Пётр Африкантов - Былины и были

Былины и были
Название: Былины и были
Автор:
Жанры: Внутренняя политика | Историческая литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2021
О чем книга "Былины и были"

Много в России городов, но далеко не о каждом написаны былины, сказы и сказки. Саратову повезло. Он имеет не просто историю, а художественную историю. А это уже совсем другое дело. Такая история лучше воспринимается. Автору удалось написать былины не только о далёком прошлом, что привычно, но и о настоящем. Автор считает, что былина лучше сотен статей может донести до читателя главную суть переживаемого народом исторического момента.

Бесплатно читать онлайн Былины и были


Былина о князе – строителе Григории Засекине, стрелецком голове боярине Фёдоре Турове и славном городе Саратове

1

А, было это давным-давно,

А, было это на Волге-реке.

А было это ниже города Казани,

Ниже города Казани,

Да выше города Астрахани,

Где рыскал только дикий зверь,

И не было дорог езженых,

И не было дорог хоженых.

Так по вольным просторам по-волжским,

Да по над кручами правого берега

Летала большая птица Гамаюн.

Птица вещая восьмикрылая,

С лицом белым человеческим,

А ногами чешуйчатыми звериными.

Где птица летит,

Там смерч свистит,

А где на древо сядет,

То древо сохнет.

И предвещала птица

Покриками зычными,

Что городам здесь быть,

На часах стоять,

Русскую землю хранить,

От врагов оберегать.

А кто встанет на пути,

Так тому не жить,

По царёвой земле

Костей, мяса не носить.

Москвы грозный царь,

Земли волжской государь.

А, другому не бывать,

О другом ей не сказать.


Долго ли птица летала,

Человеческим голосом кричала?

Много ли древ посушила?

Много ли вихрями трав наклонила?

Слышали то рыбаки замоскворецкие,

Что на реке рыбачили,

В волнах стерлядь ловили,

Да московским монастырям поставляли.

Слышали то пастухи прикаспийские,

Люди кочевые, гости однодневные.

Слышали то ушкуйники сорвиголовы,

Грабежом речным промышлявшие.

Все, кто тем часом те места проезжал,

Кто на вёсла налегал,

Кто коня плёткой хлестал.


Не напрасен был птичий глас,

Потому, что в этот самый час.

Царь всея Руси Фёдор Иоаннович,

Сын великого Грозного царя,

В палаты каменные, входил.

На нём шапка была парчовая,

Шапка парчовая, жемчугом украшенная,

Сапоги сафьяновые,

Мехом отороченные.

Он в палаты входил,

Перед боярами речь держал:

– Ой, бояре вы древнеродные,

Люди славные, именитые,

Умом разумом не забытые.

Пораскиньте умом, поразмыслите,

Мой отец, славный Грозный царь,

Государству землицы прибавил,

Да нас не вовремя сиротами оставил.

От Казани до Астрахани земли необъятные,

Как их будем охранять,

От врагов оберегать?

Он обвёл очами думу боярскую,

Он ждал ответа прямодушного.


Тут встал боярин Годунов Борис,

Он одет в золочёный ферязь,

В золочёный ферязь со петлицами.

А в петлицах пуговицы серебряные,

Пуговицы серебряные,

Золотой нитью обвитые.

А на голове его мурмолка ярко-вишнёвая,

А на руке его перстень яхонтовый.

Боярин в пояс царю поклонился,

К царю и боярам обратился.

– Разреши государь слово молвить.

Слово новое, а дума старая.

Дума старая, дума выношенная.

Говорит царь в ответ таковы слова:

– Говори, боярин, коль поднялся,

Говори, коли с думой не расстался.

– Гой, ты наш царь, ты наш батюшка,

Гой, бояре вы именитые,

Именитые и родовитые.

Разрешите мне слово сказать,

Слово сказать, перед вами речь держать.

Воевали мы Казань, воевали и Астрахань.

Побили рати супротивные.

Земли захватили обильные –

Много рек, озёр и лесистых гор.

А нет в тех местах ни колышка,

А нет в тех местах ни брёвнышка,

Что жильём бы звалось человеческим,

Говорило б что, о московском царе,

Говорило б что, о его земле.

Надо ставити грады-крепости,

Со стрельцами и боярами,

Да с купцами и товарами.

Чтобы слышен был колокольный звон,

Православный звон переливчатый.


– О добром деле глаголешь, –

Говорит царь Фёдор Иоаннович. –

Доброе дело советуешь,

О великости земли нашей думаешь.


Закивали бояре в знак согласия.

Закивали, да посохами задвигали,

Посохами задвигали,

Бородами длинными зашевелили.

По сторонам стали поглядывать,

Да среди бояр человека высматривать,

Кто бы мог это дело государево сделать,

Кто бы мог царскую волю исполнить?


– Из бояр, вельмож к сему делу гож, –

Смиренно молвил Годунов Борис. –

Назову я вам имя знатное,

Имя знатное, имя доброе.

Он Григорием называется,

А Засекиным прозывается.

Рода княжьего, рода древнего.

И на русской земле не последнего.

А в помощники

Дать боярина

Слугу верного государева,

Стрелецкого голову Фёдора Турова.

Со стрельцами пойдёт князь дело делати,

Работный люд от врагов оберегати,

Ну, а ворогу, так отпор давать.

Лучше дела того никто не сделает.

Лучше дела того никто не исполнит.

Пусть едут на Волгу-реку,

Пусть послужат государю своему. –


И бояре с тем согласилися,

Царю в пояс все поклонилися.

– Так и быть тому, – молвил Фёдор царь

А по батюшке Иоаннович:

– Повелеваю князю строить крепости.

В городах чтоб жил православный люд,

Таково моё слово веское,

Слово веское, слово царское. –

Посох в руку взял Фёдор Иоаннович,

Посох весь каменьями украшенный.

Каменья заморские переливчатые.

И стукнул он тем посохом

Да в дубовый пол,

В пол дубовый, мозаичный.


2


То не день прошёл,

И не ночь протекла

Да пониже города Казани,

Да повыше города Астрахани

Выросли города-крепости новые,

Города-крепости сосновые.

Первый город Самарой называется,

А второй – то город – Царицын есть.

И встали они на великой реке,

И стоят они на правом берегу.

На правом берегу крутёхоньком,

От врагов русскую землю охраняют,

Охраняют они её зорче зоркого,

Незваных гостей мечом пленяют,

И вяжут верёвками лыковыми,

Верёвками лыковыми,

В воде вымоченными.

Ведут в город их на дознание.

А кто меч обнажил, тех побивают,

Друзей же царя хлебом-солью встречают.


Бояре на Москве ликуют,

В собольи шубы рядятся,

Бояре на Москве вина медовые пьют,

Царя Фёдора Иоанновича хвалят,

Да друг с другом челомкаются,

За новые города ковши поднимают.

Только один боярин не ест, ни пьёт,

Буйну голову он рукой подпёр,

А другой рукой он свой посох сжал.

Посох ореховый не украшенный.

Да встаёт он на резвы ноги,

Да подходит он к царю батюшке,

В ноги ему кланяется.

В ноги кланяется,

Просит речь держать,

Царю слово сказать.

Тут воззрился на него Фёдор Иоаннович,

Вопросительно бородой повёл,

Да любезно на боярина посмотрел.

Ведь был то ни кто иной,

Как князь Григорий – строитель,

Что города возвёл,

Земли русские огородил.

Говорит он царю почтительно,

Но, а речь его промыслительна.

– Государь ты наш батюшка,

Сын великого Грозного царя.

Построили мы два града-крепости.

На той реке, Волге – матушке,

По твоему приказу великому.

Построили один ниже города Казани,

А другой – выше города Астрахани.

Чтобы земли охранять,

Царство русское оберегать.

Посадили в них стрельцов-воинов,

Чтоб мимо городов ворог не проскакивал,

Лихой басурман не проезживал,

Русскую землю не воевал.

А стрельцы все – люди бравые,

При себе имеют пики острые,

Наконечники у пик воронёные.

А за меня Фёдор Туров там.

Мы с боярином Туровым совещались,

Мы с боярином умом раскидывали.

Хорошая с городов ограда получилася,

И на тысячу вёрст застава протянулася,

Только мало городов построили.

Между городом Самарой,

Да между городом Царицыным

Четыре дня пути шага бойкого,

Шага бойкого молодецкого.

Надо крепость между ними ставити,

Чтоб было между городами

Только два дня пути.

Тогда меж городов волк не прорыщет,

Тогда меж городов

Чужая дружина не проскачет,

Ибо дозоры её заметят

И путь-дорогу на Русь закроют.


Тут царь Фёдор удивился,

Тут царь Фёдор умом возмутился.


С этой книгой читают
Первый год специальной военной операции на Украине. Двенадцатилетний мальчик спасает разведгруппу от уничтожения и помогает ей найти замаскированную вражескую гаубицу.
О саратовских символах существует много сказок, только рассчитаны они на детей школьного возраста. Эти же сказки, написаны для детей дошкольного возраста. Прослушав их, ребёнок познакомится с такими понятиями как: Саратовская гармошка с колокольчиками, Саратовская глиняная игрушка и Саратовский калач.
Герой повести в 1941 году служил на советско-германской границе. В момент нападения немецких орд он стоял на посту, а через два часа был тяжело ранен. Пётр Андриянович чудом выжил, героически сражался с фашистами и был участником Парада Победы. Предназначена для широкого круга читателей.
Этот сказ об одном из символов города Саратова и Саратовской губернии – саратовской глиняной игрушке. Саратовская игрушка имеет уникальный ямчатый наряд, им она и отличается от других глиняных собратьев. А вот как этот наряд появился на изделии, и кто его создал, говорится в этом сказе.
Автор посчитал своим долгом внести свой вклад, свое видение в формирование общественного мнения по выбору дальнейшего пути развития России и ее народа в надежде, что он в какой-то мере поможет людям аналитически взглянуть на свои взгляды, на размышления автора с расчетом выработать свое устоявшееся мнение и конкретные свои шаги по дальнейшему социальному развитию России.
Книга Александра Щипкова «До и после политики» написана на стыке жанров. Политические эссе перемежаются в ней с короткими случаями из жизни, которые тяготеют то к рассказу, то к стихотворению в прозе, то к религиозной притче. Читатель вместе с автором проедет в поезде «Мариуполь – Ленинград», встретит Яблочный Спас в Тарусе, заглянет в бездны современного нацизма, обратится к наследию поэтов русского Бронзового века – Николая Заболоцкого и Олега
Международные и внутриэкономические аспекты финансов взаимосвязаны. Их взаимосвязь между собой и с геополитикой показана в кризисных ситуациях 2008 и 2014 годов. Геополитический статус государства инициирует создание адекватной ему финансовой системы. В этой связи России предстоит сформировать инвестиционный цикл в экономике на базе отечественных финансов.
Стоя на земле, гораздо лучше понимаешь насущные потребности человеческие, чем находясь в кремлёвских палатах. Может, в этой стране необходимо что-то изменить?С искренним уважением к читателям – Алёша.Публикуется в авторской редакции с сохранением авторских орфографии и пунктуации.
Этот текст – сокращенная версия книги «Эмоциональный шантаж. Не позволяйте использовать любовь как оружие против вас». Только самое главное: идеи, техники, ключевые цитаты.От близких людей обиднее всего слышать упрёки, особенно незаслуженные. Вы из кожи вон лезете, чтобы проявить заботу, а вам говорят, что вы равнодушный и бесчувственный. Вы готовы на всё ради благополучия семьи, а домочадцы пользуются этим, чтобы заставить вас выполнять их капри
Этот текст – сокращенная версия книги «Стартап». Только самое главное: идеи, техники, ключевые цитаты.«Предприниматель – не профессия, а состояние души человека, который хочет изменить будущее».Гай КавасакиАвтор книги Гай Кавасаки – экс-главный евангелист компании Apple и советник подразделения Motorola в Google. Получил степень бакалавра в Стэнфорде, MBA в Калифорнийском университете Лос-Анджелеса, является почетным профессором Babson College.По
Это очень профессиональная проза. С наблюдательностью, с точным воспроизведением речи, с мастерским выстраиванием диалогов, с благородным лаконизмом языка, с сильными сквозными образами, с «боковой подачей» темы (когда самое главное происходит не на первом плане, а где-то сзади – как в фильмах Алексея Германа). Профессионализм стал довольно редким явлением в современной литературе – так что от души радуешься самому факту наличия профессионализма.
Александр Карасёв родился в 1971 году в Краснодаре. Окончил истфак и юрфак КубГУ. В звании лейтенанта командовал взводом внутренних войск на чеченской войне. Известность писателю принесла книга «Чеченские рассказы», ставшая открытием года Бунинской премии (2008).Эта книга о том, как вживается, втягивается в войну нормальный человек, как война становится его жизнью, становится очень быстро и незаметно для него самого. Книга содержит нецензурную бр