Маргарита Акулич - Борисов и евреи. История, холокост, наши дни

Борисов и евреи. История, холокост, наши дни
Название: Борисов и евреи. История, холокост, наши дни
Автор:
Жанр: Общая история
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Борисов и евреи. История, холокост, наши дни"

В книге раскрыта в лаконичной манере история города Борисова (общая и еврейская), рассказано о холокосте в нем, о синагогах и еврейских кладбищах города. Интересный материал из русско- и англоязычных источников приведен в приложениях.

Бесплатно читать онлайн Борисов и евреи. История, холокост, наши дни


© Маргарита Акулич, 2019


ISBN 978-5-4493-2849-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

В книге раскрыта в лаконичной манере история города Борисова (общая и еврейская), рассказано о холокосте в нем, о синагогах и еврейских кладбищах города.

Интересный материал из русско- и англоязычных источников приведен в Приложениях.

Обратите, пожалуйста, внимание, что в продажу поступила подготовленная мною книга «Об известных евреях Борисова».

Данная книга имеет информационный, образовательный и культурный характер.

I О городе Борисове и его общей истории

«Расцвітай, нібы ў казцы,

Над спакойнаю ракой

Горад славы, горад працы

Дарагі Барысаў мой». (Словы і музыка Сяргея Мажароўскага)


Автор: Ratatiu Фото из источника в списке литературы [1]

1.1 Об основных сведениях о Борисове и о происхождении его названия. О первом упоминании Борисова и возникновении города

«БОРИСОВ – ГОРОД МОЙ
Наши предки с мечами вставали
На скрещеньях дорог и веков,
Здесь свой дом и друзей обретали,
Побеждали незваных врагов». (Рубинчик Роман Яковлевич)

Об основных сведениях о Борисове и о происхождении его названия

Борисов (по-беларуски Барысаў) является беларуским городом, административным центром Борисовского района (область -Минская, между Борисовом и Минском семьдесят семь киломеров). Его территория равна сорока шести квадратным километрам. Население по состоянию на 01.01.2018-го года – 143 051 чел. Город размещается на берегу реки под названием «Березина».

Этот город считается по беларуским масштабам крупным промышленным городом, городом большим количеством разного рода предприятий, организаций и учреждений (в том числе образовательных).


Glebwiktorow Фото из источника в списке литературы [2]


Если говорить о названия города, вопрос об этом уже как бы решенный. Согласно общепринятому варианту предположений Борисовом город назвали из-за его основания после его похода на ятвягов. Все понятно – город Бориса или Борисов. Вариант довольно убедительный. Но не единственный. Еcть люди, верящие, что основание Борисова имеет отношение к Ярославу Владимировичу (Мудрому), который якобы заложил город в 1032-м году. Если это верно, название города в честь князя Бориса Всеславича невозможно.

Еще один вариант был выдвинут М. А. Ткачевым, предположившим, что название Борисова связано с сущесвовавшей в период раннего средневековья (и впоследствии исчезнувшей) рекой Борисой. Данный варант базируется на любопытном факте: на опубликованной польским картографом Бушаком К. в 1863-м году географической карте 1595-го года выше реки под названием Сха было обозначение речки Борисы как раз в районе Старо-Борисова. Хотя кто знает, может эта речка (если она на самом деле существовала, была названа с ориентацией на название города.


Настасся Цэрковіч. Фото из источника в списке литературы [4]


Интересным представляется и происхождение названия реки Березины (ведь именно на ней стоит город Борисов. Изложение одного из вариантов предположения дано в статье Тодара Кашкуревича «Касмаграфія і тапаграфія ў крыўскіх легендах пра камяні-краўцы ды пра паходжанне рэк Вялля (Нярыс) і Бярэзіна». В ней Кашкуревич размышляет [5]:

«… над смыслом легенд, связанных с этими реками и культовым языческим Степ-камнем, раскрывает происхождение названий рек, указывает на священный для наших предков характер места истоков рек Вилии и Березины и культовое значение этих рек. Итак, течение р. Березина направлено на юго-восток, а р. Вилия на запад, что отражает утро (восход) и вечер (закат), стоит отметить, что между истоками рек Вилия и Березина находится Степ-камень, центр бывшего культового комплекса (это указывает определённый смысл названий рек). Название „Березина“ восходит к индоевропейскому корню *b (h) erHk’-, с которым связан ряд значений: „светить“, „сиять“, „блестеть“ (для сравнения, древнеиндийский bhr? jate „блестит, сияет“, авестийский br? zaiti „блестит, сияет“, готский bairhts „светлый, ясный, блестящий“, литовский br? kšti „сиять, брезжить“, древнеанглийский beorht „блестящий, яркий“, русский брезг „заря“ и т.д.). Название Березины может быть соотнесено с лексическим материалом, который имеет индоевропейскую основу *b (h) erg (h) – „высокий“ (для сравнения, авестийский berezant „высокий“, персидский burz „гора“, древнеирландский bri „гора“, немецкий berg „гора“, древнеанглийский beorg „гора“ и т.д.). Итак, прослеживается связь с понятиями „высокий-восход (свет) “. Именно это значение и несёт в себе название р. Березина».

Уместно вспомнить о мифе (пришедшем из Ирана) про «Хара Березайти» (про мировую гору, с которой происходит стечение святых рек), а также про древнее греческое название Днепра – «Борисфен». Березина – является его притоком в верхнем течении. Некоторые говорят о названии «Борисфен» как об одном из названий Березины. Ведь в древности могли полагать, что главная река – Березина, а Днепр (в его верхнем течении) – ее приток. Происхождение слова «Борисфен» – от древнего греческого boreos «северный ветер, бог северного ветра» и thenos «вода, река». В представлениях древних греков большие реки являются «ветвями» одной, самой большой (ее высота аж до неба) мировой, сияющей яркими лучами, находящейся на севере горы.

Если река Березина и загадочный «Борисфен» одно и то же, то город Борисов, возможно, был наречен в соответствии с названием реки («Борисфен»)?

Есть и еще один вариант происхождении реки Березины. По легенде [6]:

«проці млына за Докшыцамі расла бяроза, а свіння пад ёй усё рыла, рыла і дарылася да вадзяной жылы. Дык тагды і чухнула рака, яе пагэтаму і назвалі Бяроза»

Что касается начала Березины, – это на самом деле Докшицкий район. В легенде много символики, говорящей о сакральном значении имени реки Березины, несомненно, имеющего стародавнее происхождение и связанное с языческими взглядами на мир и его строение.


О первом упоминании Борисова и возникновении города


Фото из источника в списке литературы [7]


Если взять летописи литовские, в них первое упоминание Борисова имеет место под 1102-м годом [3]:

«В 1102 году князь Борис Всеславич ходил на ятвяг и, победя их, возвратясь, поставил град во своё имя…».

Если взять летопись Лаврентьевскую, в ней первое упоминание Борисова наблюдается под 1127-м годом, а Ипатьевскую – под 1128-м годом (упоминание как крепости княжества Полоцкого).

Самому первому поселению не повезло – был ужасный пожар (о нем узнали из археологических раскопок), пламя которого уничтожило данное поселение. Возникновение нового города произошло в более южном направлении, в месте впадения в Березину ее притока Схи. На этой территории в двенадцатом столетии было обеспечено возведение выполненной из дерева крепости.


С этой книгой читают
Воложинская иешива была еврейским учебным заведением, слава которого гремела на весь мир. Из ее стен вышли многие значительные фигуры, известные личности. Ее история заслуживает внимания, а ее здание является памятником архитектуры. Но сегодня зданию иешивы требуется реконструкция, оно плачет, взывая о помощи.В книге пересказано об истории Воложинской иешивы, о проблемах, связанных с плачевным состоянием ее здания и необходимостью реконструкции,
Глубокое в прошлом являлось беларуским городом (местечком), где в большом количестве проживали евреи.В книге даны общие сведения о Глубоком, раскрыта его общая и еврейская история, пересказано о синагогах и еврейском кладбище города, о холокосте, о связанных с городом известных евреях, в том числе об отце современного иврита Элиэзере Бен-Иегуде.Книга имеет образовательный и культурный характер.
Мстиславль и Мстиславщина являются местами в Беларуси, где родились известные евреи, некоторые из них – всемирно известные. Ради сохранения памяти о них создана эта книга.Данная книга имеет культурный и образовательный характер.
Сегодня евреи в беларуском городе Ивье не проживают. Многие из них погибли в период холокоста, некоторые эмигрировали в Израиль и иные страны. Но очень долго и в большом количестве они жили на ивьевской земле прежде, эта земля была их родиной. Нельзя забывать об этом.Ивьевские жители, являвшиеся евреями, очень многое сделали, живя на беларуской земле, их наследие сохранилось до наших дней.Данная книга – об Ивье, общей и еврейской его истории, о х
В книге Альберта Аспидова, как в фантастическом орнаменте арабесок, переплетены истории, посвященные самым разнообразным сторонам жизни старого Петербурга.Живо и занимательно автор рассказывает о церковных и светских торжествах, костюмированных балах и народных гуляньях, купеческих нравах и училищных порядках, дуэлях, дворцовых переворотах и событиях Русско-японской войны… Также вы познакомитесь с историей домов, дворцов, их обитателей и связанны
Зихао Сунь был легендарным китайским генералом, служившим династии Тан во время правления императора Тайцзуна (626—649 гг. н.э.). Он был известен своей исключительной боевой доблестью, тактическим гением и непоколебимой преданностью своему императору.
Предлагаемая книга посвящается светлой памяти Героя Союза ССР Льва Ефимовича Маневича, родившегося в беларусских Чаусах.
Индивидуализация – ключевой компонент становления обществ модерна наряду с капитализмом, индустриализмом, демократизацией, урбанизацией, секуляризацией, рационализацией и т. д. Этот процесс ускоряется в условиях модерна, формируя индивида, стремящегося к социальному равенству и свободе. Исторические перипетии этого движения индивида в обществах модерна являются предметом анализа и теоретической реконструкции, предложенной авторами.
Скрываясь от прошлого, Татьяна обучается в английской колдовской школе под именем Каве Лизард. И вот по заданию наставницы молодая карпатская ведьма возвращается в родные края, чтобы принять участие в рискованной экспедиции. Новое имя, новое лицо и старые враги, пылающие местью. Настало время проявить себя и показать, на что способна настоящая ведьма.Раз в тысячу лет в последний день уходящей эры открывается дверь в волшебную страну Чародол. Чтоб
В книге собраны философские стихи и тексты Ольги Романовой, написанные в конце XX и начале XXI вв. Многие представленные в сборнике стихи и тексты неоднократно исполнялись со сцены, также их можно послушать в Интернете.
В новую книгу стихов Алексея Колотова вошли как старые произведения, написанные им в юности, ещё в советское время, так и совсем свежие стихотворения. Тематика лирики не изменилась: о любви, о природе, о поэзии. Поменялся авторский взгляд – он стал более сдержанным, взрослым, философским.
Приветствую тебя, дорогой читатель! Рассказ под названием «Blatta» – это напряженный сигнал нейрона, который мы стараемся спрятать, скрыть, заточить, нейтрализовать в глубинах собственного сознания, восприятия. Однако подсознание улавливает этот сигнал. Улавливает застарелое, болезненное напряжение и теперь не оставит нас в покое, требуя вывести мысль в «надсознательную» плоскость. В область ясного сознания. Рассказ поведает о «надреальном» случа