Vysheslav Filevsky - Чем в мире страшнее, тем любовная проповедь звонче. Поэтический дневник во время распространения коронавируса

Чем в мире страшнее, тем любовная проповедь звонче. Поэтический дневник во время распространения коронавируса
Название: Чем в мире страшнее, тем любовная проповедь звонче. Поэтический дневник во время распространения коронавируса
Автор:
Жанр: Современная русская литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Чем в мире страшнее, тем любовная проповедь звонче. Поэтический дневник во время распространения коронавируса"

Вышеслав Филевский несёт духовное знание, сокрытое от обычного человека. Изъясняет его светло и возвышенно, с уверенностью в прекрасном, свободном и высоко духовном будущем человечества, уверенностью – несмотря на неблагоприятные обстоятельства. Стихи показывают путь к достижению и утверждению рая на Земле. Нет осуждения кого-то и чего-то: только ничем не обусловленная божественная любовь…

Бесплатно читать онлайн Чем в мире страшнее, тем любовная проповедь звонче. Поэтический дневник во время распространения коронавируса


© Vysheslav Filevsky, 2020


ISBN 978-5-4498-5617-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Потребность в необусловленной любви

Если говорить о сомнительно сбыточной, но сердечно желаемой цели моих работ, хотелось бы не то, чтобы повысить настроение, поддержать, взбодрить, понудить задуматься, дать положительный настрой или надежду погибающим от отчаяния по поводу вселенского торжества Кривды, но – побудить ищущих Истину возжечь в духовном сердце своём пламя любви к Высшему и сущему. Ибо в этом священном огне небесная Правда, Справедливость – тот меч, с помощь которого будет сокрушена мировая Ложь, когда на то случится воля непостижимого Неба… а она уже начала проявляться…

Я ощущаю проявление небесной Правды временами очень отчётливо. Поэтому в моих работах много описаний восхода солнца как символа начавшегося духовного возрождения, святого воскресения…

Те, у кого в духовном сердце горит божественная искра, также чувствуют приближение всемирного рассвета. А те, у кого эта искра спит, считают меня безумцем. Особенно, когда я говорю, что духовному исцелению человечества способствует в том числе и короновирус, распространившийся по планете сейчас.

Полагаю, благо не облетать города с иконами, не устраивать хладнодушные молебны о спасении от вышнего вразумления, а гореть сердечной благодарностью к Присносущему, пылать любовью даже к сáмому неприемлемому и распространять эту святую любовь в ноосферу. Вот в чём мне видится смысл жизни и творчества. Рано или поздно «меч» Любви всемирно обнажится. Высокое счастье быть им уже здесь и сейчас, хотя бы и в «ножнах» Божества… Думаю, имеет смысл посильно пытаться приближать звёздный час духовной победы правды Небесной над Обычаем и царством мировой Лжи.

Эта победа не досужее дело. Потому что возгорание сердечной любовью к Высшему и сущему – неосознаваемая человечеством жизненная потребность. И она столь же важна, как необходимость дышать и питаться. Но, к сожалению, люди во всём мире живут на авось, в прямом смысле слова не думая о завтрашнем дне, не то, что о таких высоких материях, как поддержание среды обитания в виде, дающем возможность жить; тем более, мало кого занимает будущее собственных детей – только личные удобства и удовольствия.

Убивая друг друга телесно и духовно, калеча планету, человечество страстно стяжает денежные знаки, хотя и они могут обратиться в фантики, и сама жизнь может прекратиться с минуты на минуту… Моя книга о том, что это как будто не вполне разумный путь… То есть, он разумный в том смысле, что человечество должно на опыте до конца убедиться в гибельности своего пути.

Некоторые полагают, что для исправления положения благо во что-то верить. Но по своему духовному опыту я утверждаю, что вера бессильна, если внутри человека, как верующего, так и ни во что, кроме Денег не верующего, не горит священное пламя любви к Высшему и сущему. – Онó суть главное, онó корень бытия, в нём уже происходящее и грядущее возрождение, в нём связь Земли с Небом… Знаю, вы не воспринимаете всерьёз мои слова, но моё дело произнести их. – Так сказать, «глас вопиющего в пустыне»…

Религии призывают к вере… Верить – благо. Но всё-таки человеку по жизни более необходима помощь здесь и сейчас, чем вера в то, что то ли будет, то ли нет после разлучения души с телом. А великие духи Земли, или боги, например, Иегова, Аллах, Иисус-из-Назарета… – они эту помощь либо не оказывают вообще, либо оказывают только время от времени даже очень верующим, страждущим и любящих всем своим существом… Помощь, однако, полагаю, должна быть постоянной, ежемгновенной…

Мне как выходцу из Европы ближе Иисус. Я в него не верю, но сердечно люблю, что куда правдивее и совершеннее веры тех, кто, делая вид, что верит, не любит. И утверждаю: такой способ общения с великими духами действеннее самых упорных, но хладносердых богослужений, молитвословий, чтений и пений. Ибо не они, а любовное пламя духовного сердца вступает в общение и с Творцом мира, и с великими духами Земли.

Люди любят обижаться на богов, или великих духов, мол, они с нами не разговаривают… Умники по этому поводу возражают, обвиняя людей в отсутствии преданности богам и утверждая необходимость тщательного (и безлюбого, добавлю я) исполнения их поучений… Мой же личный духовный опыт показывает, что дело не в стремлении скрупулёзно жить по букве заповедей, а в состоянии духовного сердца – в любовном горении его. Ибо в этом случае бытие человека оказывается праведным не по букве, а по духу.

Сейчас мир принадлежит эмпатам, то есть людям, не умеющим сопереживать и глубоко, сердечно любить… В самом деле, таковым остаётся только верить и с естественной для них холодностью и чувственной усечённостью безрезультатно выполнять обряды, пытаться кощунно применять заветы богов и полагать ложь своего поведения скрепой общества. – Выполнять именно безрезультатно, и иначе при хладнодушии и быть не может… Люди безусловно уверены в том, что богов можно обмануть, если они есть вообще… —

Да, временами создаётся впечатление безнаказанности. Но возмездие всё равно приходит с неожиданной стороны, и так, что людям и невдомёк, что это кара свыше.

…Я тоже был, как все. Но мне удалось оживить в себе чувства с помощью вышеславия. Это – исповедание (как русский я не люблю иностранное слово «религия»)…

Вышеславие – исповедание, выпестывающее огонь любви к безымянному Творцу и творению в духовном сердце – в том числе и ко всем земным богам. – Исповедание очень простое, но требующее упорства. – И чувства оживают, и боги начинают общаться… Про Творца сущего не говорю: он совершенно бесстрастен, а потому ожидать обратной связи в общении с ним более, чем неразумно – мы не дети.

Разговор и Иисусом

Что касается Иисуса-из-Назарета – я с ним любовно общаюсь, когда дух его проявляется наших краях. Поэтому могу сказать нечто по существу, а не рассудочно – по легендам: этот великий дух в самом деле способен преобразить человечество, да… По моим представлениям, он этим сейчас и занимается – исподволь, так, что мы не можем даже приблизительно представить, как именно…

Вот, я сейчас пишу предисловие к книге сей – и дух Иисуса, как бы подтверждая правду моих слов, проявился и «стоит» рядом… Спасибо необходимости сделать пояснения! Иначе эти строки с описанием его явления не возникли бы… —

«Здравствуй, Иисус! Бесконечно рад, что ты вернулся. Горячо, сердечно люблю тебя. Прости, но ты же уходишь несмотря на это, и надолго…» – говорю я в духе. —

«Это необходимо, ты знаешь», – точно так же отвечает мне Иисус. —

«Но ты покидаешь нас на слишком длительное время… Вот, сейчас тебя не было уже полтора месяца. Мир в панике от короновируса, духовная поддержка нужна, а у тебя более важные дела, и ты можешь предложить людям только верить. Может ли выдержать человек такое?» —


С этой книгой читают
Книга рассказывает о горении любовью к Творцу и творению. Это исповедание, не противореча ничему, смогло бы объединить человечество, разделённое религиями, отсутствием единочувствия, и дать возможность начать новую, высокодуховную и мирную жизнь… Не опираясь на священные писания мира, бразильский русскоязычный поэт Вышеслав Филевский рассказывает только о личном духовном опыте и огромном, небесном счастье.
Едва ли вызывает сомнение то, что Земля и человечество развиваются в неблагоприятном направлении. Тем, кого не устраивает жить одним днём, бразильский писатель и поэт Вышеслав Филевский рассказывает о возможности жить на совершенно иных основаниях. Это не проповедь, но послание. В зависимости от вышней воли оно будет принято или отвергнуто вами.
Книга продолжает лирический дневник любовных отношений автора с духом святой Лузии. Все стихи рождаются либо при взгляде автора на изображения Лузии в храме, либо от соприкосновения с духом её близ церкви. По сути, это единственный в своём роде роман двух ангелов: плотского и бесплотного. Его необычность в отсутствии отрицательных переживаний: ангелам они не свойственны.
Эмигрант из южноамериканской глуши возвращается продать квартиру. На родине пенсионная реформа: питаясь изменёнными продуктами, не живут дольше 60 лет; больных, неподдающихся и несогласных сжигают. Люди достаточны, от этого счастливы, живут по совести – поклоняясь Богу-Деньги. Царящий разврат захватывает героя. Но он не выдерживает натиска воровского уклада и от ужаса преображается в ангела.
Литературные произведения Л. Сайлер без сомнения представляют интерес для широкой читательской аудитории, в первую очередь в странах СНГ, для эмигрантских диаспор в Европе, Америке, для западноевропейского и американского читателя. Учитывая высокий художественно-творческий уровень данных литературных произведений, их интерес для широкой читательской аудитории, поучительно-нравственную позицию автора, считаю необходимым рекомендовать эти работы к
Сказки разных лет на разные темы. Страшные, странные, все в моем лучшем стиле. Некоторые с матом, там без него никак. Читайте с удовольствием.
В центре детективных повестей «Ставка на желание» и «Тайна «подснежника» истории женщин, которые создают свои судьбы разными методами, что приводит и к разным результатам. Главные герои книги любят, стремятся к счастью и, окунаясь в омуты страстей, сталкиваются с загадочными убийствами и их расследованием.
В книгу вошли четыре сказки – «Про бедного Иванушку», «Про непутевую бабу», «Про Семена Ложкаря» и «Сказочка про непослушных детей». Книга содержит нецензурную брань.
Человеком, с именем которого связаны наиболее яркие достижения отечественного спорта, был Сергей Павлович Павлов, возглавлявший Спорткомитет СССР в 1968–1983 годах. В основу этой книги легли воспоминания людей, которые лично знали Сергея Павловича и вместе с ним или под его началом создавали триумфальную историю нашего спорта, а также собственные воспоминания и размышления автора.
988
Языческое прошлое Киевской Руси никогда не было специализацией Марселя Ивановича, доцента исторических наук одного из столичных вузов. К сожалению, именно в этот период его и забросила чья-то злая воля. Как выжить городскому жителю в новых условиях? Или, может быть, лучше спросить по-другому: захочет ли он возвращаться? Славянское фэнтези перенесет читателя во времена князя Владимира и крещения Руси, когда волхвы еще представляли грозную силу, с
Все тайное рано или поздно становится явным. Опрометчиво думать, что обретенное равновесие в жизни – это что-то прочное и незыблемое. Однажды прошлое может ворваться в твое безмятежное существование и разрушить в нем все до основания. И хватит ли силы обретенной любви, чтобы удержать то, что удалось получить с таким трудом? Но одно известно точно: когда есть цель и смысл жизни, гораздо легче настроить себя на дальнейшую борьбу с теми, кто п
То ли правда, то ли ложь... Разве ведьму ты поймёшь? Не ходил бы ты, король, к гадалке и не слушал её предсказаний, даже если им суждено сбыться. Сын твой падёт жертвой чар и та, что будет виновна в этом, тоже ведьма. Пусть она и необычная, весёлая, дружит с оборотнями и владеет болотом, но сила её не в этом... Несколько глав выложено на Продамане