Ольга Панкова - Даосские рецепты просветления и долголетия

ДАО – ПУТЬ К БЕССМЕРТИЮ

В древнекитайской философии Дао означает Путь человека. Это дорога мира в целом и каждой вещи в отдельности, наполненная космической гармонией и энергией, не имеющая ни начала, ни конца. Она ведет к раскрытию разума и осознанию Истины.

Даосизм включает в себя не только философскую систему, но практический подход: тренировка тела, ума и духа. При этом единственной задачей является приобретение универсальной независимости и абсолютной свободы, а целью – стать полноправным владыкой судьбы, раскрыть свои внутренние возможности. Вне зависимости от вероисповедания и образования каждый человек, приобщившийся к Дао, может двигаться по пути духовного совершенствования. В даосизме нет высочайших и непревзойденных Гуру. Все учатся друг у друга и у самих себя.

В даосизме началом всех начал, первоосновой творения, Истоком бытия является Великая Пустота – Уцзи. В китайском письме «уцзи» («у» – «ничто», «цзи» – «абсолют») значит «абсолютное ничто».

Исходно не было ни Неба, ни Земли, ни Инь, ни Ян, существовало лишь Уцзи – состояние непроявленного потенциала, невидимый и бесформенный сосуд всей Вселенной. Уцзи не имело границ. В нем была заложена возможность возникновения бесконечного пространства.

Однажды Уцзи, достигнув критической массы, взорвалось и проявилось. Под воздействием первичного импульса абсолютный покой и однородность Великой Пустоты были нарушены, и произошло ее расслоение на духовное и материальное, являющиеся, по сути, разными гранями одного единого целого.

Первыми из Уцзи начали проистекать потоки Инь и Ян – два полюса одной Силы, две неотделимые друг от друга противоположности, присутствующие в любом процессе и явлении. Они не могут существовать порознь. В их взаимодействии кроется первопричина бытия. Объединившись, они дают начало третьей силе – ци. Слияние Инь, Ян и ци называется Тайцзи, или Высшей Гармонией (рис. 1).

Понятие ци является одним из краеугольных камней даосской теории и практики. Под этим термином подразумевают жизненную энергию – силу, порождающую жизнь. Однозначного определения не существует. Ци имеет множество значений: «энергия», «воздух», «дыхание», «ветер», «жизненное дыхание», «сущность жизни» и т.п. В общем можно интерпретировать его как «энергия или движение Вселенной».

Даосы различают две основные категории внутренней ци: унаследованная и приобретенная. Унаследованной (преднебесная сила, ранняя небесная сила, пренатальная энергия) называется энергия ци, полученная от родителей в момент зачатия. Она остается с нами в течение всей жизни.

Даосы считали, что яйцеклетка и сперматозоид, обладая неограниченным потенциалом энергии, способны на создание чуда природы – новой жизни. Сперма и яйцеклетка представляют собой конденсированную сущность Вселенской Силы и Силы Земли (рис. 2).

В процессе своей жизнедеятельности мы постоянно получаем и используем жизненную энергию ци (приобретенная). Основными ее источниками являются пища, воздух и вода. Кроме этого, мы постоянно черпаем энергию из внешних потоков: Силы Вселенной, Космоса и Земли, даже если этого не осознаем (рис. 3).

Вселенская Сила (Сила Неба, поток небесный, Вселенская ци) – совокупность потока Вселенской Любви. Эта энергия поступает в микрокосм человека через макушку.

Сила Земли (поток Земной материнской ци) заходят в тело человека через точки на подошвах ног.

В даосских трактатах энергии Неба, Земли и Человека называют «Тремя Чистыми», поскольку они проистекают из Уцзи – Великой Пустоты. Поток Вселенской ци несет в себе преимущественно Ян, Земная ци – Инь. Встречаясь в теле человека и уравновешивая друг друга, они обеспечивают необходимое для бытия взаимодействие Инь и Ян.

Цель даосских практик – осознанное поглощение ци этих потоков и обучение искусству целенаправленного использования их энергии.

Взаимодействие потоков Вселенской и Земной ци является фактором, благодаря которому зарождаются, существуют и развиваются все существа.

Древнекитайское учение основано на внимательном наблюдении за ходом всех естественных процессов, протекающих во Вселенной (Макрокосме) и человеке (Микрокосме). Даосы считали, что наше тело – это тоже Вселенная, которая живет по своим собственным законам. Они изучали пути, по которым движется энергия ци в этой системе.

Энергетическую основу тела они назвали «Микрокосмической Орбитой». Этот энергетический путь проходит вдоль позвоночника от промежности до макушки, затем вниз к верхней губе, далее опускается до промежности. Язык, касаясь неба, замыкает этот круг. «Микрокосмическая Орбита» объединяет 14 точек (рис. 4), в том числе 7 энергетических центров (чакр):

1 Промежность (Хуэйинь), Врата Жизни и Смерти; корневая чакра; красная; расположена в основании позвоночника.

2 Дворец яичников (Гуаньюань), хранилище сексуальной энергии; сакральная чакра – центр желания и сексуальности; оранжевая; находится в области дна матки.

3 Пупок (Шеньцюэ), дворец разума, центр тяжести нашего тела.

4 Солнечное сплетение (Чжунвань); чакра солнечного сплетения – центр личной силы; желтая.