Евгения Сихимбаева - 20 сказок Казахстана

20 сказок Казахстана
Название: 20 сказок Казахстана
Автор:
Жанры: Книги для детей | Историческая литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "20 сказок Казахстана"

Казахские сказки…Именно народные сказки обладают той первозданной привлекательностью, что заставляют уже не забыть их никогда…Они – именно то, во что вложил народ свои переживания, свои мечты и цели, свою душу…Много сказок читала я в своей жизни… Но именно народные сказки – это то, что оказалось самым интересным…Земной поклон всем народам Земли за их творчество! И моя вечная любовь!

Бесплатно читать онлайн 20 сказок Казахстана


© Евгения Сихимбаева, 2021


ISBN 978-5-0053-3960-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Содержание

Введение. Исследователи


– Сказки об Алдаре-Косе. «Чудесная шуба»

– Сказки об Алдаре -Косе. «Алдар-Косе и жадный бай»

– Сказки об Алдаре -Косе. «Как Алдар-Косе женился»

– Сказки об Алдаре – Косе. «Алдар-Косе и черти»

– Сказки об Алдаре – Косе. «Как Алдар-Косе батраков угощал»

– Сказки о воинах и батырах. «Адак»

– Сказки о воинах и батырах. «Батыр Науша»

– Сказки о воинах и батырах. «Ер-Тостик»

– Волшебные сказки. «Красавица Кункей»

– Волшебные сказки. «Дед Канбак»

– Волшебные сказки. «Волшебный сад»

– Волшебные сказки. «Красавица Миржан и владыка подводного ханства»

– Волшебные сказки. «Джигит и волчица»

– Бытовые и сатирические сказки. «Добрый и Злой»

– Бытовые и сатирические сказки. «Мудрый Аяз»

– Бытовые и сатирические сказки. «Как молодой Тазша обдурил старого»

– Бытовые и сатирические сказки. «Меткий охотник»

– Бытовые и сатирические сказки. «Как был наказан жадный Карахан»

– Сказки о животных. «Почему верблюд оглядывается, когда пьет?»

– Сказки о животных. «Почему у перепела хвост короткий»


Заключение. Современные сказки

Введение. Исследователи

Мир народных сказок – это концентрированный опыт самобытного народа под мягким покрывалом волшебства и иносказаний. В них можно найти отражение исторических событий и героических подвигов народа. Через, на первый взгляд, несущественные детали легко погрузиться в быт, узнать традиции и обычаи. Сказки многомерны. За простым сюжетом можно разглядеть нрав и душу кочевого народа и пронестись сквозь века к самым истокам.


Сказки появились задолго до письменности. Их в устной форме старейшины родов передавали более молодому поколению. А подрастающая «молодежь» дальше пересказывала сказки уже своим потомкам.


Именно по этой причине многие исследователи и литераторы были увлечены изучением сказок. Вообще, впервые казахский народный фольклор был записан исследователями-этнографами Российской Империи в 18 веке.


Как самостоятельная наука казахская фольклористика появилась на рубеже 18 и 19 веков. Ее основоположниками и первопроходцами можно назвать Чокана Валиханова, Абая Кунанбаева и Ыбрая Алтынсарина. Именно они создали основу для последующего изучения казахского народного творчества и впервые записали образцы устного творчества.


Позже, уже в период КазССР, работу коллег продолжили исследователи-литераторы Мухтар Ауэзов, Ахмет Байтурсынов, Назир Тюрякулов и ряд других видных деятелей культуры.


В послевоенное время интерес к сказкам у ученых не угас. В это время было разработано еще множество методов анализа и классификации сказок.


Наши современники продолжают воодушевленно исследовать народные сказки, находят все новые грани в творческом наследии народа. И это – не случайно. Именно сквозь призму мира волшебных историй и сегодняшние дети узнают о добре и зле, доблести и коварстве, настоящей дружбе, отваге, честности, любви, семейных ценностях и патриотизме. Сказки, созданные несколько веков назад, остаются актуальными, современными. Они – одни из первых и лучших «учителей» наших детей. Пожалуй, народные сказки не устареют никогда. Ведь мудрость, проверенная веками, не устаревает!


Для Вас были отобраны 20 казахских народных сказок. И мы с удовольствием расскажем о них в этой книге.


Сказки об Алдаре-Косе. «Чудесная шуба»

Пожалуй, Алдар-Косе – наиболее известный персонаж казахских народных сказок. Да, у него нет денег и богатства, но хитрости и смекалки – вдоволь.


Каждая история о «безбородом обманщике» (именно так переводится с казахского языка его имя) – настоящая ода его таланту. Да, в каждый раз он обманом получает то, что ему необходимо. Но он так ловко обводит вокруг пальца жадных, злобных и завистливых людей, что автоматически из «плохого парня» превращается в положительного героя.


Одна история о том, как Алдар-Косе выменял свою дырявую шубу на новый лисий тулуп бая (зажиточный человек) чего стоит!


Зимой в степи царит лютый холод. Без хорошего скакуна и теплой одежды очень сложно живым добраться из аула (поселение кочевников) в аул. Кочевники на зиму предпочитают останавливаться и пережидать холода в теплых юртах. Однако, бывают ситуации, когда нужно совершить путешествие.


У Алдара-Косе родного аула не было никогда – долго плут и обманщик на одном месте не мог задерживаться, поэтому постоянно путешествовал, вне зависимости от погоды. И вот однажды зимой, на тощей лошади и в дырявой шубе, он уже почти отчаялся найти пристанище – слишком было холодно и сил оставалось мало, а аула не было видно…


Уже почти попрощавшись с жизнь, Алдар-Косе увидел едущего на встречу бая на бодрой лошади и в теплом тулупе. Однако, богач мерз и в своей шубе. Хитрец разыграл спектакль, прикинувшись, что в своей дырявой шубе просто изнывает от жары.


Бай, увидев такую картину, конечно же, захотел обладать столь теплой шубой. Долго Алдар-Косе торговался. В итоге все же согласился обменять свою «волшебную шубу» на лисий байский тулуп и добротного скакуна.


Как сложилась судьба бая история умалчивает. Хитрец же провел остаток зимы превосходно – он путешествовал от аула к аулу в теплой одежде, верхом на доброй лошади, развлекая степняков историей о том, как ловко выменял шубу с сотней дыр на байский тулуп. Конечно, никто плута не оставлял без угощения, теплого приема и ночлега))


Сказки об Алдаре-Косе. «Алдар-Косе и жадный бай»

Еще одна сказка, в которой известный нам хитрец Алдар-Косе перехитрил бая. Однако, она интересна в двойне, поскольку в ней обманутым оказался и сам герой!


У Алдара был друг, тоже затейник и плут, Жиренше. Как-то приятели поспорили: если Алдару-Косе удастся погостить у жадного бая, да еще и отведать угощение, то он сможет попросить у друга что угодно. Бая выдумщику удалось довольно легко обхитрить, погостить, вдоволь наесться, да еще и байскую дочь увезти с собой. Она то и подтвердила, что юноша действительно был несколько дней гостем в юрте ее отца, успел съесть довольно много еды, да еще и заставить скрягу-бая зарезать любимого скакуна и отдать ему дочь. Не без обмана, но все же.


Уговор был выполнен, но Жиренше не захотел сдержать свою часть обещания и предложил Алдару обмануть вначале его самого. Мол, бая обмануть ума много не надо, а вот провести хитреца – это уже искусство. В состязании вновь победил Алдар-Косе, рассказавший другу, что для задуманной хитрости ему потребуется пестрый мешок, оставшийся дома.


Жиренше было очень любопытно, что же задумал товарищ, и он, чтобы Алдар побыстрее вернулся с мешком, отдал ему свою лошадь. И, был тем самым обманут. Расстроенный он вернулся домой и рассказал обо всем своей жене. Женщина, подумав, объявила, что знает, как проучить хитреца.


С этой книгой читают
Есть прекрасная традиция у казахов: если появился гость в доме, то хозяин, желая поделиться радостью, немедленно приглашает в дом своих соседей и родственников, настолько дорог был гость казаху.Эта традиция есть у многих народностей, но для казаха она особо чтима. Гостя усаживали на самое почетное место в доме – тор, и угощали лучшим, что есть в доме.Будьте сегодня нашими гостями – присаживайтесь к столу: для Вас собраны 20 знаковых рецептов втор
Как, Вы ещё не бывали в Калининграде?Город, отмеривший почти 800 лет своего существования, когда-то бывший Кенигсбергом, встретит Вас всевозможными яствами, от которых у любого гурмана останутся неизгладимые впечатления.Город десятков театров, университетов и библиотек, янтаря, богатого прошлого и философов.Вас поразит культурное и историческое многообразие Калининграда, также, как и гастрономическое.Добро пожаловать!Приятного отдыха на балтийско
Кавказскую кухню можно в чем-то сравнить с музыкальным произведением, где национальное блюдо – это игра без финала в многозвучной кулинарной композиции.Кавказ населяют более 50 народностей. И у каждого свои кулинарные особенности, традиции.Мы предлагаем Вашему вниманию наиболее знаковые рецепты…Приготовьте некоторые из них и почувствуйте дуновение ветра кавказских гор, ароматы специй, музыку кавказских национальных инструментов!
Казахские традиции и обычаи невероятно разнообразны и интересны. Часть из них уходит корнями в глубокое прошлое. В 7 рассказах дедушки Бисена своему внуку передано большое количество этих красивых, древних традиций. Насладитесь чтением: эта книга откроет для Вас волшебный мир казахской культуры.
В сборник вошли стихи и сказки, написанные до 2017 года. Читатель может ознакомиться с известными русскими и зарубежными сказками в стихотворном исполнении. Книга увидела свет благодаря издательству «Ридеро».
В детстве, когда я еще не мог читать сам, мама читала мне детские стихи. С тех самых пор я полюбил поэзию, а затем и начал пробовать сочинять сам… Прошли годы, и вот я выношу на ваш суд, малыши и родители, свой скромный труд. Если бы не моя мама, не было бы и этих стихов, и этой книжки, и я не стал бы таким, какой есть. Спасибо, мама! Тебе посвящаю я эту книгу. Игорь Гармаш Мидаев
Действия происходят летом в деревне у бабушки. Ночью младшая сестренка слышит тихую мелодичную музыку, издаваемую с улицы. Приблизившись к окну, она разглядела хоровод танцующих фей, которые пригласили ее поучаствовать. Разбудив братьев, дети оказываются вовлеченными в хоровод, и не только. Чтобы освободить бабушку, попавшую под влияние подводной колдуньи, наших героев заносит в мир фей, гномов и эльфов… Так же им придется столкнуться с троллями,
Рассказ «Птица» – это аллегория современного общества. После озарения Беркут попытается спасти птиц от гибели, освободив их умы от общественного заблуждения. Когда птицы постоянно оглядываются на других, отвлекаясь на предрассудки и стереотипы, тогда они перестают замечать собственный дар, свое предназначение. В конце концов, жизнь протестирует навязываемый птицам образ жизни на истинность.
«Земные праздники» – пятый поэтический сборник (и восьмая книга) поэта, прозаика, переводчика, эссеиста Александра Радашкевича. Автор следует своему индивидуальному стилю «интуитивного верлибра» и еще раз подтверждает существование в литературе элитарного явления, которое давно и по праву названо «стилем Радашкевича». В то же время, сохраняя безупречность и изысканность настоящей русской словесности, вносит в свое творчество новые интонации зрело
Константин Рубахин родился в 1975 г. в небольшом городке Центрального Черноземья, детство провел в Югославии.Закончил факультет журналистики Воронежского государственного университета и аспирантуру на кафедре социальной философии СПбГУ. Тема диссертации «Медиасоциогенезис».Публикуется с середины 90-х годов. В 2004 г. в издательстве ОГИ вышел сборник стихов «Книга пассажира». Печатался в журналах «Вавилон», «Воздух», «Новая юность» и др. Причисляе
1758 год, Чосон.Восемнадцатилетняя Хён – незаконорожденная дочь государственного служащего. Таким, как она, тяжело добиться высот в обществе.Но благодаря упорному труду и успехам в учебе Хён удается получить должность дворцовой медсестры.Все, чего она хочет, – хорошо выполнять свою работу и, возможно, наконец-то заслужить одобрение отчужденного отца.Но внезапно Хён становится невольной свидетельницей темных и опасных политических игр: кто-то убив
Марина Серова – феномен современного отечественного детективного жанра. Выпускница юрфака МГУ, работала в Генеральной прокуратуре. С 1987 года по настоящее время – сотрудник одной из специальных служб. Участвовала в боевых операциях и оперативных мероприятиях. Автор ряда остросюжетных повестей, суммарный тираж которых превышает двадцать миллионов экземпляров.Частному детективу Татьяне Ивановой необычайно повезло – дело с поиском пяти невероятно р