Амин Рамин - Человек в исламе

Человек в исламе
Название: Человек в исламе
Автор:
Жанры: Религиоведение / история религий | Религии / верования / культы
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Человек в исламе"

В этом цикле мы будем обсуждать вопросы, касающиеся человека, его жизни и смерти, его структуры и состава. Те вопросы, которые интересуют, в принципе, каждого, даже независимо от того, мусульманин это или нет. Откуда мы произошли? В чем смысл нашей жизни? Куда мы уйдем? Что такое смерть и есть ли жизнь после смерти? А если она есть, то что там происходит? Как устроен человек? Что такое душа и что такое дух? Как мыслит человек? Как он познает окружающий мир?..

Бесплатно читать онлайн Человек в исламе


© Амин Рамин, 2024


ISBN 978-5-0056-3873-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Амин Рамин

Человек в исламе (Цикл лекций)


Часть 1. Человек и реальность. Сознание и мозг. Душа

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!

В этом цикле мы будем обсуждать вопросы, касающиеся человека, его жизни и смерти, его структуры и состава. В общем, те вопросы, которые интересуют, в принципе, каждого, даже независимо от того, мусульманин это или нет. Откуда мы произошли? В чём смысл нашей жизни? Куда мы уйдём? Что такое смерть и есть ли жизнь после смерти? А если она есть, то что там происходит? Как устроен человек? Что такое душа и что такое дух? Как мыслит человек? Как он познает окружающий мир?..

Эта первая лекция будет у нас вводной, и надо быть внимательными тут, потому что мы станем говорить о некоторых абстрактных вещах, которые потом прояснятся… Может быть, сначала вам будет что-то непонятно, потому что надо будет прослушать цикл до конца, чтобы получить полную картину и сделать выводы…

Когда мы говорим о человеке, то этим самым уже подразумеваем, что есть нечто такое, что не является человеком… Есть человек и есть внешний мир, есть реальность напротив него, с которой он так или иначе соотносится. Мир проходит через наше сознание. После сна или обморока, пробуждаясь, мы возвращаемся в самих себя, как в некий удобный и уютный кокон. Как в ту башню, ту точку, с которой мы обозреваем всю реальность… Но что это за точка?

Вот я проснулся и вижу, например, окно. Подошёл к окну и вижу зелёное цветущее дерево. Если мы хотим поразмыслить над этим фактом, над вопросом об отношении нашего сознания и реальности, то сразу встаёт вопрос: это дерево – оно существует в таком виде, как я его сейчас созерцаю, само по себе, или это факт моего сознания?

В материалистической теории принято считать, что внешний раздражитель возбуждает наши глазные рецепторы, потом возбуждение передается в нервы, по нервам идёт к коре головного мозга, и там этот электрический импульс каким-то образом трансформируется в цвет. И так я начинаю видеть зелёное дерево. То есть согласно этой наивной теории, сознание всего лишь отражает объективную реальность, которая существует сама по себе. Как она есть сама по себе – так сознание её и отражает.

Так думает 99 процентов людей, это наша естественная установка. И ниже мы увидим, что эта наивная естественная установка на самом деле верна, но на совершенно ином уровне… Но если задуматься над ней на данном физическом плане, она начинает рушиться прямо на глазах. Что значит «объективная реальность», которую якобы отражает моё сознание? Вот я вижу, что дерево зелёное. А собака вообще не различает зелёных цветов. Как и дальтоник. Его мир чёрно-белый. Шизофреник скажет, что это вообще не дерево, а инопланетянин с щупальцами, например. Человек в расширенном состоянии сознания, находящийся под влиянием определённых веществ, увидит в листве этого дерева такие интенсивные оттенки цвета, которые мы обычно не видим. Так кто же из нас отражает объективную реальность? И какова она сама по себе, эта реальность? Зелёная, чёрно-белая или вообще такого цвета, для которого нет никакого названия?

Что же такое «сама реальность»? Присущ ли, например, зелёный цвет данному дереву, или это то, что производит только моё собственное сознание? Если не будет меня, не будет других людей и не будет ни одного живого существа, то останется ли это дерево зелёным? Иначе говоря, присущ ли «зелёный цвет» ему самому по себе? Согласно современным физическим представлениям, мир – это всего лишь нагромождение частиц и волн. Там нет ни зелёного, ни красного, ни чёрного. «Зелёный» – это просто длина волны. Тогда получается, что зелёный цвет не имеет никакого отношения к реальности. В реальности есть только волны определённой длины. Тогда почему наше сознание вообще воспринимает цвета? Как это возможно? Волна производит определенный разряд в коре головного мозга. Но при чём тут зеленый цвет? Почему мы воспринимаем разряд не как разряд, а как зелёный цвет?

И далее: вот есть внешний мир, состоящий из физической «материи». А из чего состоят наши мысли? Моё впечатление зелёного цвета – из какой материи оно состоит? Из той же самой, из которого сформировано дерево? Ясно, что нет. Между деревом и мыслью о дереве нет никакого подобия, это совершенно разные вещи. К дереву можно подойти, его можно потрогать, по нему можно постучать… Можно спилить его… К мысли нельзя подойти, по ней нельзя постучать, её нельзя спилить. Так как же неподобное может отражать неподобное?

Иными словами: наше ощущение, наша «картинка» зелёного дерева, которая есть у нас в голове, – является ли она объектом физического мира – так чтобы можно было её измерить, потрогать? Является ли она частью нашего пространства и времени? Описываема ли эта «картинка» в терминах современной физики? Состоит ли она сама из частиц или волн?..

Понятно, что нет. Мои мысли, образы, которые есть у меня в голове – это не объекты физического мира. Они не описываются законами физики, не являются объектами физической материи…

А сколько таких «картинок», таких образов в нашем сознании! Там целый мир! Звёзды, галактики, дома, чувства, расчёты, теории, воспоминания… Где же всё это размещается? В каком месте «складируется»? В каком пространстве и в каком времени? Вот, например, я воскресил в своей памяти некое воспоминание из прошлого. Восстановил все подробности, как выглядели люди тогда, что я чувствовал… Где же всё это хранилось? Наивный материализм скажет: в твоём мозгу. Но как это может храниться в моём мозгу? В каком его месте? В виде чего? В виде клеток, импульсов, искр? Образ людей и событий хранится зашифрованным в клетках и импульсах? Как это возможно? Я могу воспроизвести своё настроение, которое я чувствовал годы тому назад. Мы можем живо воскресить чувство любви, наслаждения, боли, стыда, которые испытывали давным-давно. Где хранятся эти чувства? Записанными в клетках мозга? Как их можно там записать? Это же просто смешно! Да и сколько места потребовалось бы для хранения такого объема информации!

Сегодня произведены опыты, которые показывают, что под гипнозом человек может вспомнить практически любую часть своего опыта до мельчайших деталей. Он способен восстановить номера машин, мимо которых он проходил десять лет тому назад, подсчитать число камней под ногами… То есть это всё записано, это всё где-то хранится. Где же? Вот в этой маленькой мозговой коробке? Как можно уместить там весь мир? И даже больше, чем мир, потому что в сознании человека есть много такого, чего нет во внешней реальности. Например, те же чувства…


С этой книгой читают
В этом цикле мы займёмся тем, что можно назвать металингвистикой. Мы будем говорить о языке, буквах и числах как духовной реальности, которая складывается в узор неких символов, упорядочивающих бытие. Нас будет интересовать универсальная символика, совокупность информационных кодов, лежащих в основе генома мироздания. Глубинный язык, на котором говорят все вещи – язык, восходящий к реальности священных имён, переданных Творцом нашему праотцу Адам
Предлагаем вашему вниманию текст лекций Амина Рамина по тафсиру Священного Корана. В этом первом томе собран тафсир суры «Фатиха» и аятов 1—112 суры «Корова».
Затрагиваемые темы: «О телесном, душевном и духовном», «Опыт исповедания пред Отцом», «Опыт восхождения к умной и умно-сердечной молитве», «О внутреннем зрении», «Как читать Новый Завет», «О том, как пристают бесы. Как ищут вход в тебя. Как развивается его нападение. Способы противодействия с ними» и многое другое.
Навум – іудзейскі прарок; прарочыў у той час, калі бабілёняне захапілі сталіцу Асірыі Ніневію (612 г. да н. э.). У Кнізе прарока Навума мы сутыкаемся не толькі з пропаведзямі, накіраванымі супраць чужых народаў, але і з прароцтвам пра суд Божы і над Ізраілем. Традыцыйнае тлумачэнне кнігі звязана з абвяшчэннем справядлівасці Яхве, які пакарае за ўсе грахі, галоўны з якіх – адыход ад рэлігіі Яхве. Такое тлумачэнне, зразумелая справа, выгадна "зацік
Sofonias profetizou no início do reinado do Rei Josias de Judá, por volta de 640-610. AC e. O livro do profeta Sofonias, composto por três capítulos, tem um conteúdo bastante geral. O escritor denuncia a idolatria dos seus compatriotas, convence-os ao arrependimento e ameaça-os com a ira de Deus. A ideia central do Livro de Sofonias é a crença na vinda do julgamento de Deus sobre o mundo inteiro. Deus pode permitir tal julgamento porque sua autor
Sophonie a prophétisé au début du règne du roi Josias de Juda, vers 640-610. avant JC e. Le livre du prophète Sophonie, composé de trois chapitres, a un contenu assez général. L'écrivain dénonce l'idolâtrie de ses compatriotes, les convainc de se repentir et les menace de la colère de Dieu. L'idée centrale du livre de Sophonie est la croyance en la venue du jugement de Dieu sur le monde entier. Dieu peut se permettre un tel jugement parce que son
Этот текст – сокращенная версия книги Майкла Рейнора и Мумтаза Ахмеда «Три правила выдающихся компаний / The Three Rules: How Exceptional Companies Think». Только самые ценные мысли, идеи, кейсы, примеры.О книгеМайкл Рейнор и Мумтаз Ахмед проанализировали деятельность 25 тысяч компаний-долгожителей за последние 45 лет и отобрали из них 344 фирмы, которые в долгосрочной перспективе показывали высокие прибыли. Как оказалось, что все они следовали т
В настоящей книге святой Николай Кавасила излагает церковное учение о символическом значении всех составных частей и священнодействий Божественной литургии, а также разъясняет различные вопросы, связанные с подготовкой к литургии и совершением ее. Издание рассчитано на широкий круг православных читателей.
– Ты снова с Берсеневым? Я видела вас в новостях вместе. Диан, ты его простила? – Не говори глупостей! Нет у меня ничего с ним. И быть не может. Он между прочим женится, а я всего лишь координатор на его свадьбе. – Ух ты как! А он знает, что ты родила и воспитываешь от него дочь? Ты рассказала? – С ума сошла? Чтобы он отобрал у меня ее? – Но он ведь поймет, если увидит ее. Ты же понимаешь о чем я. Она копия своего отца. Особенно... глаза. ХЭ
Ему нужна серая мышка с подлинным красным дипломом и способностями, а мне очень-очень нужны деньги. И вот, пожалуйста, я убедилась, что случайности не случайны: теперь Антон Владимирович Принц – мой босс. И вроде бы ничего сверхъестественного: большие планы, совместная работа, сделки… Только вот для меня всё как-то слишком быстро меняется: ему по-прежнему нужна серая мышка, которая поможет его амбициозному проекту увидеть жизнь, а мне… А мне ну