Семен Майоров - Божественное вмешательство. Пьеса

Божественное вмешательство. Пьеса
Название: Божественное вмешательство. Пьеса
Автор:
Жанры: Пьесы и драматургия | Стихи и поэзия
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Божественное вмешательство. Пьеса"

Эта книга о том, чего нам порою не хватает больше всего. Спасения человеческой души, через борьбу с великим злом. Возвышением над бытовыми неурядицами и стремлением к свету.

Бесплатно читать онлайн Божественное вмешательство. Пьеса


© Семен Майоров, 2019


ISBN 978-5-4496-2471-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Действие первое, картина первая

Бар неподалёку от трассы, небольшого городка на окраине Калужской области

Умелец шедший вдоль дороги
И инженер с набитою сумой,
Турист израильский, портной,
Американец только бледноногий,
Студент-скрипач  из Вены прямиком,
И олигарх российский босиком,
Плюс Атеист, кому враждебен ладан
И наконец Смотрительница сада.
Уселись свесив с кресел башмаки,
На расстоянии протянутой руки.
Да в местном баре, под луной.
И нехотя расставив свечи,
Официант Виталий дал отбой.
Закрылись двери и угасли речи.
Американец: Ты что мой друг гуляешь без сапог,
            Аль Russia перестала быть богатой? (С издёвкой)
            Иль может обувь перестали выпускать,
            В столице для законных депутатов.
            Не уж то во Российской  стороне,
            Все пересохли нефтяные трубы?
Олигарх: Да что ты там гуторишь гражданин,
            Не от того, я здесь такой разутый.
            Шкафы мои забиты до краёв,
            Всем, что на пятки можно напентерить.
            Так что молчи!
Американец: Что же «O my God»!
Олигарх: Молчи сказал, не смей меня халерить!
            Имею всё я, просто надоев
            От платиновых карт устав и золотых застёжек,
            Скажу тебе, но только не во гнев,
            Как пилигрим, хотел б я жизнью пожить. (Ударив кулаком по столу)
Портной: Я не могу, сейчас паду под стол, (Смеётся)
            Вы люди слышали такое сумасбродство!
            Чтоб я так жил, как можно быть таким ослом,
            Ведь между вами, извиняюсь никакого сходства.
Олигарх: Цыц швец! Учить меня не смей.
            Когда чинил ты первую рубаху,
            Я вывозил болгарки из Айдахо
            И продавал болгарам без потерь.
            Да! Может быть, усердный труд залог,
            Успеху, начинанию и устремлению.
            Но в своём деле, братец я не одинок,
            А ничего, что деньги есть?
Они мне душу греют.
            Теперь же я совсем другой манер, (взявшись рукой за своё горло)
Студент-скрипач: Вы право шутите, (крутит пальцем у виска)
            С такой чумной душой,
            Не знавшей вальса, не чтившей книги,
            Никто совсем другой не мог родиться,
            Как олигарх напыщенный и злой и дикий.
Умелец: А я признаться верю старику,
Как говорят мне преданные руки.
         Скажите, не опешим мы от скуки,
За развлеченья кто? Так гаркните: «угу».
Закуривает трубку.
Инженер: Да что ты мелешь?
Умелец: Полно не тревожь.
Инженер: Ты как из леса.
Умелец: Лучше быть из леса,
            Чем в городе вонючим и кривом,
            Чертить пентхаусы и мерседесы.

Затаив обиду Умелец бросает колоду на стол

Турист: Я таки что-то, потерял беседы нить,
            Была ль она иль может показалась.
Откуда-то взялась усталость,
Сжимает сердце ваших разговоров прыть.
Олигарх: Ты не вникай Ютович ёк хандридь,
            Закусывай, когда свербить.
            Как говорил покойный ныне дед, (перекрестился)
            Не думай Изя, пей, да и минует горе миллионов лет.
После нескольких секунд молчания.
Как я сказал? Почти сонет. (Поднимает бокал, выпивает залпом).
Портной: Скелет! (Произносит со стоном и так же поднимает бокал.)
Олигарх: Какой скелет?
Портной: Обычный из костей.
Олигарх: Причём тут он! (Встаёт из-за стула)
Портной: Скелет всегда при чём-то,
            Особенно когда висит в шкафу.
            Средь обуви не ношенной ни чёрта.
Олигарх: Ты вновь про то?
Портной: Про что?
Олигарх: Забыл?
Портной: Ах это. Нет.
Турист: Ну полно вам рядиться забияки,
            Пусть мудрый Ёся не допустит драки,
            И сбережёт он ваши нервы и умы. (С улыбкой протягивает деньги официанту Виталию)
Как правильно подметили и вы,
            Чтоб жить красиво, нужно быть евреем.
            Чем  жизнь труднее, крепче наш народ.
            Я патриот, а не наоборот.
            А вы что соритесь, как вздорные дворняги.
            В тепле, в светле, грех жаловаться. Стыд!
Давайте веселее жить,
Смотря на мир, сквозь призму восприятий,
Где с головой так хочется дружить.
Умелец: И я о том,
           Позор и стыд!
Грех жаловаться, это точно.
Пусть поколение испорчено досрочно,
Но не испорчены же мы?!
            Олигарх: Ребята сменим тему?
Инженер: Только за! (покашливая)
            Давайте объективно про мирское.
Турист: С чего начнём?
Портной: Давай с твоей страны. (Смеётся и тянет руку словно первоклассник)
Турист: Пшёл вон, тебя ещё учить, учить!
С другой же стороны,
А почему бы нет,
Могу я и об этом говорить.
           Нус первым кто, по своему же кошельку ударит,
Кто первым камень бросит в свой же огород?
Портной: Я здесь.
Турист: Ой дурень, идиот!
Давай скорей.
Ну кто бы сомневался.
Портной: О чём я, ну так вот,
            Когда все плакали, лишь я один смеялся.
            О бедный, бедный наш Израильский народ,
            Такой богатый и такой несчастный.
            Сулит вам разрушение и счастье,
            Политики любой водоворот.
            И что бы не случилось во веках,
            Какая бы зараза не пристала.
            Вы отыскать готовы то начало,
            Которое сулило б вам доход.
Умелец: В тебе, я вижу зависть говорит,
            Мой друг, а кто тебе мешал пробиться?
            Ты  с виду парень вроде не тупица,
            Так в чём же дело, разум мой не твердит?
Портной: Эм.
Умелец: Не надобно мне больше, ибо прах,
            Не заберёшь в тот мир где небо пусто.
            Что может голова, под силу сделать и рукам,
Жизнь проживать, есть целое искусство.
Студент-скрипач: И несмотря на то, что в нас течёт
            Совсем другая кровь, мы из другого теста.
            Я всё-таки официальный свой почёт, (Протягивает руку)
            Оставлю вам, ведь с вами интересно.
            И в восхищении от пережитых слов,
            В вас виден и азарт, и риск.
            Позвольте, не сочтите за позор,
            Примите мой лицензионный диск. (Достаёт из внутреннего кармана фрака диск и протягивает умельцу).
Турист: Беседа  снова пляшет  не в ту дверь (немного сердито)
            И чтоб не пасть во сне,
            От хладного тумана.
            Я предлагаю вам не захмелеть,
            И в карты поиграть,
            Не бойтесь без обмана (Достаёт свежую, ещё не распечатанную колоду)

Действие первое, картина вторая

Из ворот неподалёку входят Смотрительница сада и Атеист.

Смотрительница: За инструментом я слежу весь год,
Чтоб не ржавел и не ломался.
Оранжерея, пышное пространство,
Терпеть я не могу то слово садовод,
Как тлю прожорливую,
Губит, что убранство.
Фольклор, не дело,

Конец ознакомительного фрагмента. Полный текст доступен на www.litres.ru


С этой книгой читают
В очередной раз немецкий классик обратился к русским историческим сюжетам. В качестве основы для этой своей пьесы Петер Хакс избрал написанную в 1771 году Александром Сумароковым пьесу «Димитрий Самозванец». Знаменитая история о воссевшем на престол Гришке Отрепьеве, которого активно поддерживали поляки, представлена нам в сравнительно короткой пьесе, где больше внимания уделено даже не столько Димитрию, сколько Василию и Ксении Шуйским, которые,
Действие происходит в сумасшедшем доме. Тем не менее, характер произведения реалистичен и в некоторой своей части документален. Действующие лица: дежурный медбрат; пациенты: Иуда; Князь тьмы; Пушкин-Дантес (двойное шизофреническое присутствие).
В книге в поэтической форме описываются события, происходившие около двух тысяч лет назад в Иудее во время пришествия Христа. Автор рассказывает о взаимоотношениях учеников Христа, их чувствах и действиях. В центре – трагическая судьба Иуды, предавшего своего Учителя. Автор исследует психологическую сторону поведения Иуды, его внутренние слабости и внешние обстоятельства, послужившие толчком к совершению рокового поступка.
«Чердак, приспособленный под некое подобие мансарды художника. Мебели мало. На стенах рисунки, изображающие музыкальные инструменты. Беатриче играет на рояле вальс Шопена. Стук в дверь. Беатриче осторожно подходит к двери, прислушивается. За дверью голоса: «Открой!», «Беатриче!», «Пусти!», «Человек умирает!», «Скорей!» Беатриче отпирает дверь. Костас и Витас вносят на носилках Альгиса…»
Настоящее учебное пособие профессора А. И. Журавлева ставит своей целью показать непрерывность истории русского народа, начиная от формирования в XII—Х тысячелетиях до н. э. в Малой Азии (Анатолии) нации со славянским языком, земледельческим укладом жизни, индоевропейским (европеоидным) генотипом, до наших дней.Использованы мнения и данные практически всех ведущих историков: Геродота, Нестора, И. М. Дьяконова, Л. Тер-Сплавинского, Н. М. Карамзина
Сборник создан на основе достоверных научных фактов и явлений – своеобразное введение в современную биологию, написанное в юмористической форме. В основу своих коротких произведений автор – профессор А.И. Журавлев – заложил принципы занимательности, содержательности и информативности.Книга предназначена для массового читателя, в том числе для учащихся старших классов, студентов, преподавателей биологии, литературы, истории и просто любителей юмор
Настоящее издание – сокращённый вариант одноимённого руководства, ранее опубликованного отдельной книгой «100 очков к успеху».Тем не менее, и в таком виде книга принесёт пользу.Внимательный и прилежный пользователь начнёт преуспевать и в работе (учёбе), и в личной жизни…
Влезть в драку для защиты незнакомого человека, рискуя своей жизнью – на такой поступок пойдут немногие. А влезть в драку, где используют не оружие, а магию – на такое решится только храбрый безумец или безумный храбрец. Скорее всего – он умрёт. А если это был просто необычный сон? Вот только проснулся храбрец-безумец раненым, как во сне, да ещё и неизвестно где. Было ли это сном? Где он оказался? Что ему делать? Как смог выжить, и как сложится д