Эта книга – частичка очень большой работы по восстановлению целостности Знаний. Целостное представление о Мире должно включать в себя три компоненты:
– осознание Божественного происхождения Вселенной;
– понимание Сути и целей жизни человека на Земле и в тонких Мирах;
– комплексное научное описание феноменального материального Мира.
Без постижения Бога и своей Сути жизнь человеческая становится беспутной.
Наука без Бога и понимания целей и ценности человеческой жизни становится безбожной и бесчеловечной, а цивилизация, вверившая себя подобной науке, рискует быть уничтоженной Высшими Силами как сатанинская.
Целостный взгляд на Мир представлен в древних Ведах, данных нашим Предкам многие тысячи лет назад. Мы, потомки мудрых Русов, потеряли свой язык, а вместе с ним – свои Знания и историю своей Родины. Мы не понимаем, а потому не чтим те Знания, которые ещё сохранились с давних времён. Отзвуки того, целостного, Знания ещё некоторое время хранили философы Европы под странным обозначением «Натурфилософия». Потом, в «прогрессивные» XIX и XX века и это, уже ущербное, знание разбилось на кусочки. Знания и Сознание людей, в том числе и учёных, стало фрагментарным, «клиповым».
Восприятие Знаний, данных людям в виде Вед десятки тысяч лет назад, стали нам недоступны из-за глупой и зловредной теории, по которой мы – «homo sapiens sapiens» (то есть люди, ну очень разумные) – последние тысячелетия находимся на восходящей линии развития и далеко-далёко превосходим по уровню ментальности «примитивных людей из каменного века».
К сожалению и нашему с вами стыду, мы – дети деградирующей цивилизации. По сравнению с фундаментальными Знаниями наших древних предков о Боге, Природе и Человеке, мы, преуспевшие за XIX и ХХ века в технической сфере, есть невежды с мозгами, набитыми догматами и пустой информацией. Невежды и нравственные инвалиды с непомерным самомнением.
Так бывает…, ведь даже дети, воспитанные в 90-х годах прошлого века на прозападных телевизионных программах, до сих пор считают своих отцов и дедов недалёкими и отсталыми людьми, не умеющими «устраиваться в жизни» так, как это принято в «прогрессивной Европе».
К счастью, к работе по восстановлению целостности Знаний подключилось уже много людей. Уже появляются книги, вновь собирающие Мир из осколков, и я верю, что эта задача будет решена и цель – достигнута.
Эта книга – введение в целостное понимание окружающего нас Мира, Сути человека и целей его жизни на Земле и в тонких Мирах.
«Куда бежите вы, пьяные люди? Вы выпили до дна из чаши неразбавленного вина невежества и не можете переварить его, вас уже тошнит от него.
Отрезвитесь, откройте очи вашего сердца, если не все вы, то, по крайней мере, кто может. Ибо поток невежества наводнил Землю, развращает души, заточённые в теле, и мешает им войти в спасительную гавань».
Гермес Трисмегист:
Трактат «О том, что наибольшее зло для людей есть незнание Бога»> [3—1]
(от 3 000 до 5 000 лет до нашей эры)
«В каком-то смысле можно сказать, что, не зная Бога, нельзя иметь достоверного познания ни о чём.»
Рене Декарт (1596—1650),
французский математик
Земную науку надо понять, чтобы её полюбить, а божественную надо полюбить, чтобы понять её.
Блез Паскаль (1623—1662), французский математик, механик, физик и философ
У вас в руках – вторая книга из цикла «Дар Аватара». Здесь нет событийного ряда, как это было в книге «Записки странника», это адаптация Знаний, которые мне подарил Учитель, к нашему понятийному ряду и к русскому языку, из которого за «ненадобностью», а во истину – из-за поголовного одичания, выпало множество терминов, необходимых для описания духовной жизни человека. Заглохла в России – до едва заметного мерцания – духовная жизнь и язык скукожился, упростился до рамок материального, повседневного Мира. Был на просторах нашей с вами Родины Пра-сансктрит, теперь – его обломок – «русский» язык. Тот, древний язык остался только на Севере, на берегах Белого моря. Санскрит, вместе со Знаниями, теперь в Индии. Но и там он в наши времена доступен только высшей касте: учёным и браминам. В этой книге мне пришлось использовать много санскритских терминов – с очень детальным их разъяснением. Древний язык придётся возвращать в нашу жизнь, по крайней мере в жизнь тех, кто хочет, очень хочет с ней разобраться. Именно поэтому к книге приложен «Толковый словарь» с подробным разъяснением новой терминологии и привычных, но ложно понимаемых слов.
У этой книги есть особенность, которую необходимо учесть при прочтении. Она написана «неправильно», не по канону: от «простого к сложному», не «снизу вверх» – с постепенным подъёмом «к вершинам знаний». Она начинается с самого сложного – с безрассудной попытки рассказать, что есть Всевышний, что есть Центр Вселенной и как эта Вселенная устроена. И только потом нить книги потихоньку опускается, нисходит по спирали, с возвращениями к уже рассмотренным вопросам, в Мир земного человека – к описанию смысла и законов Вселенского спектакля, в котором человек – актёр и ученик земного класса Вселенской школы-театра; к описанию того, как работает эта игровая система обучения в земной театральной «штудии».
По-другому к правильному пониманию Человека и его жизни во Вселенной не прийти. Если смотреть на человека «снизу, от Земли», то получается, что прав Чарльз Дарвин с его «Происхождением видов». И «Великий Психолог» Зигмунд Фрейд – с его сгустком инстинктов, рефлексов, «эдиповых комплексов» и «анусных фиксаций» вместо истинного человека – тоже прав. Но тогда человек – банальное животное, цивилизованная, закомплексованная, сексуально озабоченная обезьяна, и его – как объект исследований, лучше оставить в покое и заняться какими-нибудь четвероногими зверушками – они гораздо симпатичнее и намного способнее «человека по Дарвину и Фрейду».
Технология проведённого исследования противоречит популярной научной методологии: «от частных фактов к синтетическим обобщениям и теориям», но зато очень похожа на то, как разрабатываются сложные кибернетические системы, когда действует правило: «Сверху – Вниз; от Общего к Частному». Я привык именно так исследовать Мир. Это правило всегда приводило к положительным результатам. Не вижу смысла отказываться от него и в данном случае.
Если ты при разработке сложной системы управления или относительно простого с виду датчика выявил и успешно решил на старте самую сложную проблему, то всё остальное – уже дело инженерной техники, дальше всё сложится. Если начал работу с массы простых задач, то можешь попасть впросак – найдётся какая-нибудь нерешаемая в данных условиях проблема и всё придётся переделывать заново, а все успешно решённые задачки будут бесполезны.
