Андрей Андрес - Ам Тракт. Меннониты при советской власти

Ам Тракт. Меннониты при советской власти
Название: Ам Тракт. Меннониты при советской власти
Автор:
Жанры: Религиоведение / история религий | История России | Документальная литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2022
О чем книга "Ам Тракт. Меннониты при советской власти"

Данный сборник является продолжением материалов по селениям меннонитов Гансау, Кёппенталь, Линденау, Фрезенгейм, Гогендорф, Лизандергей, Орлов, Остенфельд, Медемталь и Валуевка – колония Ам Тракт в Заволжье. В сборник вошли документы и материалы, опубликованные разными авторами на русском языке в период с 1922 по 1927 гг.

Именной список на январь 1922 года является ценнейшим материалом по генеалогии для тех, чьи предки жили в упомянутых селениях и в селении Ново-Привальное (Ной-Варенбург). Большой интерес представляет для потомков именной список Малышинского крестьянского сельскохозяйственного кооперативного товарищества за 1925 год, входившего во Всероссийское меннонитское сельскохозяйственное общество.

Сборник будет интересен потомкам меннонитов, переселившимся в Российскую Империю, и всем, кто интересуется историей меннонитов и российских немцев, а также историей первых лет советского государства.

Бесплатно читать онлайн Ам Тракт. Меннониты при советской власти


Ам Тракт. Меннониты при советской власти

Памяти моего прапрадеда Корнелиуса Андреса (1861-193?) и его жены, прапрабабушки Юстины Катарины урождённой Нейфельд (1864-1930), жившим в селении Остенфельд и всем меннонитам колонии Ам Тракт посвящается.

Этот сборник является продолжением предыдущего «Ам Тракт. Материалы по колонии меннонитов», посвящённый проживавшим в селениях Гансау, Кёппенталь, Линденау, Фрезенгейм, Гогендорф, Лизандергей, Орлов, Остенфельд, Медемталь и Валуевка Малышинской волости Новоузенского уезда Самарской губернии (сегодня Энгельсский район Саратовской области) от основания и до 1921 года. Я использую для всех перечисленных выше поселений (колоний) меннонитов обобщённое название – колония Ам Тракт. Данный сборник «Ам Тракт. Меннониты при советской власти» объединяет публикации и документы на русском языке в период с января 1922-го и до начала коллективизации 1928-го года.

Грань между царской и советской историей в 1922 году мною проведена не случайно. Период с 1917 по 1922 гг. – это, фактически, Второе смутное время в истории России. Революции и свержение монаршей семьи означали конец былой эпохи, но всё же это было время борьбы и неопределённости. В 1922 году правительство большевиков участвует в конференции в Генуе (в Рапалло подписано соглашение с Веймарской республикой о восстановлении дипломатических отношений и урегулировании всех спорных вопросов), что говорит о признании на международном уровне. В этом году, по состоянию здоровья, от власти отходит Ленин, он же Владимир Ильич Ульянов, который был символом нового зарождающегося строя и на этой позиции укрепляется Сталин, он же Иосиф Виссарионович Джугашвили. Советы начинают активно изымать имущество Русской Православной Церкви. Неугодных большевикам, несмотря на призыв Ленина расстреливать и как можно больше, устраняют, но это не носит массовый характер, который будет в 1930-е гг. Несогласных с новой политикой высылают за границу под страхом расстрела при возвращении, так лучшая часть старой русской интеллигенции оказывается за рубежом, что получило собирательное название «Философский пароход». Появилось Главное управление по делам литературы и издательств, известное больше как Главлит, которое осуществляло тотальную цензуру всего, что планировалось в общественную печать. Новой идеологии не нужны были люди со старыми, преимущественно христианскими ценностями и помнящими былую жизнь при Царе, потому они постепенно устранялись. Для формирования человека нового типа, выращенного на идеях Ленина и революции, создаётся Всесоюзная пионерская организация. 15 ноября в состав РСФСР входит Дальневосточная республика как Дальневосточная область, а 30 декабря 1922 года провозглашён Союз Советских Социалистических Республик.

В условиях начавшегося голода Продовольственный комитет Немцев Поволжья и его подведомственные сети проводят в январе 1922 года перепись населения. Со списком проживавших в колонии Ам Тракт семей можно ознакомиться в главе Именной список на январь 1922 года. Кёппентальский район на момент переписи включал в себя меннонитские селения Ам Тракт, не меннонитским был хутор Ново-Привальное (Ной-Варенбург), который с 1922 года также получал продовольствие по линии Американской меннонитской помощи (АМП). Отмечу, что если кто-то в списках ищет своих родных 1920-го начала 1921-го гг. рождения, то их в списках может не быть. Поскольку младенческая смертность была высокой, то младенцев зачастую не записывали. Часть населения к переписи 1922 года была уже расстреляна в ходе Красного террора (смотрите «Дело №24 по обвинению Тиссен Франца Ивановича и др. 62 человек от 19 мая 1921 года» в сборнике «Ам Тракт. Материалы по колонии меннонитов»), некоторые члены семьи могли умереть от голода после потери кормильца и изъятия средств к существованию и всего имущества. Всего по стране от голода, только к весне 1922 года умерло более 5.000.000 человек (данные из официальной кинохроники тех лет).

По официальным данным на январь месяц 1922 года в меннонитской колонии Ам Тракт проживало: Кёппенталь 271 человек, Фрезенгейм 117 человек, Валуевка 59 человек, Гогендорф 123 человека, Лизандергей 192 человека, Орлов 133 человека, Остенфельд 194 человека, Медемталь 282 человека и в Линденау 153 человека. Всего 1524 душ обоего пола (в 1897 году численность населения составляла 1176 человек). Фактически эту цифру – 1524, можно взять как отсчётную для количества меннонитов в бывшей колонии Ам Тракт за весь советский период до депортации в 1941 году, поскольку в дальнейших статистических данных будет всё больше немецкого и русского населения, совместно проживавших в меннонитских селениях. С селом Ново-Привальное, численностью в 149 человек, в районе проживало 1673 человека.

В период голода в Поволжье из меннонитской колонии Ам Тракт около 130 человек переехало на временное проживание к своим собратьям в колонию Великокняжеское на Кубани, в обмен на продовольствие отдавалась сельскохозяйственная техника и породистый скот. Возможно, некоторые семьи перебрались и в другие колонии меннонитов, располагавшиеся в СССР (перспективными казались колонии в Сибири, например в районе города Славгорода Алтайского края и колонии в Средней Азии). Относительно легко меннонитам удалось перенести голодные годы благодаря Американской меннонитской помощи (АМП) и Американской администрации помощи (АРА). Без поддержки этих и других иностранных гуманитарных организаций ситуация в Поволжье сложилась куда более катастрофично, что привело бы к ещё большим людским потерям и более затяжному восстановлению сельского хозяйства в регионе.

В 1922 году, в разгар голода в Автономной Области Немцев Поволжья в Москве выходит 5.000 тиражом брошюра Серебрякова Ф.С. «Немецкая Коммуна на Волге и возрождение юго-востока России». Средства от реализации должны были пойти на помощь нуждающимся, о чём гласит надпись Чистый сбор от издания – в пользу голодающих. В данном сборнике публикую только III главу, относящуюся к селениям колонии Ам Тракт Хозяйство менонитского района (Серебряков Ф.С., 1922 год). Автор приводит следующие данные по голоду: к августу 1921 года из общего количества населения в 452.000 голодало 56%, а к 1 января 1922 года 95%. Из заявленной потребности в продовольствии государство, при поддержке иностранных организаций и сбора пожертвований, смогло собрать только 10% от необходимого минимума. Серебряков отмечает помощь заграничных организаций Ара, Нансена и Красного Креста, особенно по спасению гибнущих от голода детей, которых в Области насчитывалось 161.000. Про Американскую меннонитскую помощь (АМП) автор не упоминает, в 1930-е и последующие годы про иностранную помощь забудут или признают незначительной, все заслуги будут приписывать лично товарищу Сталину, а после его смерти партии. На общественные работы в 1922 году должно было поступить 8 млн. руб., а получено с опозданием только 120 тыс.; на восстановление Области была составлена и представлена в центр смета на 23.215.020 руб., но ассигнований по ней не получено, что было в духе того времени и соответствовало призыву Карла Маркса


С этой книгой читают
В данном сборнике собраны материалы по селениям меннонитов Гансау, Кёппенталь, Линденау, Фрезенгейм, Гогендорф, Лизандергей, Орлов, Остенфельд, Медемталь и Валуевка. С колонистов брали расписку: "Мы, нижеподписавшиеся, сим объявляем, что постоянно будем иметь в виду цель нашего призвания в Россию, именно будем служить образцом прочим земледельческим сословиям, желая в этом отношении следовать примеру наших прочих собратьев, водворившихся уже в Ро
Затрагиваемые темы: «О телесном, душевном и духовном», «Опыт исповедания пред Отцом», «Опыт восхождения к умной и умно-сердечной молитве», «О внутреннем зрении», «Как читать Новый Завет», «О том, как пристают бесы. Как ищут вход в тебя. Как развивается его нападение. Способы противодействия с ними» и многое другое.
Навум – іудзейскі прарок; прарочыў у той час, калі бабілёняне захапілі сталіцу Асірыі Ніневію (612 г. да н. э.). У Кнізе прарока Навума мы сутыкаемся не толькі з пропаведзямі, накіраванымі супраць чужых народаў, але і з прароцтвам пра суд Божы і над Ізраілем. Традыцыйнае тлумачэнне кнігі звязана з абвяшчэннем справядлівасці Яхве, які пакарае за ўсе грахі, галоўны з якіх – адыход ад рэлігіі Яхве. Такое тлумачэнне, зразумелая справа, выгадна "зацік
Sofonias profetizou no início do reinado do Rei Josias de Judá, por volta de 640-610. AC e. O livro do profeta Sofonias, composto por três capítulos, tem um conteúdo bastante geral. O escritor denuncia a idolatria dos seus compatriotas, convence-os ao arrependimento e ameaça-os com a ira de Deus. A ideia central do Livro de Sofonias é a crença na vinda do julgamento de Deus sobre o mundo inteiro. Deus pode permitir tal julgamento porque sua autor
Sophonie a prophétisé au début du règne du roi Josias de Juda, vers 640-610. avant JC e. Le livre du prophète Sophonie, composé de trois chapitres, a un contenu assez général. L'écrivain dénonce l'idolâtrie de ses compatriotes, les convainc de se repentir et les menace de la colère de Dieu. L'idée centrale du livre de Sophonie est la croyance en la venue du jugement de Dieu sur le monde entier. Dieu peut se permettre un tel jugement parce que son
В сборник вошли стихи разных лет о любви, разлуке, одиночестве, размышления о жизни и смерти, готические стихи мрачно-загробной тематики.
Начальник охраны императора Абаим оказывается вовлеченным в заговор с целью свержения монарха. Мятежники оказываются столь хитры, что ничего не подозревающий страж охотно выполняет их поручения. Еще бы, ведь теперь именно он занял опустевший трон. Но только вряд ли долго с ним будут играться заговорщики, плетущие свои интриги. А значит, единственное, на что может рассчитывать новоиспеченный государь – свою сметку и желание выжить любой ценой.
В этой книге собрано 5 историй, каждая из которых рассказывает о человеке с определёнными качествами, так или иначе влияющих на его жизнь. Соответственно, это влияет на качество их жизни, на длительность жизни, на отношение людей к ним. Они могут читателям помочь в обустройстве их собственной жизни и понять соответствующие уроки.
Киммерийская династия (Кимвраны), как и Скифская (Скитская), Русинская,ПервоХорватская и ПервоСлавенская (Скальвинская) –династии – восходят к Вию (известному, также как: Стрибог, Кронос, Осирис, Йима, Яма, Имир). Он до этого был воплощен в теле представителя потомков княжеской династии и правил как император всех Арийских народов, около 7 000 лет назад. Сам он был могучим богом атмосферы Земли и аспектов движения частиц во Вселенной.ГайяМрит «жи