Книга “Жизнь и ее Тайны” впервые увидела свет в журнале The New Age, в ответ на многочисленные вопросы, которые с разрешения читателей опубликованы в этом же издании. Книга пережила несколько редакций, были добавлены две главы: “Загробная Жизнь Животных” и “Ответы на Вопросы”.
Данная книга пытается ясно и с точки зрения логики объяснить некоторые тайны жизни. Тайна сама по себе, несомненно, есть отсутствие знаний, так как когда мы понимаем происходящее, оно перестает быть тайной. Однако, так как мы никогда не узнаем всего, тайны будут всегда.
Некоторые из изложенных идей могут не понравиться ортодоксам или материалистам, но они подойдут тем, кто ищет свет в глубинах жизни, и тем, у кого дома всегда есть свободный стул.
На сегодняшний день интерес миллионов людей по всему миру к вопросу бессмертия постоянно увеличивается. Горе, страдания и лишения, смерть очищают землю от ошибок и предубеждений и готовят путь для потока истины и знания о загробной жизни. Когда горячо любимый человек покидает земной удел, вера в смутную гипотетическую загробную жизнь мало что значит. Только определенное знание фактического бессмертия способно утешить горе и дать уверенность в продолжении жизни и любви и уверенность в воссоединении.
Мы горячо надеемся, что идеи, представленные здесь, убедят людей в реальности загробной жизни, даруют им покой и утешение, и лучшее понимание самой жизни и ее тайн. Надеемся, что читатель почерпнет из этих знаний покой и уверенность, как и мы. Мы глубоко признательны за помощь, полученную от других, при подготовке данной книги.
ФРЭНК Л. ХАММЕР
Странно, конечно, что люди, слепо верящие в жизнь после смерти, воображают будто рождается новая душа. Они не задумываются над этим. Если душа живет после смерти, то она должна, совершенно необходимо, жить до рождения, так цикл вечной жизни не может быть полным если живые не приходят из “мертвых” и не возвращаются к ним.
Душа живет до рождения и просто просыпается, достигая земли, чтобы перейти в другое состояние и продолжить свое развитие. Физическое рождение облачает душу плотью, и многие люди считают, что это тело – реальный человек. “Я устал”, “Я голоден”, “Я болен” и т.д. – вот распространенные, но ошибочные утверждения, так как это тело требует отдыха, еды или внимания.
В этой статье мы ограничиваемся нашими утверждениями о человеке, духе, поэтому не должно быть никакого конфликта с теориями, принятыми относительно его физического происхождения. Есть десятки томов по антропологии, и каждая теория поддерживается внушительным списком заслуженных авторов.
На наиболее часто задаваемые вопросы, касающиеся рождения, мы постараемся ответить в этой главе. Те, кто считают, что человек происходит от животного, обычно задают такой вопрос, – на какой стадии эволюции человек овладел душой и эволюционировал из животного в человека?
Человек всегда был человеком. Но прошло много веков, прежде чем душа заговорила, а человек услышал, и внешне он больше походил на зверя, чем на теперешнюю человеческую форму. Но никто, несмотря на животные наклонности или вид, никогда не был лишен души. Человек – дитя Бога, а не отпрыск обезьяны. И его происхождение, и судьба Духовны.
"Входит ли душа в тело при зачатии, во время беременности или при рождении?" Существует большое расхождение во мнениях по этому вопросу. Истина заключается в том, что союз души и тела начинается в момент зачатия, но завершается только в момент рождения. Душа связана с телом как причина со следствием и является матрицей, из которой формируется тело. Крик, издаваемый младенцем, возвещает о том, что память и мысль соединились и что теперь он причислен к живым. Но только путем роста и постепенного развития он учится пользоваться своими земными инструментами: мозгом и телом.
– Все ли души были созданы в одно и то же время? У души нет возраста. Она никогда не рождалась, она никогда не умрет. Она является частью божества и причастна его природе, неизменной, вечной и неразрушимой. Когда оккультные ученики говорят:" он (или она) – очень старая душа", они имеют в виду опыт и мудрость. На земле душа приобретает опыт через свою связь с материей. И это действительно поражает, как некоторые люди могут жить так долго и научиться так малому!
Знание и истина никогда никому не навязываются, и люди могут либо ускорить, либо замедлить их развитие. Некоторые души развиваются медленно, другие быстро, и выбор и последствия принадлежат им. Увы, годы не обязательно делают человека мудрее, только старше.
Как ни таинственны пути божества, мы знаем, что он действует через непреложные и естественные законы. Следовательно, как, когда и где человек рождается – следствие закона, а не случайности.
– О, зачем я вообще родился?
Мы часто слышим, как люди плачут. Ответ таков: скорее всего, они желали этого, или же нуждались в уроках плоти.
Другие настаивают, – я не просил рождаться! Возможно и просили, только они этого не помнят. Большинство из нас слишком свободно впитывали воду лет, наступило забвение, и на время память о нашем небесном доме милосердно потускнела. Большинство душ не бунтуют, приходя на землю, но когда им говорят, что их время рождения пришло, они покоряются, хотя некоторые, вероятно, предпочли бы остаться на другой стороне на время.
Платон говорит нам: "душа знает все, познание есть только воспоминание". Он обнаружил, что скрытые знания математики и наук могут быть получены от необразованных людей. Другими словами, душа существует до тела и имеет возможности для приобретения знаний и навыков. Их она приносит на землю в виде скрытых способностей и потенциальных возможностей. Всякий раз, когда человек обладает необычайным даром творческих способностей, врожденной способностью или склонностью к литературе, искусству или наукам, мы можем быть абсолютно уверены, что это предварительное знание. Подготовительная работа была проделана самим человеком еще до рождения, на других планах существования, и эти таланты не являются дарами Бога, как ошибочно считают. У божества нет фаворитов, и он изливает незаслуженные силы на всех без разбора.
Хотя образование, несомненно, возбуждает, упражняет и определяет применение таланта, оно никогда не имело и не может породить такого гения, как Поуп, а тем более Шекспира или Мильтона. Гений также не появляется благодаря наследственности, ибо разные члены одной семьи с одинаковым воспитанием во всех отношениях разовьют разные таланты. Кто-то может быть гением, другие будут более посредственными, хотя и одаренные дети иногда рождаются в семьях, способных обеспечить необходимую организацию и условия для их выращивания. Однако, когда человек гениален, он проявляет свое естественное превосходство, несмотря на величайшие препятствия, возникающие из обстоятельств, наследственности или воспитания.
