В работе предпринята попытка постановки проблемы формирования адекватных эпохе глобализации форм и типов субъектности. Предлагаемый авторами путь развития связан с идеями постнеклассической науки, в которой интерпретация знаний неразрывно связана с субъектами, их производящими, с их отношениями и взаимными рефлексивными представлениями, с этическими нормами и морально-нравственными представлениями. При этом отмечается ключевая роль философии, как
Первый межзвёздный крейсер "Галифрей" терпит крушение уже в 243-й раз. Капитану корабля нужно решить непростую этическую дилемму, чтобы выбраться из временной петли. Как определить ценность человеческой жизни?
О времени можно писать и говорить бесконечно. Бесконечность присуща и самому времени. Но это только кажется. Гораздо чаще мы сталкиваемся с его нехваткой. И порой достаточно секундной остановки, чтобы осознать, на что действительно стоит тратить то время, которое у нас ещё есть.Содержит нецензурную брань.
Сегодня Россия встает на путь выхода из комплексного кризиса, глубоко проникшего в политическую, экономическую, социальную и духовную жизнь страны. В центре внимания всех ветвей власти и общества оказываются «Проекты» и традиционный вопрос «Что делать?» Вместе с тем в тени остается более важный вопрос «Кто будет делать?». Актуальность этого вопроса связана с тем, что в большинстве случаев предлагаемые проекты носят ярко выраженный характер бизнес
Монография посвящена теоретическому изучению духовных способностей как ряда высших способностей человека: моральных, рефлексивных, саморегулятивных, творческих и др. Обосновывается возможность научного исследования духовности и духовных способностей в рамках психологии, описываются его теоретико-методологические подходы и методы. Проведен историко-психологический анализ древневосточных систем знания и психопрактик в контексте изучения духовных сп
Третья книга серии "За пределами". В предыдущих книгах герои реально преодолели часть дистанции судьбы по отдельности. Затем объединились в одну команду. Зачастую обстоятельства складываются вопреки планам и мечтам. Аркадий, Виктория, Николас, Дэнис и София сообща сумели изменить смысл существования. Задумываются, делают выводы, для чего вообще люди живут на Планете. Третья книга «Данай» – наблюдение, что с нами стало в изменяющейся социальной ср
Взгляд на цивилизационные процессы с точки зрения физиологии человека. Глубинная физика мироздания, как основание всех имманентных, и трансцендентальных механизмов цивилизации, в политических, психологических, и религиозных аспектах. Антропологические параллели, отражающие причины различных дорог в мировом детерминизме.
Студенческая общага – грязная, с надписями на стенах и её малообразованными жителями – напоминает древнюю пещеру. Добро пожаловать в атмосферу запущенности, рядом с которой строится новая жизнь.
Почему многие люди на этой земле так опечалены жизненной рутиной, что не видят счастья внутри себя, и можно ли это изменить, объяснив человечеству, как познать его? Эта повесть предлагает ответ на данный вопрос.
Работа, написанная Мохандасом К. Ганди (1869–1948) в 1909 году, отразила взгляды мыслителя на современную цивилизацию. Книга была запрещена британским правительством в Индии в 1910 году. Последовавшие затем две мировые войны, технический прогресс, развал колониальной системы, создание оружия массового поражение, международный терроризм не укладывались в систему ценностей Ганди. Тем не менее книга представляет большой интерес, оригинальными идеями
частичная схема рабство и тотальная порабощение путем искушение ПОЛИТИКА О Нейтральный Статус Иероглиф соответственно дает иллюстрацию и ссылается на индивидуальную политику О где описывается нейтральный статус мирового господство и улучшение всего человечество путем принятие и улучшение всех сущностей путем изучение и быстрой прогрессий материального существование О Политика Целенаправленная Осуществление Мирового ГосподствоПубликуется в авторск
Вы примкнули к аду, но вас вежливо выселили оттуда черти. Вы явились в райские преддверия, но ангелы обратили на вас свой гнев. Вы никому не нужны, лишь только самому себе. Вам нет места нигде, кроме грешной земли. Вы стараетесь жить по совести, но не можете угодить никому. Бог не принял вашей души, а дьявол объявил ей цену в пшеничное зерно. Внезапно вы поняли, что вам нет места ни среди ангелов, ни среди демонов. И только тогда вы осознали, что
Социальным миром, в конечном счете, сегодня (в постмодерн-век) действительно правит не инстинкт и не истина, а идеология, – теоретический конструкт, равно приспособленный и под специфику инстинктивной активности живой природы, и под строгую рациональность научной картины мира. Идеология «делает» социальный мир, опосредованно «силой движения социальных масс» превращает его в форму, необходимую для «хозяина положения», – «Капитала».Текст приводится
Книга, которая подойдёт как подростку, так и взрослому; как взрослому, так и пожилому; как бедному, так и богатому. Каждый, взявший эту книгу, обретёт то, чего не хватало в жизни. Бедный обретёт богатство; богатый обретёт больше успеха в жизни; подросток увидит в себе потенциал, которого не видел прежде; взрослый и пожилой обретёт осознание прекрасного в себе и рядом с собой; а также родители, теряющие силы на воспитание дитя, обретут свежий запа
В монографии представлена теория инклюзии в контексте ее социально-философского осмысления. Раскрыта роль и сущность философских идей экзистенциального, феноменологического, конструктивистского, прагматического, инструменталистского, системного и синергетического подходов, лежащих в основе философии инклюзии. Рассмотрены зарубежные и отечественные подходы и модели образовательной инклюзии. Сформирован авторский вариант социально-философского теза
Предлагается опыт жизненно-практического философствования (field philosophy) в условиях, когда судьба человека стала определяться технологиями. Универсализацию Техноса принято рассматривать как благо, высшим состоянием которого является Сингулярность. К ее достижению стремятся, назначая даты (2045, 2099). Люди бояться знать правду, что это научное название Апокалипсиса, который в вялотекущей форме мир уже переживает. Трагедия жизни в Техносе в то
Монография представляет собой, во-первых, теоретическое описание поиска онтологических и антропологических оснований стыда и анализ таких вариантов понимания сущности (основания) стыда, как божественная, социальная и биологическая. Во-вторых, в монографии представлено обоснование выбора варианта, связывающего происхождение стыда с особенностями самого человека. В-третьих, автором обосновывается идея о том, что в определении, данном Проклом Диадох
Повесть относится к жанру фантастики с использованием доступных научных теорий. Много внимания уделяется эзотерическим и философским составляющим повествования. Описываются процессы, которые могут происходить при возникновении и формировании разумных сущностей, органических и неорганических форм жизни. Приводятся их взаимосвязи между собой на планетах различных Звездных систем, Галактик, Вселенных, заключенных в общем Пространстве.
Я иду по дороге, я иду по каменистой тропе. Предо мной каменным колоссом встала гора, такая высокая, что пробивает вершиной небо, и такая широкая, что закрывает солнце. Её острие искрится мутными алмазами, отражая свет, непринужденно играя с ним, как хозяин играет со своей вещью. Она так близка, эта гора! Вблизи она кажется еще больше! Я различаю скалистые выступы её и крутые склоны. Но я не сомневаюсь в успехе. Я твердо иду к сияющей вершине Муд
В эту книгу вошли два авторских сборника Бертрана Рассела, в которых великий британский философ в свойственной ему остроумной, безупречно логичной и точной манере рассуждает на волновавшие его темы: о различиях между западными и восточными представлениями о счастье, об относительности истины и торжестве иллюзий над здравым смыслом, о «полезных» и «бесполезных» знаниях, о противостоянии идеализма и рационализма и необходимости разумного скептицизм
В книгу вошли одни из самых известных произведений английского философа Томаса Гоббса (1588-1679) – «Основы философии», «Человеческая природа», «О свободе и необходимости» и «Левиафан». Имя Томаса Гоббса занимает почетное место не только в ряду великих философских имен его эпохи – эпохи Бэкона, Декарта, Гассенди, Паскаля, Спинозы, Локка, Лейбница, но и в мировом историко-философском процессе.Философ-материалист Т. Гоббс – уникальное научное явлен
