Михаил Литвак - Большая книга по семейной психологии

Большая книга по семейной психологии
Название: Большая книга по семейной психологии
Автор:
Жанры: Семейная психология | О психологии популярно
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Большая книга по семейной психологии"

Непревзойденный мастер по распутыванию самых сложных семейных психологических проблем, Михаил Литвак вновь удивляет нас своими открытиями тайн человеческих душ. На примерах конкретных людей он рассказывает, как правильно знакомиться, не ошибиться в выборе, строить семью, сохранить ее и без ошибок воспитывать детей. Очень жестко и смело, как хирург, анализирует каждый конкретный случай человека, который обратился к нему за помощью: бросил муж, развела разлучница, мать не разрешает жениться сыну, держа его в холостяках, дочь перестала слушаться родителей, отбившись от рук… На все случаи у Литвака есть ответы и советы, как воспитывать и воспитателей, и своего еще не родившегося ребенка, и грудничков, и детсадовцев, и подростков, и даже бабушек с дедушками! Кроме того, автор подскажет, как вырастить из любого ребенка гения, а каждую семью сделать счастливой. Вы неожиданно поймете, что ошибались во всем. И все ваши догмы и правила абсолютно неверны. Михаил Ефимович в совершенстве владеет приемами психологического айкидо и очень умело обучает этому искусству других.

Так что почитайте книгу настоящего Учителя – Литвака Михаила Ефимовича, психиатра высшей категории, психотерапевта Европейского реестра, член-корреспондента РАЕН, кандидата медицинских наук, автора более 30 книг, переведенных на основные мировые языки, суммарный тираж которых превысил 15 000 000 экземпляров.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бесплатно читать онлайн Большая книга по семейной психологии


© Михаил Литвак, текст

© Издательство АСТ, 2020

Глава 1

Муж и жена – одна сатана: от страсти до ненависти

Любовь – это активная заинтересованность в жизни и развитии объекта любви. Такое определение дал известный психоаналитик Эрих Фромм. Оно мне нравится.

Также Фромм классифицировал любовь – на любовь к себе, материнскую любовь, отцовскую любовь, братскую любовь, любовь к Богу или любовь к истине. И еще эротическую любовь. Есть еще есть одна форма выражения этой любви – секс. Но секс – это, строго говоря, биологическое явление.

Дерьмо любимому человеку не подсовывают

Для начала выясним: базовая любовь – это любовь к кому? Конечно, к себе. Вот и любите себя. Любовь к себе – самая важная. Это не столько чувства, сколько действия. Если я занимаюсь физкультурой, то я себя развиваю. Значит, я в этот момент себя люблю. Если я хожу на учебу, в этот момент я тоже себя люблю. А если я водку пью, в этот момент я себя не люблю. Потому что водка разрушает мое здоровье.

Как развить любовь к себе? Стань профессионалом экстра-класса, и ты будешь очень многое уметь. И тебя будет за что любить. И ты сам сможешь себя любить. В эротической любви любовь к себе тоже является основной. Ведь если я себя не люблю и полюбил какую-то женщину, то, как честный человек, я должен от нее уйти. Потому что если я себя не люблю, то я – дерьмо, а дерьмо любимому человеку не подсовывают. Кто себя не любит, с тем дело вообще иметь не стоит. Еще Иисус Христос говорил: «Возлюби ближнего, как самого себя». То есть вначале нужно себя полюбить, а потом ты также сможешь полюбить другого. Кто себя не любит, тот и других не любит. Какие-то отношения с людьми у него могут сложиться, но не любовные.

Более того, если вы будете следовать определению любви Фромма, то вы поймете, что в любви не может быть трагедий. В любви бывают только огорчения. Представьте: я люблю человека, я активен, я могу его развить, у меня есть необходимый запас знаний и навыков для этого, а он – этот любимый человек – вдруг от меня уходит. Конечно, я огорчен. Но никакой драмы для меня нет.

Если от вас человек ушел, и вам стало очень плохо, значит, вы его не любите, а потребляете, как пищу или как воду. Конечно, когда человека лишают воды, то у него разыгрываются такие сильные чувства, что он действительно начинает думать, что не может жить именно без этого человека. Попробуйте два дня не попить водички, и вы увидите, какие сильные чувства у вас разыгрываются. То есть тем человеком, для которого уход любимого(-ой) становится трагедией, на самом деле, движет не любовь, а тяга к потреблению, чтобы напиться, насытиться…

К любви это не имеет никакого отношения. Иногда, когда любят человека, даже еще и от секса отказываются. Например, если я знаю, что связь со мной женщине повредит, а я ее люблю, то я непременно откажусь от связи с ней. Я видел один фильм, где мужчина заболел СПИДом и отказался от секса со своей женой, чтобы не принести ей вред. Вот он ее действительно любил.

…Понимаете, любовь – это не пожар. Это, пожалуй, уголечек, подернутый пеплом. А в страсти любовь может быть, а может и не быть. Истинные чувства – это то, что остается после хорошего секса. Страсть – это как дерево горит. А потом остается пепел или угли. Угли – это и есть любовь. Если угли кончатся, то жизнь закончится. Сильное пламя может обжечь, но не согреть. А любовь может и согреть, и обжечь. Причем любовь скупа на внешние выражения чувств. Это очень сильное чувство, но незаметное. У нас же культивируются внешние проявления, и человек привыкает бурно выражать свои чувства, хотя сами чувства при этом уходят. То, что нам показывают в фильмах, любовью и не пахнет.

Если я люблю, то я хочу, чтобы любимому человеку было лучше. Я умею любить, я активен. Любить могут только зрелые люди. А незрелые, которые нуждаются в опоре, они, в принципе, любить не могут, тем более, если говорят, что им не на кого опереться. А опираться надо на кого? На самого себя. А если они опереться на себя не могут, значит, они и другого человека не любят, а просто в нем нуждаются. Но в каком смысле можно опереться на себя? Опереться на свои знания, на свои навыки, на свое умение ладить с людьми.

Итак, мы, прежде всего, должны научиться любить себя. Тем более, что сделать это проще всего – учеба, труд, занятия спортом, полноценное питание, здоровый образ жизни, что как раз соответствует нашему внутреннему устройству.

Правда, самое печальное, что у нас люди себя не любят. А ведь казалось бы, легче всего любить себя, ведь объект любви всегда при тебе.

Вообще, по моим наблюдениям, все живут ради себя. Любовь, по сути, меркантильна. У кого дома есть кошка, те знают, как она любит своих котят. Кошка лежит на солнышке, сама себя вылизывает, котенок уткнулся ей в сисю, а она продолжает заниматься своими делами. А он эту любовь высасывает, было бы что высасывать, высосет все, что нужно.

Точно также, как и женщины, которые кормят грудью. Ребенок сам высасывает молоко, мать его отдает младенцу. Отдать свою любовь – это тоже потребность. Поэтому, когда ребенок сосет грудь, высасывая молоко, он для себя высасывает молоко.

А что он делает полезное для мамы? Снимает напряжение, у нее исчезает боль от переполнения. Это настоящее сотрудничество. Это я говорю для того, чтобы вы не упрекали своих детей, что вы жили ради них. Никто ради других не живет. Все живут ради себя, к сожалению.

От первого свидания до секса: с кем знакомиться, как ухаживать, чем привлекать

Лучшее объяснение в любви

Очень легко распознать, любят тебя или хотят «съесть», по фразам. Когда человек говорит: «Я такой красивой, как ты, не видел», это бабник. Если я люблю, то как могу свою избранницу сравнивать с другими? Или вот типичное объяснение в любви, которое нравится нашим женщинам: «Я без тебя не могу обойтись». Я могу обойтись без любимой. С ней мне будет интереснее, веселее, но обойтись без нее я смогу. А если человек не может обойтись без тебя, так его надо отправлять куда подальше, потому что он же тебя сожрет. Он же в тебе нуждается, раз не может обойтись. Тогда получится, что и шаг нельзя будет сделать без него.

Но есть объяснение в любви, которое не слышат наши женщины, да и мужчины тоже: «Давай вместе пойдем по жизни». «Веселья час и боль разлуки хочу делить с тобой всегда» – вот здесь, пожалуй, Любовь. Потому что если я хочу с человеком идти по жизни, значит, я этого человека считаю умным, надежным. Знаете эту песню? Улавливаете разницу между «хочу делить» и «готов делить»? Вот то, чего я как раз хочу: чтоб вы научились слышать и видеть разницу. «Хочу» – это значит, что мы на равных. А «готов» – это значит, что я делаю одолжение.


С этой книгой читают
В книге описана оригинальная методика психологического тренинга, помогающая наладить общение в различных сферах деятельности. Она основана на принципе амортизации, разработанном автором. Рассчитана на руководителей, администраторов, педагогов, психологов, психотерапевтов и всех, кто интересуется проблемами общения.
Михаил Ефимович Литвак – известный психолог, психотерапевт международного реестра, член-корреспондент Российской академии естественных наук, кандидат медицинских наук. Его бестселлеры «Принцип сперматозоида», «Психологическое айкидо» и многие другие книги переведены на основные мировые языки. Тираж его книг превысил 15 млн экземпляров. Благодаря оригинальным психоаналитическим методикам автора, таким как «Сценарное перепрограммирование», «Коррекц
Книга является пособием по практическому применению психологического айкидо в различных сферах деятельности человека и состоит из конкретных примеров использования принципов психологически грамотного общения в семье и на производстве, во время учебы и отдыха – как для решения трудных ситуаций, так и для получения наслаждения от роскоши человеческого общения. Рассчитана на широкий круг читателей, но может быть полезна психологам, психотерапевтам,
«Хочу объяснить почему, я, Литвак Михаил Ефимович, врач психиатр высшей категории, психотерапевт Европейского реестра, член-корреспондент РАЕН, кандидат медицинских наук, автор более 30 книг, посвященных проблеме общения и различным аспектам психиатрии и психологии, решил вдруг заняться проблемами воспитания детей», – так начинает свой очередной психологический бестселлер известный «инженер душ».А, действительно, почему? «Цель моих статей о воспи
Автор, профессиональный программист и исследователь в сфере IT-технологий, совмещает профессиональную деятельность с проповедованием в христианской общине более тридцати лет. В книге содержатся ряд очерков об отношениях между мужчиной и женщиной. Обсуждаются темы семьи, одиночества, семьи в церкви, секса, влюбленности, внебрачных отношений. Все темы оцениваются с точки зрения учения Нового Завета. Описывается повсеместное заблуждение в оценке наз
Мой девятнадцатилетний путь практик различных эзотерических направлений.
В этом рассказе разъясняется эзотерический скрытый смысл сказки Шарля Перро "Синяя Борода". Суть которого – это преследования инквизицией в Европе в средние века за практику воздержания. Что вполне очевидно, исходя из описания этой практики в других литературных произведениях. Разбор некоторых из них имеется в этом рассказе, что дает читателю более понятное представление о скрытом смысле сказки Шарля Перро "Синяя Борода".
В каждой из Вас живет Принцесса. Каждая из Вас достойна стать Королевой своей Жизни. Я помогу Вам пройти этот путь без потерь и разочарований. Через метафоры, сказки, истории живых людей Вы сможете изменить свою жизнь. Уже сегодня впустить в нее новые поводы для Радости, новые Мечты. То, что вчера казалось нереальным, станет частью Вашей жизни
«Это был один из тех редких и прекрасных моментов, когда моя муза фонтанировала безудержным вдохновением. Забыв обо всем, я склонилась над тетрадью…»
«Не думала, не гадала, что случится такое, а вон оно как обернулось…Я отдыхала с семьей, наслаждалась долгими прогулками по красивому городу, изредка проваливаясь в нашептывания муза о новой, определенно сногсшибательной повести про вампиров. Именно в этот момент раздался телефонный звонок…»
Я каждый день смотрю на людей, которые окружают всех нас. Сколько в современном мире людей, которые за всю жизнь так и не могут добиться своей цели? Сколько несбывшихся гениев погублено? Сколько людей, которые так и не раскрыли свои способности? Обиднее всего, что за всю жизнь им так и не удается найти своё предназначение. В школьные годы мы совсем не читали литературу, которую нам задавали на летние каникулы. Она же была нам вовсе не интересна.
В конце девяностых жизнь в Новой России начала потихоньку налаживаться: уже сформировался и начал во весь голос заявлять о себе новый общественный класс – сообщество бизнесменов и предпринимателей. Это всё хорошо, но как быть тем, кто остался в прошлом? Сюжет повествует о том, как простой шофёр-работяга волею судеб постепенно превращается из контуженного пьяницы и бабника во вполне себе приличного руководителя; как из человека, получившего психол