Глава 1
В чём суть женской привлекательности
Мы не найдём ответа на этот вопрос в мире, не узнаем истину об этом из фильмов или книг, это не отражено в рекламе, которую мы видим на улицах. Недавно я видела одну рекламу, в которой женщина, представляющая какую-то продукцию, была практически голой. Это выглядело очень глупо, потому что она рекламировала вовсе не нижнее бельё.
Мир учит нас, что сексуальность выражается в том, как мы одеваемся. И часто женщины одеваются очень откровенно – глубокое декольте или короткий топ, открывающий живот, высокий разрез на юбке или джинсы в обтяжку. Знакомая картина, не правда ли? Неверующий мир просто не знает, что тело женщины принадлежит только её мужу, что оно свято, потому что является храмом Святого Духа: "Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены [дорогою] ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии" (1 Коринфянам 6:19–20). Это не значит, что вы должны надеть мешок с завязками на шее, запястьях и щиколотках. Речь не об этом. Можно одеваться современно, но при этом скромно и достойно. Итак, женская привлекательность выражается не в демонстрации обнажённого тела, но тогда в чём же её суть? Истину об этом мы найдём в Божьем Слове.
Расскажу вам один эпизод из жизни апостола Петра и его жены. Они были женаты лет пятьдесят. У их были чудесные, близкие отношения. И это была не только душевная привязанность, но духовная связь. Мы знаем, что их распяли. Перед распятием, когда они ободряли другу друга и Пётр готовился пойти на крест, его жена решила сделать это первой. Её поступок потрясает меня до глубины души. Думаю, что любой муж хотел бы видеть подобное ободрение от своей жены. Вопрос в том, готовы ли мы на такой жертвенный поступок?
Вы всегда в поле зрения вашего мужа
Вся Библия вдохновлена Богом и написана под водительством Святого Духа, а значит, мы можем рассматривать её как руководство к действию, как Божий голос, обращённый непосредственно к нам, женщинам, жёнам и матерям. Вот что говорит нам Господь: "Также и вы, жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, образом жизни жён своих без слова приобретаемы были" (1 Петра 3:1). Вы можете завоевать своего мужа для Господа не словами, но делами – своими поступками, своей благочестивой жизнью, проявляя внимание, показывая ему свою любовь. Это служение, которое благословляет Господь.
Наблюдая за вами и видя вашу чистую, богобоязненную жизнь, ваш муж будет приближаться к Господу и, благодаря этому, избежит множества проблем (1 Петра 3:2). Ваш муж наблюдает за вами и понимает: когда он оправдывает ваши ожидания – "ведёт себя хорошо", то вы добры к нему; если же он делает что-то не так, то видит другую вашу реакцию. Так же и вы наблюдаете за мужем, и чем дольше вы состоите в браке, тем лучше вы видите, когда с вашим мужем что-то не так. Об этом говорят его жесты, взгляды и слова.
И при этом Бог указывает нам: "Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде… " (1 Петра 3:3). Это не значит, что нам не нужно причёсываться, не нужно носить украшения и красивые платья. Здесь речь идёт о том, что не роскошные наряды являются лучшим украшением женщины, потому что не они выявляют нашу истинную суть. Важно то, что сокрыто в сердце, – "сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа", и это "драгоценно пред Богом" (1 Петра 3:4).
Сокровенный человек в нетленной красоте – это наш дух, который сотрудничает с Духом Святым, и из этого общения проистекает наша радость и Божья любовь.
Покоритесь Богу, и Он поможет вам смириться пред мужем
Далее говорится, что наш дух кроток и молчалив. Кротость это не вялость и апатия. Кроткий человек – это человек с сильным характером, сильной волей, но который умеет смирять себя, молчать, если нужно, и подчиняться тому, кто поставлен над ним.
В Библии говорится, что Моисей был самым кротким человеком на земле. Но мы-то знаем, что сначала он был своевольным и упрямым, поэтому лучше сказать, что он стал кротким. Богу пришлось поработать над его характером, чтобы подчинить Себе его волю, а затем задействовать этого смиренного человека в Своём плане освобождения еврейского народа.
Так же и жена должна смиряться перед мужем, но это невозможно сделать без Божьей помощи. Сначала нужно покориться Богу, а Он поможет вам подчиниться мужу. Подчинение – это не слепое согласием со всем, что говорит и делает ваш муж. Подчинение означает, что в моменты, когда вы не согласны с мужем, когда вам не нравится, что или как он говорит, вы не сердитесь, не кричите, а поступаете по Слову и ведёте себя достойно.
Если ваш муж поступает неправильно, бывает груб или нетерпелив, то в такие моменты он нуждается в вашей силе, в вашей вере в лучшее в нём. В такие моменты Бог что-то производит в вас, если вы не спорите с мужем, доказывая свою правоту, но просто подчиняетесь ему. Это Божий путь.
Молчаливый дух не означает, что жена вообще не должна открывать рта. Речь идёт о женщине, которая сохраняет невозмутимость и спокойствие во время бури. Она владеет собой, не кричит и не раздражается, если что-то идёт не так, как ей хочется. В её сердце всегда мир и покой.
Я приведу вам пример такой женщины. Это Авигея – жена Навала (см. 1 Царств 25). Имя "Навал" означает "глупый, безумный", и он действительно поступал безрассудно. "Неминуемо угрожает беда господину нашему и всему дому его, а он – человек злой, нельзя говорить с ним", – это описание Навала в 25-й главе 1-й книги Царств. Давид стерёг овечьи стада Навала, но на все добрые дела Давида Навал ответил злом, грубостью и жестокостью. Авигея была мудрой женой. Она не испугалась, не убежала, не стала кричать и оскорблять мужа, говоря: "Что ты наделал, глупец! Теперь нас всех убьют!" Когда она узнала, что сделал муж, она "поспешно взяла двести хлебов, и два меха с вином, и пять овец приготовленных, и пять мер сушёных зерён, и сто связок изюму, и двести связок смокв, и навьючила на ослов, и сказала слугам своим: «Ступайте впереди меня, вот, я пойду за вами». А мужу своему Навалу ничего не сказала" (1 Царств 25:18–19).
Давид в то время уже был влиятельным человеком. Он собрал войско, чтобы пойти войной на Навала. И в 23-м стихе написано:
