Юрий Ефименко - 50 тезисов о совести

50 тезисов о совести
Название: 50 тезисов о совести
Автор:
Жанры: Общая психология | Прикладная литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2018
О чем книга "50 тезисов о совести"

«…Я не знаю на сегодня более нежелательных, легко отбрасываемых или тотчас обрываемых разговоров, чем о совести. Будто это заведомо ясная, давно всеми признанная вещь, о чём беседовать не с руки, да и смешно – как в песочнице! Она есть и всё!

В детстве мне так и думалось, коль взрослым было известно больше. И у нас, детей, не было никаких сомнений в её предписано беспрекословной важности. Мы всегда понимали их суровое и малоприятное требование: «Ну-ка, посмотри мне в глаза!..».

Взрослея, неизбежно открываешь, в какой же несусветной мере ещё на деле очень плохо на земле как раз с совестью. Сколько ни слегло поколений и ни погибло действительно героев, пропитанных ею…»

Бесплатно читать онлайн 50 тезисов о совести


Совесть – нравственное чутьё, внутреннее сознание добра и зла, способность распознавать качество поступка, чувство, побуждающее к истине и добру, прирождённая правда.

Вл. Даль («Толковый словарь живого великорусского языка»)

Совесть – образ и выражение высшего этического начала в человеке.

Н. И. Конрад («Запад и Восток»)

Совесть – непередаваемое свойство души человеческой. Нет научных или хотя бы просто объясняющих слов; и даже нет полного эквивалента этого слова в переводах на все другие языки – оно связано с «вестью», с чем-то, подающим голос о себе издалека.

М. С. Шагинян («Человек и время»)

И, скорее всего, совесть – из мудрости. И не возрастной, а нашей родовой, от всего человечества со всей его историей. С непреложностью порядочности и упорства в прокладывании дороги себе и другим. И не в рай. Куда лучше и выше – в человечески крепкий и ни за какие коврижки не продажный обиход людей умных и добрых. Проистекая из честных вопросов к себе самому прежде всего.

Автор

Я не знаю на сегодня более нежелательных, легко отбрасываемых или тотчас обрываемых разговоров, чем о совести. Будто это заведомо ясная, давно всеми признанная вещь, о чём беседовать не с руки, да и смешно – как в песочнице! Она есть и всё!

В детстве мне так и думалось, коль взрослым было известно больше. И у нас, детей, не было никаких сомнений в её предписано беспрекословной важности. Мы всегда понимали их суровое и малоприятное требование: «Ну-ка, посмотри мне в глаза!..».

Взрослея, неизбежно открываешь, в какой же несусветной мере ещё на деле очень плохо на земле как раз с совестью. Сколько ни слегло поколений и ни погибло действительно героев, пропитанных ею.

Да, все согласны: совесть – это очень правильно! Очень-очень важно! И тут же большинство поступают в большинстве же случаев ей вопреки. С убойным расхождением слов и дел. С ядовитым лицемерием и логичностью фальшивых доказательств в самооправдание, скрывающее жестокость корысти.

Мучительное противоречие, в котором хотелось разобраться.

Этой явной нескладностью озадачился ещё Сократ, кто первым стал искать ответ. Именно этот раскол в сознании правоверных афинян стоил ему жизни – суда с приговором к смерти.

Что мешает заглянуть в суть: из чего же всё-таки соткана совесть? Чтобы понять наконец, почему от неё так резво шарахаются в сторону.

Но и в том вопрос: а нужно ли?

А посмотрите на события окрест и в мире: за голову хватаешься – сколько ежеминутного ужаса! Какая совесть?! Откуда ей взяться, когда и вежливости не разглядеть в дыму и копоти, среди рек крови и потоков слёз под насаждение бездумья и похоти, безжалостного «бизнеса» с обдиранием всех и всея. Среди гула и треска повсеместного и всяческого вранья. С возвеличиванием болтунов и лжецов до национальных героев.

В сумасшедших домах тише и пристойнее.

А всё же числится за нами упорное возрождение, не сдающейся ни властям, ни векам, – совести! Не истребляется она и с гибелью тех, кто предпочёл не изменить ей. Вместо погибших поднимаются всё новые отважные в совести люди. И будет только так. Почему?

У меня нет и не может быть бесспорности ответа. За мной лишь поиски и наброски (и на те осталось не так много времени). Отрицая или развивая их, можно идти дальше. Нужда в том будет только расти и обостряться. Я твёрдо верю – непременно найдутся те, кто продолжат ради истины.

Пепел Совести стучит в нашем сердце!

К истокам

1. Совесть – соотношение норм в человеке с их диалектическим выражением. Катализатор или тормоз деятельности.

2. Не верю в абсолютную несвязанность ума и совести: в то, что дозволено быть умным и отменно беспринципным, бессовестным человеком. Человеку подлинно умному, тем паче очень умному, не дозволено. Ум и совесть теснейше соединены!

Совесть и есть выражение ума в нравственной сфере, в густой каше отношений, традиций, интересов. Степень ума человека в самой прямой степени выражает и степень развития в нём качества по имени совесть. Дети оттого более совестливы, что их ум активен, гибок, чуток, не заражен чумой различно сиюминутных выгод, интересов и неурядиц сугубо взрослой жизни.

Тот или иной разлад возможен, реален, коль жизнь мучает и калечит. Полного разрыва быть не должно – за ним смерть человеческой личности с угасанием и способностей.

3. Человечность – только живое (диалектичное) понятие, заполняемое нашей совестью. И совесть не в том, чтобы свято исполнить долг. А в том, чтобы при этом был прок для ума, души и совести тех, кого касается. Твоих тоже. Иначе исполняется не долг, а должность, что далеко не одно и то же.

4. Как социально-производственное качество совесть есть осязание себя среди других, но и других – в себе!

Ибо совесть – это умственное чутьё в сфере нравственности и потому верный признак именно человеческих поступков.

5. Как правило, мы, современные люди, не слышим себя самих. Лишь глухой ропот «внутреннего голоса». Между тем действие психических и психологических законов неслышимо. Кроме совести! Стало быть, совесть и есть необходимый нам внутренний слух.

Степень их нерасслышимости прямо связана со степенью нашего невежества в части самих себя. Спасибо ещё срабатывает знаменитый задний ум – запоздалое осознание себя в окружающем мире и в том, что творим. А это и есть совесть – тот самый высший регулятор, без которого человеку статься лишь навозом в проруби (как подумал о себе шолоховский Григорий Мелехов!).

Нынешняя массовая психологическая безграмотность, хорошо улежавшаяся во всеобъемлющем невежестве массового человека, с его бессовестностью дорого обходится и обществу в целом, народам и конкретным личностям в частности. А власть без труда достаётся политиканам. Вместо целеустремлённого и энергичного движения вперёд мы медленнейше, полуслепо век за веком и круг за кругом по спирали истаптываем исторические окрестности, расширяя себе по-черепашьи жизненное пространство.

6. Перестройка, августовские события 1991 г., расстрел Белого дома и далее повальное разграбление страны – убедительное свидетельство того, что совесть есть высшая производительная сила в человеческом обществе. Без чего – только назад!

7. О, непрошибаемые придурки моей современности! Совесть ну никак же невозможно выменять хоть на что: уже в сам момент передачи она тотчас исчезает, будто растворилась в воздухе!

Да, можно продать Родину, друга, дело, принципы и ещё многое другое, как товар. И ни за что – именно совесть. Она не вхожа ни в какие торгово-обменные отношения. Вы просто заполняете её место антиподом – бессовестностью. А это совершенно иное явление – из антимира внечеловеков.

8. Есть усталость тела – отлежался, поел и прошло. Есть усталость души – уединился на природе и отпустило.


С этой книгой читают
«Возможно, оно действительно есть. Нажитое за века неординарными людьми всех народов и стран, даже самых слабо различимых в истории.Возможно, только-только складывается всерьёз, произрастая из нелёгкого опыта предков, из наших собственных проб, удач и ошибок, как и предчувствия спроса потомков.Возможно, в других мирах оно вообще из азбучных истин. И в глубинах нашей Галактики давно проходят в школах куда более важную науку – неодиночества. Как ос
«Эти записи я никогда не задумывал – сложились сам по себе. Как приходит всякий вечер, не спрашивая, ждешь ты его или нет, и остается лишь наблюдать его со спокойствием, коль, понятное дело, следом – привычная неизбежность ночи.Они – подоспевший интерес простого распознания ближайшей дороги.В юности мы так торопимся поскорее в полноту взрослой жизни – ни минуты свободной! Но и в молодости еще не способны на умелое высматривание наперед в потоке н
Вслед за А. Эйнштейном (о нехватке скамей у человечества – почаще присаживаться и поглубже задумываться!) незаменимейшую мысль оставил нам и нобелевский лауреат по квантовой химии Лайнус Поллинг: «Лучше предвидеть с неопределённостью, чем определённо ничего не предвидеть!».Для думающих, ищущих, познающих – неукоснительное правило!О Бесконечности заставляет задумываться не только звёздное небо. Мы всё лучше понимаем – она составная часть нашего бы
Я творение Бога, низвергнутое на Землю за грехи именно для земной жизни… Прими и полюби себя таким, какой ты есть! Благодарю всех, кто развивается и делает этот мир лучше.
Как формируется наше мнение о себе? Почему мы ведем себя с окружающими так, а не иначе? Что мешает нам быть в мире с собой и другими людьми?Из этой книги вы узнаете, каким образом наши чувства и эмоции влияют на наши действия.И самое главное – эта книга поможет научиться наслаждаться жизнью, независимо от того, что в этой жизни происходит. Основана на реальных историях.Для широкого круга читателей.
Проходят дни, недели, годы, и вместе с ними мимо тебя проходит твоя жизнь. Ты погряз в нерешаемых проблемах, не можешь двигаться вперед. Из жизни пропала радость. Кто виноват? И что делать?В формате дружеской беседы автор, с присущими ей искренностью, дерзостью и иронией, делится опытом качественного изменения жизни. Книга-вызов, она обязательно пошатнет твое мировоззрение. Ты можешь быть не согласен с автором, спорить и даже злиться, но внутри т
В книге описаны полностью авторские техники, основанные на психологическом концепте «Возможное Я» Хейзел Маркус. Доступно, с примерами, изложены инструменты самопроектирования, преодоления прокрастинации, психологического кризиса и депрессии.Для широкого круга взрослой аудитории, интересующейся практической психологией. Пособие станет отличным пополнением копилки инструментов психологов, бизнес-тренеров, коучей.
Подготовлен в соответствии с современной концепцией административного права на основе новейших нормативных правовых актов. Рассматриваются основы административного права, его ведущие институты: предмет и система, отраслевое и государственное управление и др. Сжатое и емкое изложение материала позволяет с наименьшими временными затратами получить тот объем знаний предмета, который поможет квалифицированно разобраться в процессах, происходящих в Ро
Новый блестящий исторический роман. 1620 год. Учреждение в небольшом портовом городке трибунала святой инквизиции совпадает с рядом загадочных происшествий: при странных обстоятельствах убиты совершенно не связанные друг с другом люди: еврей-ростовщик и блестящий дворянин, кладбищенский сторож и первая красавица в городе. Объединяет эти происшествия лишь одно: на месте преступления остается договор с дьяволом, подписанный кровью очередной жертвы.
Клара в свои пятнадцать сбежала из дома в надежде никогда туда не возвращаться, но прошло двенадцать лет, и вот уже она вместе со своими психотерапевтом стоит на пороге старого родительского особняка.Доктор Чан искренне надеется, что эти несколько дней помогут распутать паутину ее памяти. Но возможно ли это? Или призраки прошлого окончательно разрушат жизнь девушки?
Магия.. Чары.. столько слов, которые могут привести в экстаз, но могут ли они приблизиться к любви, которая может перевернуть весь мир вверх дном? Чувство, чтобы потрясти вселенную, для женщины или собственной гордости. Рой – единственный, которому дана сила сотрясти мир, но сможет ли он выдержать этот путь и найти свое палящее лето в мире снега и льда? Сможет ли он устоять перед искушением и остаться верен своему сердцу? После того, как его жена