Сергей Дергунов - Цивилизация денег: прошлое, настоящее, будущее

Цивилизация денег: прошлое, настоящее, будущее
Название: Цивилизация денег: прошлое, настоящее, будущее
Автор:
Жанр: Публицистика
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2018
О чем книга "Цивилизация денег: прошлое, настоящее, будущее"

История мировой цивилизации от древнего Египта до наших дней.Любому читателю, даже самому умному, эта версия истории покажется невероятной, но попробуйте дочитать до конца и найти хоть один разрыв в логике, в причинно-следственных связях, представленной последовательной цепи исторических событий.

Бесплатно читать онлайн Цивилизация денег: прошлое, настоящее, будущее


Пролог

Легенда о боге Сете


Если отбросить всю шелуху о происхождении и месте «рождения» Сета, то его история выглядит так.


В храм Осириса в Верхнем Египте однажды явилось какое-то чудище с человеческим телом и головой непонятного зверя и заявило:

– Я бог Сет! Отныне я буду вашим главным богом.

– Но у нас уже есть главный бог, – возразили ему, – это Осирис!

– Нет больше вашего Осириса. Я его убил и утопил в Ниле. А так как я его брат, то по полному праву могу занять его место.


Против таких железных аргументов египтяне устоять не смогли и приняли нового бога. А вы бы устояли, если бы вас уговаривало такое чудище?




Рис.1. Изображение бога Сета


«Да запросто! – ответит любой читатель, – это же просто маскарад». И будет прав: на голове чудища действительно маска. Обратите внимание на «уши» бога Сета. Не напоминают они вам завязки от полумаски? Неужели египтяне не смогли этого разглядеть?


А ведь так и есть: они не смогли разглядеть, потому что маска закрывала лицо, расположенное на высоте пятиметрового роста его владельца. Именно рост нового «бога» не позволил людям усомниться в истинности его слов. Такими пятиметровыми гигантами сохранились древние «боги» в памяти людей. Такими они впоследствии изображались в скульптурах и на фресках.




Рис.2. Гиганты на египетских фресках и в скульптурах


Таким оказался и «новый бог», подобравший ничью уже власть в верховьях Нила. Никто ему помешать не мог. Все остальные «боги» к этому времени Землю покинули.


Но разве достаточно власти на маленьком кусочке суши, если ты остался единственным «богом» на планете Земля? Нет, не для этого он остался. Для начала Сет решает установить свою власть над всем Египтом и отправляется в Мемфис вдоль великой реки. По пути он пугает народ страшными карами, вроде песчаных бурь, если его не признают верховным божеством.


Все шло гладко, пока Сет не добрался до Мемфиса. Здесь его ждал сюрприз. Жители столицы Нижнего Египта не приняли «богоубийцу».

– Наш бог Осирис, – заявили они, – а такого урода с крокодильей головой нам даром не надо.

Они забросали его копьями и камнями и вынудили с позором бежать.


Несколько лет в Мемфисе не было ни одного живого «бога», но однажды он явился. Его тело подозрительно напоминало облик самозванца – Сета, но вместо крокодильей головы на пятиметровой высоте красовалась голова сокола.

– Я сын Осириса Гор, и я пришел занять место отца, – предъявил свои претензии он.

– Слава Гору! – возликовали египтяне, – где ты был так долго? А то без тебя тут приходил какой-то самозванец и врал, что убил Осириса.

– Он не самозванец, – ответил «Гор», – это мой дядя Сет и он не врал. Он действительно убил отца. Поэтому меня так долго и не было: я боялся, что он и меня убьет. Но теперь я повзрослел и уже не боюсь.

– Ты отомстишь ему?

– Прямо сейчас пойду и отомщу.


«Сын Осириса» покинул столицу, а через некоторое время вернулся и сообщил, что отомстил убийце отца.

– Ты убил его? – спросили жители Мемфиса.

– Нет, хуже. Я его кастрировал.

«Убить» Сета Гор не мог, так как между Нижним и Верхним Египтом вполне себе было и торговое и культурное сообщение. Его легко уличили бы во лжи. А вариант с «кастрацией» Сета оставлял возможность существования обоих «богов». Нижних египтян такой вариант устроил, и они организовали празднество. Безмерную радость омрачало лишь одно обстоятельство: их бог потерял в схватке глаз. Но лучше бог без глаза, чем бог без яиц.


На многие века в Египте установилось «двоевластие»: на севере поклонялись богу Гору, а на юге – богу Сету.


Такая вот легенда.


Не трудно увидеть, что на самом деле никакого «бога Гора» не было. А вот некто, называющий себя богом Сетом существовал в реальности. Выдумать историю с убитым богом люди тогда просто не могли. В их головах такое не поместилось бы. Боги были бессмертны. Но если об этом говорит другой бог, да еще если его слова подтверждаются фактами (например, исчезновение Осириса и других богов), то не поверить этому сложно. Сета в маске сокола они легко приняли за сына Осириса. Так же легко египтяне поверили рассказу «Гора» о схватке с «Сетом».


Надо ли упоминать, что Сет не остановился на Египте? В Персии и Индии он представился богом Митрой, а в Греции, Малой Азии и Риме – Аполлоном. Способ управления миром он выбрал самый эффективный для тех условий: через своих жрецов. Земные правители были «подсажены» на предсказания разных там дельфийских оракулов и ясновидящих, служивших Сету. Весь мир был у его ног. Но как не долог век «бога», он не бесконечен. Когда закончилась «пища богов», продлившая его жизнь на тысячелетия, Сету пришлось искать земной способ существования. И он его нашел.


Как он это сделал? О, это длинная история. Ее я описал в полуфантастическом романе «Дары богов». А я пока приступлю к рассказу о том, как этот некто, назвавшийся «богом Сетом», постепенно прибирал к рукам человечество.


Пока он пребывал в образе «бога» – единственного оставшегося на Земле пятиметрового гиганта, его власть была естественной. Она держалась на безусловном авторитете его исключительности. Но этот источник власти бесследно исчез, когда Сет был вынужден принять человеческий образ.


Кроме авторитета в древнем мире был еще один источник власти – сила вооруженного и обученного войска. Эта сила позволяла распоряжаться природными ресурсами и присваивать часть благ, созданных трудом людей. И эта сила никоим образом не принадлежала Сету. Хотя почему Сету? В человеческом облике он носил другие имена и, благодаря своему тщеславию, все их сделал достоянием истории. Это не были главные исторические фигуры, зато они играли ключевую роль в переломные исторические моменты. Самый яркий тому пример – некто, известный под именем граф Сен-Жермен, повернувший человечество на путь «прогресса» в конце 18-го века. Но это другая история, достойная отдельной книги. Пока же нужно решить проблему, каким именем называть «героя» дальнейшего повествования. Его доверенные лица, которых я называю «Хозяева денег», обращаются к нему не иначе, как «Хозяин». Пусть будет Хозяин. Не в смысле мой и ли ваш хозяин, а просто такое экзотическое имя.


Но вернемся к нашему рассказу. Чтобы стать реальным хозяином мира, а не просто носить это имя, «герою» повествования нужно было найти еще один источник власти, принадлежащий исключительно ему. Как отнять у владетельных царей, князей и прочих вождей их наследные права? Как получить право присваивать результаты чужого труда? Ведь если ты сам не производишь никаких благ и не имеешь силы их отнять, то даже еды выменять не сможешь. Решение, найденное Хозяином, оказалось до гениальности простым: надо отделить труд от благ. Между результатами труда и возможностью получать блага должен стать посредник, обладающий инструментом распределения благ. Желательно, чтобы этот инструмент действовал автоматически по всему миру.


С этой книгой читают
Если бы Вера Ивановна Серова знала, к каким фатальным последствиям приведет ее невинное желание, она дала бы отрубить себе руку, чтобы не иметь возможности прикасаться к этой проклятой бриллиантовой диадеме…. Остросюжетный шпионский детектив на фоне событий, когда мир несколько раз висел на краю пропасти, готовый свалиться в горнило ядерной войны.
В романе переплетаются три основные сюжетные линии: рождение и гибель Титаника, «случайное» археологическое открытие, явившее миру царицу Нефертити и создание Федеральной Резервной Системы США. Все сюжеты курирует крупнейший финансист своего времени Джон Пирпонт Морган. Он составил идеальный план, осуществлению которого ничто не может помешать. Но в его планы вмешивается представитель старой американской аристократии Джон Джейкоб Астор. В романе
Беда исторической науки в том, что она не принимает и не собирается принимать во внимание нестыковки между технологиями, доступными в конкретном историческом периоде и изделиями и сооружениями того же периода. Стоит над этим всем задуматься, и фантастикой покажется не предлагаемый читателю роман, а современная историческая наука.
Вторая книга исторической эпопеи Властелин охватывает период от непосредственной подготовки первой французской революции до прихода к власти Наполеона Бонапарта. В книге почти нет вымышленных персонажей. Лафайет, Сийес, Бонапарт, Дантон, Робеспьер, Адам Вейсгаупт, Павел I, Суворов и многие другие здесь действуют в полном соответствии с хронологией, установленной официальной историей. Но все они участвуют в спектакле одного режиссера, имя которому
Игорь Царев – первый поэт 21-го века. 4.04.19 г. Международная Академия русской словесности посмертно удостоила его звания Народного поэта России. Мне посчастливилось видеть, слышать Мастера, получать его краткие и емкие суждения по поводу своих размышлений. После его ухода диалог продолжился. Этот сборник эссе, написанных автором в разное время, поэтому в них могут повторяться отдельные стихи или ссылки на них, сделано это и для удобства учителе
Сборник состоит из трех рассказов:1) «Бумажное прощай» – о судьбах солдат и их переживаниях в военное время.2) «Особый мир» – про работу в приюте с особыми детьми.3) «Свидание со свободой» – герой решает кардинально изменить свою жизнь и порвать круг рутины. Получится ли у него? Ответ в книге!
Действительно, в нашей жизни всё может случиться. Совершенно неожиданное и непредвиденное. И хорошее и плохое. В данной книжке приведено несколько нестандартных историй, сюжеты которых очевидно вызовут удивление читателей. А возникшее удивление обязательно породит желание порассуждать о нашей бренной жизни.
Как бы мы ни относились к Истории древнего мира с рабством и господством – но вчерашние «рабы» всё настойчивее желают доступных благ для своего развития до высших талантов. А таковые теперь зарабатываются собственным коллективным трудом без частных посредников с роскошью, перекрывающей рыночный доступ к развитию – всем менее состоятельным.
Не самое интересное занятие – приехать одной в деревню, чтобы не дать засохнуть огурцам, которые любовно выращивает мама, отправившаяся в самую страду в санаторий. Значит, надо находить какие-то развлечения. Чтобы не сидеть постоянно в огороде, Надежда Лебедева решила сходить с соседками в лес за малиной, а нашла… труп! Поскольку представители местной власти в лице хамоватого капитана Свирбенко совершенно безответственно, по мнению бывалой сыщицы
Еще вчера Кэсси О’Мэлли была простушкой из маленького провинциального городка, а сегодня ее портрет украшает первые страницы всех газет и журналов. Благодаря Десмонду Уильямсу – известному производителю самолетов, миллионеру и красавцу – о талантливой девушке-летчице узнает весь мир. Десмонд делает ее не только лицом своей фирмы, но и собирается жениться на ней. Однако Кэсси никак не может забыть свою первую любовь: мужчину, который научил ее лет
Я поехал на практику от нашего института. Над морем когда-то стояла античная крепость, и мы разбили палаточный лагерь на склоне холма. Кто же знал, что прогулки по пляжу приведут к такому? Не думал, что найду не реликвию, а живого человека, способного превратить мою жизнь в кошмар!.. Почему она такая? И что вечно происходит вокруг этой находки? Я ночью просыпаюсь в холодном поту, пытаясь разобраться, в чём дело. Но она… оно… они… Они мучают меня
Развитие международных валютных отношений обусловлено ростом производительных сил, созданием мирового рынка, углублением международного разделения труда (МРТ), формированием мировой системы хозяйства, интернационализацией и глобализацией хозяйственных связей.