Текелински - Цивилизация Пантеоны жизни Апология совершенства

Цивилизация Пантеоны жизни Апология совершенства
Название: Цивилизация Пантеоны жизни Апология совершенства
Автор:
Жанр: Социальная философия
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2023
О чем книга "Цивилизация Пантеоны жизни Апология совершенства"

Взгляд на цивилизационные процессы с точки зрения физиологии человека. Глубинная физика мироздания, как основание всех имманентных, и трансцендентальных механизмов цивилизации, в политических, психологических, и религиозных аспектах. Антропологические параллели, отражающие причины различных дорог в мировом детерминизме.

Бесплатно читать онлайн Цивилизация Пантеоны жизни Апология совершенства



Цивилизация


Предисловие


Все мои умозаключения на этих страницах, – не ангажированы, и глубоко бесцельны. Они, вне какой-либо преднамеренности, и вне привычной формы целесообразности. Я никогда не задумываюсь, в процессе моего письма, над тем, какую пользу могут принести, эти мои «пасквили» …, и тем более, никогда не думаю о том, какой вред они могли бы нанести. Писать философский трактат, с надеждой на пользу, или с оглядкой на вред…, всё равно, что вспоминать о морали и целомудрии, всякий раз, когда природа толкает к любовному соитию…, – ни любви не получиться, ни целомудрия…

Я глубоко убеждён, что Философ, в своём творчестве, не должен оглядываться на, какую-либо пользу, или вред. В своём сакральном естестве, он, не должен быть «бытовым ремесленником». Вытачивать «деревянные ложки», и «сколачивать табуреты», безусловно, – благостное дело…, это радует надеждой, и дарит комфорт. Но заниматься этим, полезным делом, для настоящего философа – пагубно…, ибо загоняет его в тупик, и отдаляет от сверх возвышенных, и сверх глубоких познаний…, – от того, к чему он, в меру своих сил, и в соответствии со своим призванием, должен стремиться.

И даже ремесленник, (ибо, ремесленник, ремесленнику – рознь). Если, к примеру, мастер выковывающий свой великолепный, совершенный меч, будет думать о пользе, или вреде своего будущего произведения, он должен будет сделать его мягким, и тупым…, чтобы он мог приносить, как можно меньший вред. В стремлении создать совершенное, великолепное оружие, у него всегда будет получаться, лишь «деревянный меч».

Нам известно большое множество ангажированных философем, и век их – недолог. Это похоже на песню, что несёт в себе описание сегодняшнего политического момента. Жизнь такой песни, привязана к нему, и отчерчена этим политическим моментом. Как только он уходит, песня необходимо умирает…, становиться никому ненужной…, ибо, была изначально ангажирована, и привязана к этому моменту. Такова судьба всякого творческого произведения, к какой области оно бы, не относилось.

Творчество, должно быть аполитичным, как и глубоко аморальным…, оно не должно исходить из полезности, или вредности…, но должно исходить из твоего «Позвоночного столба, увенчанного Лимбом». И пусть, на него в последующем, словно на новогоднюю ёлку, всегда будут вешать всевозможные фигурки «чёртиков», либо украшать «пряниками, и конфетами», но его совершенная, не ангажированная природа, всегда будет оставаться самодостаточной, природно-гармоничной, и истинно-верной…

В этой книге собраны, все не вошедшие в другие мои «пасквили», рассуждения, и умозаключения…, в силу их, с одной стороны, угловатости, и какофонии, ломающей, как мне казалось, общую гармонию предыдущих книг…, с другой стороны, – порой, слишком запредельной глубины, граничащей с абсурдом…, для осмысления которой, действительно необходима подготовка…, и выращивание в сознании, особых «линз метафоры, и параллели» …, без которых, всё нижесказанное, может показаться бессмысленностью…


Гармонизм теологии


«Пошлый детерминизм»


Пусть не удивляет тебя, следующий взгляд на нашу жизнь…, в котором сплелись метафора, и действительность…, фантазия, и реальность…, словно лианы в тропическом лесу. Если ты, уже обладаешь некими «метафорическими линзами» в своём сознании, для тебя всё это, будет более-менее понятно. Если же нет, то скорее всего, они начнут формироваться в глубинах твоего подсознания.

И так. Всякая возвышенная, всякая сверхтонкая полисфера нашего разума, или экзистенциальная сфера нашего духа, необходимо имеет своими основанием, физику тела…, и зависит от химико-биологических аспектов метаболизма. И посредником здесь, выступает инстинкт, как нечто производное…, нечто срединное, между телом, и разумом.

Теософская сфера нашего разума, как некая «духовная крона», имеющая своими основаниями древние инстинкты, между тем, питается также от корней, уходящих в глубины нашего биологического матерела…, где, на самом деле, главную роль играет простая химия. Да простят меня, за такое грубое упрощение, схожее с фантазией «инфантильного подростка» …

Гормоны нашей крови, в совокупности с целым рядом иных химических элементов, определяют поведение, как отдельной личности, так и целого «Клана», Государства, или «Цивилизационного консорциума». Условно говоря, к таким «глобальным Консорциумам» мы относим различные по своим фундаментальным стремлениям, противопоставляемые друг другу течения Востока, и Запада. И как в отдельной личности, упрощённо говоря, доминирование «Тестостерона» над «Эстрогеном» определяет поведение этой личности, безапелляционно и необходимо, в соответствии с этими природными глубинными доминантами, так и в «Цивилизационном консорциуме», всё его общее поведение, определяется совокупным доминированием одного вида гормона, над другим.

В менталитете Востока, с древнейших времён доминировали, упрощённо говоря, «Эстрогены». Это всегда была по преимуществу «женская цивилизация», с доминантами сугубо женских оснований, оценок и стремлений. = Тонкость, и глубина взглядов, изысканность и изощрённость духа, стремление к сохранению всех исторически устоявшихся традиций – как ещё можно здесь показать «женственность» обобщённого сознания Востока?

Менталитет Запада, условно говоря, с доминированием «Тестостерона», показывает по преимуществу, противоположные векторы общей осознанности, оценок и стремлений. = Агрессивность, грубость, прямолинейность, разрушение, порабощение, и изобретение для этого, инструментов научно-технического прогресса, развитие всех ресурсов для войны, – войны, прежде всего…!

И изобретение, и культивирование определённых Религиозных столпов, в этих различных «цивилизационных Консорциумах», – так говорят о многом. Настройте «линзы своего сознания».

Изобретение Христианства, (хоть и произошедшее на Востоке, но сугубо Западной религии), имеющей своими глубинными мотивами стремление Запада к своему идеалу, то есть к «женщине», отразилось в этой конфессии, явно и ясно. Христианство – «женственная религия». Запад всегда тянулся к «женщине», и принял Христианство, как свой идеал, именно в силу «Тестостерона», бушующего в его крови, и заставляющего его находить свои идеалы во всём «женственном».

Восток принял Ислам, как олицетворение «мужской религии», к которой он всегда тянулся, в силу, теперь уже своего гормонального фона. Для Востока именно здесь всегда лежал его идеал. Так каждый находит свой самый возвышенный идеал – в противоположном, и так «гормоны», в самом широком смысле, определяют все, без исключения аффекты, как отдельной личности, так и целого «Цивилизационного консорциума».


С этой книгой читают
Глубокие исследования психологии и её становления. Экскурс по долинам человеческого духа, и анатомия сознания. Антропологические аспекты природы, и созерцательные перспективы Вселенной.
Самая потаённая, самая сакральная глубина, всегда в простом, обыденном существовании. Чувство настоящей жизни, не терпит изощрённости, суеты и бесконечных удовлетворений ноющих ганглий тщеславия, корысти, и властолюбия. В самых простых вещах, самых обыденных явлениях, человек находит своё настоящее счастье жизни.
Мистически-философский роман, в котором мудрый, стремящийся к собственным духовным прозрениям читатель, найдёт увлекательные приключения, переносящие его в различные эпохи человеческого становления, где он, вместе с Висталем, побывает в местах, где его взгляды на жизнь, скорее всего изменятся, и встретится лицом к лицу с известными и неизвестными Великими личностями, и пообщавшись с ними, откроет для себя новые поля созерцания и осмысления.
Философский трактат в трёх томах. Онтология, Антропология, Искусство, Психология, – эта книга включает в себя многое. Для читателя, который открывая книгу, готов не столько к развлечению, сколько к познанию, предполагающего труд размышления, от которого глубокий ум получает свою самую высшую точку наслаждения, – наслаждения открытия и победы.
Этот рассказ о проблемах морали и насилия, которые возникают перед нами с самого детства.
Сегодня Россия встает на путь выхода из комплексного кризиса, глубоко проникшего в политическую, экономическую, социальную и духовную жизнь страны. В центре внимания всех ветвей власти и общества оказываются «Проекты» и традиционный вопрос «Что делать?» Вместе с тем в тени остается более важный вопрос «Кто будет делать?». Актуальность этого вопроса связана с тем, что в большинстве случаев предлагаемые проекты носят ярко выраженный характер бизнес
Что может поведать старый отшельник, о чем он может рассказать, о жизни, о любви, о проблемах? Кто его знает, он же просто человек.
Коснувшись своей груди, о чем думает человек? Может, спросить у самого человека? А есть ли смысл? Нужно лишь поверить касанию, а далее дело каждого. Исходя из своей чувствительности, я могу сказать одно: это удары. Мы можем чувствовать не только отдачу того же сердца, но и всю мощь удара в грудную клетку, отдающего в пятки. Землетрясений не вызывают только бессердечные, т. е. мертвецы. Каждому из нас выбирать, в каком положении фиксировать руку.
В книге рассказывается о жизни и смерти Бонни и Клайда – легендарных преступников Америки 1930-х годов: как всё было на самом деле. Для широкого круга читателей.
Легче сделать крюк в три раза длиннее, чем идти напрямую и сгинуть в этом проклятом лесу. Ну а если ты не послушался своего разума, то будешь убит или станешь оборотнем.
В Пармиине все спокойно, даже слишком. Столько завидных холостяков, и все избегают женитьбы! Дела-дела-дела, а когда же устраивать жизнь семейную?Что ж, придется вмешаться богам и сотворить небольшой любовный переполох в этом королевстве! А что может быть забавнее, чем навязать вольнолюбивым мужчинам роль опекуна юной леди? Тогда уж точно не избежать тесного знакомства или чего-то большего.Встречайте: семь замечательных авторов и семь рассказов о
Антонина, будучи студенткой кафедры культурологии, отправилась за материалом для дипломной работы в деревню. Но знакомясь с местным фольклором, не думала, что сама станет свидетелем события, повторяющего поверье прошлых лет