Маргарита Акулич - Брест и евреи. История, холокост, наши дни

Брест и евреи. История, холокост, наши дни
Название: Брест и евреи. История, холокост, наши дни
Автор:
Жанр: Общая история
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Брест и евреи. История, холокост, наши дни"

В книге раскрыта лаконичная история еврейского Бреста. Адресуется всем, кого интересует история еврейского Бреста. Книга хорошо структурирована, материал легко читается.

Бесплатно читать онлайн Брест и евреи. История, холокост, наши дни


© Маргарита Акулич, 2019


ISBN 978-5-4485-5395-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

В этой книге раскрыта лаконичная история еврейского Бреста.

Есть книги по истории. Но они порой содержат слишком обширную и сложно усвояемую информацию. Поэтому я решила сделать упрощенный вариант, используя авторитетные интернет-источники, подключив свои способности по копирайтингу.

Книга имеет информационный, образовательный и культурный характер. Данная книга представляет собой дополненный вариант. Кое-что исправлено.

I. История появления и обоснования евреев в Бресте

Брест. Фото Антона Бородачева. Источник: https://my-travel-diary.by/poezdka-v-brest-chto-posmotret.html

1.1 Город с невероятной судьбой. Появление евреев в Великом княжестве литовском (ВКЛ) и их привилей

Город с невероятной судьбой

«Брест, город солнца, город жизни, город тишины. Брест, стал заслоном стойким на пути войны. Брест, только здесь я дома чувствую себя. Брест, мне здесь все знакомо, я люблю тебя. Улочки в тени деревьев и особняки, Молодой такой, хоть древний, модные очки, Ты идешь такой холеный, элегантный франт, И тебе кивают клены, и ты встречным рад».

(Гордейко Владимир)


StevenKi. План Бреста в 1657 году. Источник: http://pogovorim.by/forum/viewtopic.php?f=1486&t=154033


Брест является очень древним и значимым беларуским городом. В период с 1446-го по 1569-й годы на его долю выпало 17 раз становиться местом, где проводились государственные сеймы ВКЛ и многочисленные сеймики. Именно в этом городе польским королем Ягайло и великим литовским князем Витовтом был разработан план битвы под Грюнвальдом, представлявшей собой генеральное сражение с крестоносцами. В городе Бресте имело место заключение знаменитой Брестской унии (1596-й год).

Судьбу Бреста называют невероятной, Он располагался на перекрестке эпох, государств, путей. У него были разные властители. Он и расцветал, и пребывал во мраке. Через Брест прокатилось огромное число войн, а разворот мирной жизни был таким, что ему неоднократно приходилось жить в новых условиях, абсолютно отличных от условий прежних.

Брест был и есть городом различных культур. Главные роли были то у поляков, то у русских, то у беларусов-литвинов. Когда в Бресте появилась крепость, на палитре его можно было наблюдать доминирование цвета защитного, потому что в городе были солдаты и офицеры, у которых на погонах были номера полка.

Влияние брестских евреев на жизнь города


Брестская крепость. Фото Антона Бородачева. Источник: https://my-travel-diary.by/poezdka-v-brest-chto-posmotret.html

«Брест, Брест-Литовск… Услышав это слово, ухо слегка настораживается – Брестская крепость, Брестская уния, Брестский мир, брестская таможня, наконец, – знакомые названия… Но известно и другое имя древнего поселения в излучине Западного Буга – Берестье. А также еврейское название города – Бриск, сохранившееся в фамилиях его уроженцев, брискеров».

(Над Бугом:

https://lechaim.ru/ARHIV/176/VZR/b01.htm)

В отношении брестских евреев можно сказать, что влияние еврейской общины на жизнь Бреста, начиная с 14-го столетия, было весьма существенным, поскольку еврейское население составляло порой более 50-ти процентов от всех жителей города.

Какими же были евреи в далекие исторические времена? Х. Зоненбергом, жителем Бреста времени монархии, в 1907-м году была описана иудейская История Брест-Литовска. Он написал о евреях как о мирных людях, которые крепко привязываются к месту, не проявляют политических активностей, но любят свою страну и не прощают изменников. Евреев отличает строгое соблюдение норм религии (иудаизма), любовь к знаниям (им нравится изучать книги). Они стремятся постоянно развиваться. Однако они зачастую вынуждены свое развитие прерывать из-за обрушивающихся на них несчастий, изгнаний, преследований. споров (обычно денежного характера).

Появление евреев в Великом княжестве литовском (ВКЛ) и их привилей

« – …А что еще есть в городе Брест-Литовске?

– Он, наверное, старинный? —

как можно увесистее спросил Коля.

– Ну, если судить по количеству евреев, то он таки ровесник

Иерусалиму…

(Борис Васильев. «В списках не значился»)


Виктор (Витовт) Чаропко. Великий князь Витовт. Источник: http://www.e-reading.club/chapter.php/1020852/0/Cherepko_-_Velikiy_knyaz_Vitovt.html


Никто толком не знает, когда в Бресте произошло появление евреев. Однако его расположение было на пересечении торговых международных путей. А торговля обычно без евреев не обходилась. Можно уверенно предположить, что в этом городе евреи очень давно появились.

Некоторые полагают, что появление и поселение первых евреев в Бресте произошло в начале 12-го столетия, им это было разрешено королем Владиславом Первым (1080—1102), поскольку евреи были гонимы из Германии.

Занятиями евреев в Бресте были ремесла и торговля. Их численность превалировала над численностью всех других жителей этого города. Но несмотря на это, политика их особо не волновала, и они в нее не стремились вникать.

Первыми местными евреями город назывался как Берестий. Позднее евреи, которым была близка немецкая орфография, назвали город Бриском (от польского «brzesc»).

В 1229-м году при князе Галицком и Волынском Данииле Романовиче Волынские земли стали объединенными и их составной частью оказался Брест. Много кто был приглашен князем в его земли (евреи, немцы, армяне) и получал льготы.

Евреи приглашались в Брест также и Великим князем Гедимином (1316—1341), овладевшим Брестом в 1319-м году. Он стремился призвать ремесленников и купцов поселяться в городе, а это были зачастую евреи, составлявшие солидную часть всего городского населения. В тот период Троки и Брест являлись уже главными из городов Великого княжества Литовского, в которых проживали евреи.

Известно доподлинно, что в 1388-м году (в июне) князем Витовтом именно брестским евреям первым из жителей Беларуси был дарован привилей. И лишь позднее его получили все остальные евреи ВКЛ.

Привилей был документом, регулировавшим порядок, в соответствии с которым рассматривались судебные дела между евреями и верующими-христианами, а также между иудеями (между ними самими). Дела между иудеями должны были рассматриваться в соответствии с еврейским правом в кагальных общинных судах. Благодаря привилею евреи стали отдельным сословием свободных граждан, которым оказывал покровительство сам великий князь, даровавший им свободу торговля и вероисповедания. Привилей касался всех без исключения евреев государства, он обеспечивал им преимущество широкой автономии в ВКЛ. Евреи были наделены рядом льгот.

О привилее 1388-го года можно говорить, как об уникальном источнике восточноевропейской истории и единственном юридическом памятнике еврейского народа того временного периода на новых заселенных им землях.


С этой книгой читают
Воложинская иешива была еврейским учебным заведением, слава которого гремела на весь мир. Из ее стен вышли многие значительные фигуры, известные личности. Ее история заслуживает внимания, а ее здание является памятником архитектуры. Но сегодня зданию иешивы требуется реконструкция, оно плачет, взывая о помощи.В книге пересказано об истории Воложинской иешивы, о проблемах, связанных с плачевным состоянием ее здания и необходимостью реконструкции,
Глубокое в прошлом являлось беларуским городом (местечком), где в большом количестве проживали евреи.В книге даны общие сведения о Глубоком, раскрыта его общая и еврейская история, пересказано о синагогах и еврейском кладбище города, о холокосте, о связанных с городом известных евреях, в том числе об отце современного иврита Элиэзере Бен-Иегуде.Книга имеет образовательный и культурный характер.
Мстиславль и Мстиславщина являются местами в Беларуси, где родились известные евреи, некоторые из них – всемирно известные. Ради сохранения памяти о них создана эта книга.Данная книга имеет культурный и образовательный характер.
Сегодня евреи в беларуском городе Ивье не проживают. Многие из них погибли в период холокоста, некоторые эмигрировали в Израиль и иные страны. Но очень долго и в большом количестве они жили на ивьевской земле прежде, эта земля была их родиной. Нельзя забывать об этом.Ивьевские жители, являвшиеся евреями, очень многое сделали, живя на беларуской земле, их наследие сохранилось до наших дней.Данная книга – об Ивье, общей и еврейской его истории, о х
В книге Альберта Аспидова, как в фантастическом орнаменте арабесок, переплетены истории, посвященные самым разнообразным сторонам жизни старого Петербурга.Живо и занимательно автор рассказывает о церковных и светских торжествах, костюмированных балах и народных гуляньях, купеческих нравах и училищных порядках, дуэлях, дворцовых переворотах и событиях Русско-японской войны… Также вы познакомитесь с историей домов, дворцов, их обитателей и связанны
Зихао Сунь был легендарным китайским генералом, служившим династии Тан во время правления императора Тайцзуна (626—649 гг. н.э.). Он был известен своей исключительной боевой доблестью, тактическим гением и непоколебимой преданностью своему императору.
Предлагаемая книга посвящается светлой памяти Героя Союза ССР Льва Ефимовича Маневича, родившегося в беларусских Чаусах.
Индивидуализация – ключевой компонент становления обществ модерна наряду с капитализмом, индустриализмом, демократизацией, урбанизацией, секуляризацией, рационализацией и т. д. Этот процесс ускоряется в условиях модерна, формируя индивида, стремящегося к социальному равенству и свободе. Исторические перипетии этого движения индивида в обществах модерна являются предметом анализа и теоретической реконструкции, предложенной авторами.
Карл Павлович Брюллов (1799–1852) родился 12 декабря по старому стилю в Санкт-Петербурге, в семье академика, резчика по дереву и гравёра французского происхождения Павла Ивановича Брюлло. С десяти лет Карл занимался живописью в Академии художеств в Петербурге, был учеником известного мастера исторического полотна Андрея Ивановича Иванова. Блестящий студент, Брюллов получил золотую медаль по классу исторической живописи. К 1820 году относится его
В этой книге мы будем учиться быть Женщинами, а не бабами. Мы будем учиться любить душой и телом, правильно себя вести в зависимости от ситуации, мы изучим мужские слабости и стереотипы, полюбим мужчин и отдадимся им без остатка. И что самое главное, нам это доставит несказанное удовольствие! А на прощание, если оно вдруг случится, мы скажем мужчинам: «Спасибо вам, наши любимые и дорогие, наши единственные, самые умные и сексуальные, спасибо за с
Książka opisuje techniki psychologiczne z wykorzystaniem metaforycznych kart asocjacyjnych. Na przykład: „Jak zatrzymać grę „Współzależność”? „Czy istnieje zbawienie dla neurotyka?” „Jak interpretować sny?” i inni.
Олег продолжает битву за будущее человечества в космическом противостоянии с могущественными цивилизациями. Он уже и сам не рад, что попал в такой переплёт, но отступать некуда. Суровое время, суровые условия, требуют нестандартных решений. Превозмогая трудности он старается их решить и спасти человечество!