из маленьких религий и просто так – на своем собственном острове.А это – Варвара. Просто Варвара. О ней совершенно нечего сказать. Единственное яркое событие в ее жизни случило