Гражданин Небесного Царства - Дневник откровений. Декабрь-2023

Дневник откровений. Декабрь-2023
Название: Дневник откровений. Декабрь-2023
Автор:
Жанры: Религиоведение / история религий | Книги по философии | Религии / верования / культы | Общая психология
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Дневник откровений. Декабрь-2023"

«Дневник откровений» – это ежедневник. Каждый день даётся по 12 коротких, точных и ёмких мыслей. Иногда это может быть 12 мыслей на одну тему. Иногда это может быть короткий текст (до 2000 знаков) на какую-то тему.«Дневник откровений» ведётся с 01.09.2022. Публикуется ежемесячно. Тексты адаптированы под аудиоформат – пишутся под чтение вслух и прослушивание. При этом, книги пригодны и для чтения «про себя».

Бесплатно читать онлайн Дневник откровений. Декабрь-2023


© Гражданин Небесного Царства, 2024


ISBN 978-5-0062-1703-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Вступление

Об авторе

Родился в 1970-х. Самые критичные ошибки совершил в 1980-х. Покаялся и крестился в 1990-х. Служение через интернет начал в 2000-х. Самые тяжёлые испытания прошёл в 2010-х. Полностью доверил свою жизнь Богу в 2020-х.

Живу ради Господа Иисуса Христа. К действиям рук Небесного Отца крайне внимателен. Голос Святого Духа слушаю, слышу, понимаю и исполняю.

Много пишу с 10-тилетнего возраста. Под 50-тилетие Господь сказал начать писать ради Него – начал писать для людей ради Господа.

О серии книг «Дневник откровений»

Все тексты «Дневника откровений» относятся к свободному библейскому контенту. Они могут распространяться без какого-либо ограничения любым желающим и любым способом.

«Дневник откровений» – это ежедневник. Каждый день даётся по 12 коротких, но ёмких мыслей. Иногда это может быть 12 мыслей на одну тему. Иногда это может быть короткий текст (до 2000 знаков) на какую-то тему.

«Дневник откровений» ведётся с 01.09.2022. В планах автора – ведение и публикация «Дневника» до конца дееспособной жизни. Предположительно это где-то до 2050 года или около того. Текст адаптирован под аудиоформат – пишется под чтение вслух и прослушивание. При этом, «Дневник» пригоден и для обычного чтения «про себя».

С молитвой и пожеланием Господних благословений для каждого читающего и слушающего —

ваш брат во Христе,
Николай.

1 декабря 2023

Мысль первая. Один очень сообразительный и внимательный англиканский епископ однажды заметил и озвучил одну вещь. «Куда бы ни пошёл апостол Павел – везде происходил либо бунт, либо пробуждение. Куда бы ни пошёл я – мне везде подают чай». Многим из нас даже чай не везде подадут, но и пробуждений там тоже не бывает.

Мысль вторая. Не нужно тратить время на то, чтобы переживать о том, любим ли мы своего ближнего. Нужно просто действовать так, как будто мы его уже любим.

Мысль третья. Не существует падения такой глубины, которое было бы глубже Божьей любви.

Мысль четвёртая. Стоит доверить Богу исполнение тех желаний, которые Он же в нас и рождает.

Мысль пятая. Способность правильно судить о вещах – это дар от Бога, который необходимо возгревать. Осуждение – это порок.

Мысль шестая. Корень любого осуждения и любой распри – либо критичный недостаток, либо полное отсутствие любви.

Мысль седьмая. Когда ты отказываешься требовать справедливости – конфликт в принципе невозможен.

Мысль восьмая. Гордость произрастает из сосредоточения на себе.

Мысль девятая. В помощи нуждается не только страдающий человек. Тому, кто ему помогает – обычно тоже нужна поддержка.

Мысль десятая. В своей жизни важно определиться с приоритетами. Защищать необходимо самые главные приоритеты в своей жизни – Иисус, спасение, всё взаимосвязанное с этим.

Мысль одиннадцатая. Праведность и благочестивость – эти два качества дополняют, но не взаимозаменяют друг друга. Праведность – это по отношению к людям. Благочестивость – это по отношению к Богу.

Мысль двенадцатая. Господь даёт покой каждому, кто доверяет Ему.

2 декабря 2023

Двенадцать мыслей о гневе и прощении

Мысль первая. Способность просить прощения является тем самым жизненным навыком, который делает взаимоотношения гармоничными.

Мысль вторая. Обиды и гнев – это две стороны одной монеты. Это два слова, описывающих одно понятие с двух разных сторон.

Мысль третья. Гнев – это второстепенная эмоциональная реакция, возникшая в результате причинённой обиды.

Мысль четвёртая. Когда человек находится в гневе – он чувствует себя жертвой, по факту являясь обидчиком.

Мысль пятая. Гнев – это ответная реакция, направленная на то, чтобы сделать обидчику больно.

Мысль шестая. Гнев – это сильное чувство неудовлетворённости, возникшее вследствие беспомощности или безнадёжности.

Мысль седьмая. Упорство в гневе происходит от нежелания нести ответственность за свои страдания.

Мысль восьмая. Разгневаться – это не самая большая проблема. Гораздо хуже остаться в таком состоянии.

Мысль девятая. Прощение разрушает порочный круг гнева, озлобленности и самобичевания.

Мысль десятая. Прощение – это путь решения наших проблем вместо хождения вокруг этих проблем.

Мысль одиннадцатая. Прощение не прячет и не игнорирует боль, а исцеляет её.

Мысль двенадцатая. Прощение обидчика решает возникающие трудности у меня.

3 декабря 2023

Двенадцать мыслей о бедных-несчастных жёнах

Мысль первая. Какова Божья воля для каждой жены? Она очень простая и понятная. Быть верной помощницей для своего мужа.

Мысль вторая. Чем лучше жена знает своего мужа – тем лучшей помощницей для него она может стать.

Мысль третья. Бог сотворил жену для того, чтобы она стала помощницей для своего мужа, а не совестью для него.

Мысль четвёртая. Когда жена стоит за своим мужем – она находится замужем, а Господь стоит рядом с женой.

Мысль пятая. Самое безопасное место для женщины – это находиться под руководством своего мужа.

Мысль шестая. Главой жене является муж. Не пресвитер, а муж.

Мысль седьмая. Отношение жены к мужу – отражает её отношение, как христианки, ко Христу.

Мысль восьмая. Что необходимо делать жене, чтобы приобрести своего мужа для Христа? Вместо того, чтобы евангелизировать его, пусть попробует быть просто любящей женой. Это сработает.

Мысль девятая. Вершина истинной женственности – это почтение к своему мужу.

Мысль десятая. Если в доме нет женщины, которая заботилась бы об этом доме – это не дом.

Мысль одиннадцатая. Хороший брак – это когда жена любит Бога и живёт ради мужа.

Мысль двенадцатая. Хороший брак – это когда муж любит Бога и готов умереть ради жены.

4 декабря 2023

Мысль первая. Бог видит нас такими, какие мы есть. Любит нас такими, какие мы есть. Принимает нас такими, какие мы есть. Но Он не хочет оставлять нас такими, какие мы есть.

Мысль вторая. Те, кто действительно понимает Евангелие – не могут ни на кого смотреть свысока.

Мысль третья. Далёкий от Бога человек очень легко превращает возможность служить в повод для гнева.

Мысль четвёртая. Радость любого человека заканчивается там, где начинается его любовь к миру.

Мысль пятая. Радость и удовлетворение в молитве связаны не с позой, временем или формой молитвы. Они связаны с тем, чем наполнено сердце человека.

Мысль шестая. Вера – это не уверенность в какой-то отвлеченной истине, а доверие Богу; верность Ему.

Мысль седьмая. Вера – это доверие Богу и познавание Его воли для каждой конкретной ситуации в своей жизни.

Мысль восьмая. Некоторые чудеса происходят мгновенно. Для некоторых требуются десятилетия.

Мысль девятая. Ожидание – это действие.

Мысль десятая. Обычно цена бездействия выше цены неудачи.


С этой книгой читают
«Дневник откровений» – это ежедневник размышлений над Божьими законами. Каждый день даётся по 12 кратких мыслей или определений. Иногда это 12 мыслей на одну тему. Иногда это может быть короткий текст (до 2000 знаков) на определённую тему.«Дневник откровений» ведётся с 01.09.2022. В формате книги публикуется ежемесячно, ежесезонно и ежегодно. Тексты адаптированы под аудиоформат – пишутся под чтение вслух и прослушивание. При этом, книги пригодны
30 кратких библейских уроков в формате дневника за июнь 2023 г. Книга рассчитана на широкий, но мыслящий круг читателей. Не для праздного лёгкого чтения. Предназначена для тех, кто хочет лучше понять Бога – Творца вселенной – и принципы учреждённых Им законов, по которымсуществует наш мир.«Дневник откровений» ведётся с 01.09.2022. Публикуется ежемесячно. Тексты адаптированы под аудиоформат – пишутся под чтение вслух и прослушивание. При этом, кни
«Дневник откровений» – это ежедневник размышлений над Божьими законами. Каждый день даётся по 12 кратких мыслей или определений. Иногда это 12 мыслей на одну тему. Иногда это может быть короткий текст (до 2000 знаков) на определённую тему.«Дневник откровений» ведётся с 01.09.2022. В формате книги публикуется ежемесячно, ежесезонно и ежегодно. Тексты адаптированы под аудиоформат – пишутся под чтение вслух и прослушивание. При этом, книги пригодны
Сборник. Части книги ранее публиковались отдельными изданиями. Если вы читали «Дневники» за декабрь, январь и февраль, то вы уже прочитали эту книгу. «Дневник откровений» за зиму 2023/24 года собран в одну книгу для удобства пользования.«Дневник откровений» ведётся с 01.09.2022. Публикуется ежемесячно. Тексты адаптированы под аудиоформат – пишутся под чтение вслух и прослушивание. При этом, книги пригодны и для чтения «про себя».
Человеческая душа, как любое создание Божие, прекрасна. Наделенная от Бога властью управлять телом, она имеет разнообразные свойства и способности, которые отличают человека от животных и делают его самым удивительным созданием Божиим. К сожалению, душа, как и тело, может болеть. Болезни, которые поражают душу, называются страстями. О том, как устроена душа, чем она болеет и как исцеляется, рассказывается в этой книге.
Представленная вниманию православных читателей книга содержит жизнеописание святого праведного Алексия, историю его канонизации, рассказ о созданной им духовной общине, духовное наследие святого – отрывки из его проповедей, а также очерк о храме святителя Николая в Кленниках. В книге даны три приложения: первое – воспоминания очевидцев о святом праведном Алексии, второе – слова о нем современных священнослужителей и церковных деятелей и третье –
Настоящий агиографический сборник содержит жизнеописание преподобного отца нашего Серафима Вырицкого, воспоминания о нем, свидетельства о чудесах, произошедших по его молитвам, документы о прославлении его в лике святых. Также в книге помещен рассказ о месте его подвигов – поселке Вырица, и несколько приложений.Книга предназначена для широкого круга православных читателей.
В этом библейском исследовании используется историко-критический метод, включающий текстуальную и литературную критику, библейскую археологию, а также данные изучения религии, истории и древних небиблейских законов.
Никому не дано знать, что ждёт его в будущем. Даже самом ближайшем. Случайная встреча, необычайное стечение обстоятельств могут уже в следующую минуту перевернуть с ног на голову всю твою жизнь. Сломать привычный уклад, заставить поверить в невозможное и наплевать на общественные предрассудки. Эта история началась на море и по всем канонам должна была окончиться там же – как множество других, столь же непримечательных историй. Оставив после себя
О Страннике уж третья книга,И ясно вам, кто он такой,Кто этот скряга и владыка?Из всех героев он герой!Маг исключительно способен,Однако помним – он раб Тьмы.А это значит – не угоден,Ей он за все свои грехи.От басен сыт не будешь, право,Когда поёт их сладко смерть.Нависла над лжецом расправа,И завертелась круговерть.
Настоящее издание впервые знакомит российского читателя с малоизвестным в России сочинением Монтескье. В политической лексике XVII—XIX вв. термин «универсальная монархия» обозначал стремление той или иной державы силой утвердить свое превосходство над соседями и играть в европейских делах доминирующую роль. Эти амбиции современники усматривали, в частности, во внешней политике Людовика XIV. Задавшись вопросом, а может ли в современную ему эпоху о
В книге показаны значимость, масштаб и вариативность технологий национальной мобилизации для современного нациестроительства и проанализирована их успешность в многосоставных обществах с этнокультурной сегментацией, к которым относят Россию и Турцию. В книге рассмотрены различные символические и сетевые технологии, посредством которых российские и турецкие черкесы (черкесы «исторической родины» и «диаспоры») развивают широкий набор конкурирующих