Вера Лезина - Библия глазами психолога. Часть 2

Библия глазами психолога. Часть 2
Название: Библия глазами психолога. Часть 2
Автор:
Жанры: Религиоведение / история религий | Христианство | Общая психология
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Библия глазами психолога. Часть 2"

Долгожданное продолжение первой части «Библии глазами психолога» точно найдет, чем удивить своего читателя. Более проработанная и детальная, она предстает абсолютно оригинальным проектом в совершенно новом свете.

Автор книги мастерски изображает ветхозаветную действительность, оборачивая ее в поразительно актуальную форму. Простые вопросы со сложными ответами, ослепительная парадигма древнего уклада и вдохновляющая глубина нетривиального исследования: сакральные тайны раскрываются буквально на глазах, переплетаясь с проблемами современности.

«Библия глазами психолога. Часть 2» – категорически новое слово в мире психологической литературы.

Бесплатно читать онлайн Библия глазами психолога. Часть 2



Художественное оформление: Редакция Eksmo Digital (RED)

* * *

Библия является своеобразной инструкцией для человека, который стремится к гармонии с окружающим миром и с самим собою. В ней написаны не только основные правила, которые человек должен соблюдать в своей жизни, но и на примере тех или иных описанных событий, эти правила подробно рассматриваются для лучшего понимания, для чего и зачем нужно соблюдать все эти заповеди. К сожалению, очень часто знакомство с Библией заканчивается на первых пяти книгах, так как сложный слог изложения начинает тормозить дальнейшее чтение. Предлагаю читателю дальше ознакомиться с текстом и порассуждать над сутью данных изречений.

Глава девятая

Интерпретация первой книги Царств

«Был один человек из Рамафаим-Цофима, с горы Ефремовой; имя ему Елкана… У него были две жены: имя одной Анна, а имя другой Феннана; у Феннаны были дети, у Анны же не было детей. И ходил этот человек из города своего в положенные дни поклоняться и приносить жертву Господу Саваофу в Силом; там были Илий и два сына его, Офни и Финеес, священниками Господа. В тот день, когда Елкана приносил жертву, давал Феннане, жене своей, и всем сыновьям её и дочерям её части; Анне же давал часть особую, ибо любил Анну, хотя Господь заключил чрево её. Соперница её сильно огорчала её, побуждая её к ропоту на то, что Господь заключил чрево её. Так бывало, каждый год, когда ходила она в дом Господень; та огорчала её, а эта плакала, и не ела. И сказал ей Елкана, муж её: Анна! Что ты плачешь, и почему не ешь, и отчего скорбит сердце твоё? Не лучше ли я для тебя десяти сыновей?.. И была она в скорби души, и молилась Господу, и горько плакала. И дала обет, говоря: Господи Саваоф! Если Ты призришь на скорбь рабы Твоей, и вспомнишь обо мне, и не забудешь рабы Твоей, и дашь рабе твоей дитя мужского пола, то я отдам его Господу на все дни жизни его, и бритва не коснётся головы его… Чрез несколько времени зачала Анна и родила сына, и дала ему имя: Самуил; ибо, говорила она, от Господа я испросила его… Когда же вскормила его, пошла с ним в Силом… И привела отрока к Илию, и сказала: о, господин мой! Да живёт душа твоя, господин мой! я – та самая женщина, которая здесь при тебе стояла и молилась Господу; о сем дитяти молилась я, и исполнил мне Господь прошение моё, чего я просила у Него; и я отдаю его Господу на все дни жизни его – служить Господу. И поклонилась там Господу» (гл. 1, 1-я Царств. Ветхий завет).

Анна чувствовала себя неполноценной женщиной, она очень страдала от того, что не может родить ребёнка. Любовь мужа не могла компенсировать её переживания по поводу бесплодия.

У женщины в подсознании заложено, что она должна себя реализовать в материнстве. Это заложено самой природой. Если по каким-то причинам она не может родить, то формируется комплекс неполноценности, который очень сильно влияет на психику женщины. Каждая женщина, которая не может родить, в зависимости от своего психотипа и социального окружения по-разному справляется или не справляется со своим комплексом. Иногда это может даже приводить к трагическим ситуациям.

Также ещё раз показывают, как Бог (Пространство) откликается на просьбы человека. Любое желание может быть исполнено, если человек своё желание подкрепляет сильными эмоциями. Причем неважно, какие это эмоции, позитивные или негативные, важна сама сила этих эмоций, то есть посыл в Пространство должен подкрепляться энергией, и чем сильнее эта энергия, тем быстрее реализовывается данное пожелание. Человеческая энергия лучше всего проявляется с помощью эмоций. Вот почему нельзя в сердцах проклинать кого-то или злиться на себя и других, ведь эти эмоции энергетически самые сильные.

Я не устаю повторять и напоминать человеку: бойтесь своих желаний! Вы никогда не сможете просчитать, к каким проблемам может привести ваше пожелание. Если оно будет против вашей судьбы, то ждите различные препятствия и сложности, которые придется преодолевать и пожинать последствия, когда ваше желание исполнится. Правильнее любить Бога (это Пространство вокруг вас), тогда вы будете постепенно погружаться в любовь, и эта любовь будет вокруг вас. И это не мистика, это уже про закон отзеркаливания, то есть, когда внутреннее состояние (любовь к Богу) будет посылаться во внешнюю среду, а оно, в свою очередь, будет отзеркаливаться из Пространства и к вам возвращаться в виде любви.

Что касается двух, трёх жен, то надо помнить, что, как бы ни пытались перечислять все плюсы таких браков, никогда в них не будет гармонии и мира. Даже если внешне всё спокойно и красиво, внутри таких браков бурлят конфликты. Ведь между женщинами появляется конкуренция, которая создаёт внутри семьи огромное количество конфликтов. А любые конфликты порождают негативную энергию в семейной системе, которая на всех членов семьи влияет разрушительно.

«И пошёл Елкана в Раму в дом свой; а отрок остался служить Господу при Илии священнике. Сыновья же Илия были люди негодные; они не знали Господа и долга священников в отношении к народу… И грех этих молодых людей был весьма велик пред Господом: ибо они отвращали от жертвоприношений Господу. Отрок же Самуил служил пред Господом, надевая льняный ефод. Верхнюю одежду малую делала ему мать его, и приносила ему ежегодно, когда приходила с мужем своим для принесения положенной жертвы. И благословил Илий Елкану и жену его, и сказал: да даст тебе Господь детей от жены сей вместо данного, которого ты отдал Господу! И пошли они в место своё. И посетил Господь Анну, и зачала она, и родила ещё трех сыновей и двух дочерей; а отрок Самуил возрастал у Господа. Илий же был весьма стар, и слышал всё, как поступают сыновья его со всеми Израильтянами, и что они спят с женщинами, собиравшимися у входа в скинию собрания… И пришёл человек Божий к Илию, и сказал ему: так говорит Господь: не открылся ли Я дому отца твоего, когда ещё были они в Египте, в доме фараона? И не избрал ли его из всех колен Израилевых Себе во священника, чтоб он восходил к жертвеннику Моему, чтоб воскурял фимиам, чтоб носил ефод предо Мною? И не дал ли Я дому отца твоего от всех огнём сожигаемых жертв сынов Израилевых? Для чего же вы попираете ногами жертвы Мои и хлебные приношения Мои, которые заповедал Я для жилища Моего, и для чего ты предпочитаешь Мне сыновей своих, утучняя себя начатками всех приношений народа Моего – Израиля? Посему так говорит Господь, Бог Израилев: Я сказал тогда: «дом твой и дом отца твоего будут ходить пред лицем Моим вовек». Но теперь говорит Господь: да не будет так; ибо Я прославлю прославляющих Меня, а бесславящие Меня будут посрамлены… И ты будешь видеть бедствие жилища Моего, при всём том, что Господь благотворит Израилю, и не будет в доме твоём старца во все дни. Я не отрешу у тебя всех от жертвенника Моего, чтобы томить глаза твои и мучить душу твою; но все потомство дома твоего будет умирать в средних летах. И вот тебе знамение, которое последует с двумя сыновьями твоими, Офни и Финеесом: оба они умрут в один день. И поставлю Себе священника верного; он будет поступать по сердцу Моему и по душе Моей; и дом его сделаю твёрдым, и он будет ходить пред помазанником Моим во все дни. И всякий, оставшийся из дома твоего, придет кланяться ему из-за геры серебра и куска хлеба, и скажет: «причисли меня к какой-либо левитской должности, чтоб иметь пропитание» (гл. 2, 1-я Царств. Ветхий Завет).


С этой книгой читают
Пожалуй, самая главная и самая таинственная книга на свете, Библия уже не первое тысячелетие заставляет томиться в фундаментальных загадках бесчисленные умы как рядовых обывателей, так и титанов науки.Но что, если сегодня мы обладает великолепным шансом взглянуть на нее под совершенно новым, уникальным углом?Психолог и психотерапевт Вера Лезина предлагает несравненную интерпретацию ключевых и второстепенных фрагментов священного писания. Легкий с
Затрагиваемые темы: «О телесном, душевном и духовном», «Опыт исповедания пред Отцом», «Опыт восхождения к умной и умно-сердечной молитве», «О внутреннем зрении», «Как читать Новый Завет», «О том, как пристают бесы. Как ищут вход в тебя. Как развивается его нападение. Способы противодействия с ними» и многое другое.
Навум – іудзейскі прарок; прарочыў у той час, калі бабілёняне захапілі сталіцу Асірыі Ніневію (612 г. да н. э.). У Кнізе прарока Навума мы сутыкаемся не толькі з пропаведзямі, накіраванымі супраць чужых народаў, але і з прароцтвам пра суд Божы і над Ізраілем. Традыцыйнае тлумачэнне кнігі звязана з абвяшчэннем справядлівасці Яхве, які пакарае за ўсе грахі, галоўны з якіх – адыход ад рэлігіі Яхве. Такое тлумачэнне, зразумелая справа, выгадна "зацік
Sofonias profetizou no início do reinado do Rei Josias de Judá, por volta de 640-610. AC e. O livro do profeta Sofonias, composto por três capítulos, tem um conteúdo bastante geral. O escritor denuncia a idolatria dos seus compatriotas, convence-os ao arrependimento e ameaça-os com a ira de Deus. A ideia central do Livro de Sofonias é a crença na vinda do julgamento de Deus sobre o mundo inteiro. Deus pode permitir tal julgamento porque sua autor
Sophonie a prophétisé au début du règne du roi Josias de Juda, vers 640-610. avant JC e. Le livre du prophète Sophonie, composé de trois chapitres, a un contenu assez général. L'écrivain dénonce l'idolâtrie de ses compatriotes, les convainc de se repentir et les menace de la colère de Dieu. L'idée centrale du livre de Sophonie est la croyance en la venue du jugement de Dieu sur le monde entier. Dieu peut se permettre un tel jugement parce que son
Декабрь Зоя любила больше всех остальных месяцев в году. Только вот в чудеса она не верила, пока одно такое не свалилось ей на голову. Вернее, упала пожилая женщина, а Зоя ей помогла. Как положено, та ее отблагодарила. И кто бы мог подумать, что обычные с виду конфеты окажутся волшебными! В оформлении обложки использованы фото со стока shutterstock.
В книге представлены традиционные и инновационные технологии обучения в сотрудничестве. Содержится описание технологии группового взаимодействия, а также инновационных технологий и стратегий организации образовательной коммуникации в урочной и во внеурочной деятельности.Книга носит практико-ориентированный характер и может быть полезна учителям, методистам, администрации школ и учреждений дополнительного образования.
Islam is the most conservative religion in the world, which does not recognize any changes that have happened to mankind since the time of the Prophet Muhammad. War, explosion, hunger, nakedness, refugees, desertion, terrorist attack… but still a religion that does not change. In the heart of Islamic civilization, in the homeland of religion, but in Central Asia and the West, the situation is completely different. In another book about the concep
Рождённая как диалог в стихах, пьеса "Дверь сердца" допускает вариации при воплощении. В данной книге представлен вариант с пятью действующими лицами, удобный для постановки в небольшом детском коллективе или театре-студии, школьном театре и т.п. Хорошо дополняется музыкой и звуковыми эффектами.