А. Блинский - Донские казаки в начале ХIХ столетия

Донские казаки в начале ХIХ столетия
Название: Донские казаки в начале ХIХ столетия
Автор:
Жанры: История России | Документальная литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2022
О чем книга "Донские казаки в начале ХIХ столетия"

В сборник вошли три очерка, рассказывающие о самом славном периоде в жизни донского казачества – эпохе Наполеоновских войн, после которого казаки своей боевой деятельностью и подвигами приобрели всеевропейскую известность и славу.

В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Бесплатно читать онлайн Донские казаки в начале ХIХ столетия


© А.В. Блинский, составление, 2022

© «Сатисъ», оригинал-макет, оформление, 2022

П. Н. Краснов. Казаки в начале XIX столетия

I

Донские казаки в настоящее время, когда жизнь быстро идет вперед, когда новые изобретения и усовершенствования в военном деле вызвали целый ряд преобразований и изменений в обучении войск, стремясь довести «строевую науку» до возможной простоты – обратили на себя внимание. Казакам, повиновавшимся сначала только боевым традициям и преданиям, решили дать точно формулированный устав. Конечно, этим уставом казаки не будут подведены под «регулярство», не будут обращены в солдат, что для казака и теперь, как и сто лет назад, было бы больно. Новый казачий устав написан в чисто казачьем духе и сообразован с теми индивидуальными особенностями, которые отличают казака от солдата. Казаки получили устав сравнительно недавно. Первый намек на устав, нечто вроде военного катехизиса, где в отрывистых полуславянских фразах даются правила и указания на все «обороты» казачьей службы появился в атаманство Максима Григорьевича Власова[1] (1836–1848 гг.). До него казаки руководствовались словесными поучениями бывалых станичников или рукописными наставлениями, куда входило все, касающееся как управления, так и командования полком.

Грандиозный поход Наполеона в Россию в 1812 году, вызвавший к деятельности все войско Донское и старых, и малых, стяжал казакам неувядаемую славу. Собственно с эпохи Наполеоновских войн имя казака становится известным далеко за пределами России, подвиги казаков прославляются, как русскими, так и иностранными военными писателями и против наполеоновской дивной конницы, против безсмертных польских улан, вестфальских кирасир и французских драгун казаки действовали тоже по своему, соображаясь лишь с обстановкой и целями боя.

Крепкая посадка в седле, умение владеть оружием, знание лошади вырабатывались боевым воспитанием молодого казака, переходили к нему наследственно от отца и деда. Но уже к концу прошлого столетия раздаются жалобы казачьих полковников на то, что казаки ездят не по старому и не умеют объезжать молодых лошадей. Причины этому кроются в совершенном уничтожении набегов, рейдов и поисков со столкновениями с татарскими наездниками и во все более и более увеличивавшемся развитии земледелия и хлебопашества. Конечно, при Платове, в начале текущего столетия, обилие войн, веденных Россиею, пополняло этот недостаток и казак, если не умел ездить и владеть оружием в совершенстве до первого похода, зато после первого уже ни в том, ни в другом не имел себе соперников.

Причины превосходства казаков над регулярной конницей кроются не только в воспитании малолетка и природных качествах казака, но также в значительной степени в самом способе формирования и обучения казачьих полков.

В эпоху рекрутских наборов, суровой линейной тактики и строго сомкнутых атак кавалерийских эскадронов, в эпоху жестокой дисциплины и многократных побегов со службы – одни казаки были представлены сами себе, у одних их офицер был прежде всего старшим, более опытным и уже потом строгим, ответственным начальником. Казаки не знали что такое бивак, охраняемый цепью парных часовых, а между тем побеги у них были редкостью. Любовь к родине, тесная связь станицы, то есть родных, близких и всего дорогого, что есть у казака с его службою, поздравления и радость всего общества при получении казаком отличия и стыд, и позор не только семьи, но и всей станицы при нарушении казаком долга службы поддерживали в казачьих полках порядок сильнее всяких наказаний, штрафов и взысканий. Эти-то прекрасные нравственные качества казака и позволяли формировать казачьи полки всего за несколько месяцев до похода.

Известные стратегические соображения, цель войны и обстановка всей кампании определяли число полков и числительность каждого из них, а также, к какому времени и куда они должны прибыть. Являлся указ войсковому атаману от Военной Коллегии (Военного министерства) о сформировании известного числа полков. Состав донского казачьего полка был приблизительно одинаков.

Полковников……………………. 1

Есаулов (сотенных командиров)………….. 5

Сотников (субалтерн-офицеров)…………. 5

Хорунжих……………………… 5

Квартермистр……………………. 1

Писарь……………………….. 1

Казаков……………………….. 483

Всего……………………….. 501

Некоторые полки, впрочем, имели вдвое против означенного числа (например Атаманский, полк Денисова во вторую турецкую войну Екатерины II).

Как офицеры, или, как тогда говорили, чиновники, так и казаки, вообще содержания не получали, но, пользуясь известными земельными льготами и свободою от податей, обязаны были по первому требованию явиться на коне, с оружием (шашка, дротик (пика), ружье и иногда пистолеты) и по форме одетые. По Высочайшей конфирмации 4-го декабря 1779 года, во время отдаления их на службу от жилищ более чем на сто верст, они получали жалованье в размере:

Полковнику……………….. 300 р. в месяц.

Есаулам, сотникам и хорунжим…. 50,

Полковому писарю…………. 30,

Казакам……………….. 1,

Кроме того, всем, кроме полковника, указанный месячный провиант и фураж на их собственных лошадей, полковникам – на восемь, старшинам – на три и казакам – на две лошади каждому.

Полк собирался, распределялся на сотни (пять сотен) самым простым и чисто товарищеским способом.

Получив предписание Военной Коллегии, атаман выбирал из числа богатых и известных ему казаков, пользующихся известным авторитетом (донского «дворянства»[2] иными словами), полковых командиров будущих полков. Лицам этим давалось предписание о формировании полка своего имени. В предписании указывалось: 1) числительность полка (обыкновенно пять сотен –500 человек, но были и полки числительностью до 1400 человек); 2) указывались селения, из которых должны быть выбраны люди на службу, и 3) давалось несколько мундиров для образца и сукно на все число людей полка (нередко Высочайше дарованное), седельные щепы, кожи, ремни и все необходимое для поделки снаряжения и около 10 % людей из опытных казаков, в качестве полкового кадра.

Со дня получения всего этого, полковой командир становился хозяином и вместе с тем создателем нового полка. Ему только указывался срок (4–6 месяцев), к которому полк должен быть обучен; в остальные распоряжения его не вмешивались. Полковой командир, принужденный предусмотреть все мелочи, должен был страшно работать и обладать значительной энергией. Но, создавая свой полк, он невольно привязывался к нему, а в ожидании смотра и соревнования с другими полками употреблял все усилия, чтобы достигнуть известного совершенства.

Посмотрим, как справился с этим делом молодой 24-х лет войска Донского старшина Адриан Карпович Денисов. В 1787 году он получил предписание от Платова, тогда еще полковника, составить казачий полк из 1400 человек. Вслед за тем было получено и все вышеупомянутое. «Приступя к делу, – пишет он в своих записках


С этой книгой читают
Эта книга посвящается жизни и деяниям прославленного во святых великого русского флотоводца адмирала Феодора Ушакова. Большой и разнообразный материал, собранный в ней, ярко обрисовывает личность святого, его боевые подвиги и духовное устроение, а также дает увлекательное описание выдающихся людей, событий и нравов эпохи.
В книге рассказывается о славном боевом пути Ширванского полка, одного из знаменитейших в Императорской армии, его участии в Кавказской войне, войнах с Персией и Турцией.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
По благословению Митрополита Крутицкого и Коломенского ЮВЕНАЛИЯ.В 1829 году в Николаевской Берлюковской пустыни, Богородского уезда Московской губернии, была чудесным образом обретена икона «Лобзание Христа Спасителя Иудою». Само обретение и совершившееся при этом исцеление слепой женщины произвели необычайное духовное впечатление на современников. Тысячи паломников стали притекать в Берлюковскую пустынь на поклонение святыне.Ныне Берлюковская пу
«Накануне кончины святого Хромов пришел в келлию и, помолившись Богу, встал пред старцем на колени и сказал: “Благослови, батюшка, спросить тебя об одном важном деле”. “Говори, Бог тебя благословит”, – ответил старец. “Есть молва, – продолжил Семен Феофанович, – что ты, батюшка, не кто иной, как Александр Благословенный. Правда ли это?” Старец, услышав это, стал креститься и говорит: “Чудны дела Твои, Господи. Нет тайны, которая бы не открылась”.
Книга редактора и колумниста «Ведомостей» Максима Трудолюбова «Люди за забором» – это попытка рассмотреть закономерности российской истории, проанализировать зависимость современной России от своего прошлого и подумать о способах преодоления этой зависимости в будущем, используя самый обыденный, но потому и самый неочевидный материал – устройство российского частного пространства – квартиры, дома, двора, забора – в его связях с политикой, экономи
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ(ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АРХАНГЕЛЬСКИМ АЛЕКСАНДРОМ НИКОЛАЕВИЧЕМ, СОДЕРЖАЩИМСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ С 01.11.2024. 18+Александр I – любимец Екатерины Великой, отцеубийца, либерал, желавший принять конституцию, и консерватор, готовый противостоять вольнодумству Европы, а может, старец Феодор Кузьмич, бежавший от тягот государственной деятельности?Каким мы знаем Александра Павловича и каким он был на само
"История в рассказах: путеводитель для учителя" – это книга, которая объединяет в себе теорию и практику использования повествования в учебном процессе. Она создавалась с целью вдохновить и направить учителей на новый путь в их профессиональной деятельности, открывая перед ними мир рассказов, которые могут стать важным инструментом в их работе.В данной книге вы найдете разнообразные примеры и методики, которые помогут эффективно использовать расс
В этой книге мы совершим путешествие в мир истории глазами учителя. Мы узнаем, как знания о прошлом влияют на наше восприятие настоящего и формируют наше будущее. Мы поймем, почему важно изучать историю и какие уроки мы можем извлечь из неё. Мы встретимся с великими личностями, совершим сражения, станем свидетелями великих открытий и катастроф. И все это благодаря человеку, который посвятил свою жизнь изучению и преподаванию истории – учителю, тв
Российская экономика для достижения поставленных приоритетов государства должна быть в кратчайшее время переведена на инвестиционный этап своего развития. В этой связи в центре усилий органов власти должны быть решения в денежно-кредитной системе страны по снижению кредитных ставок банков и поддержанию долгосрочной устойчивости рубля по покупательной способности.
Те, кто говорят, что собаки наши друзья, даже не понимают, насколько они правы. Рыж огромен, добродушен, предан и в меру вреден. Однако именно этот пес становится самым близким другом для попавшей в чужой мир Ксюши. Ведь в отличие от классических «попаданок», там она практически беззащитна. С магией проблемы, любви нет, да еще и все время кто-то норовит убить…Содержит нецензурную брань.
«В глуби веков» хронологически продолжает книгу Л. Воронковой «Сын Зевса» и раскрывает читателям одну из интереснейших, знаменитых и тем не менее загадочных страниц мировой истории.Позади остались юношеские подвиги Александра. Теперь он великий полководец Александр Македонский, с огнем и мечом идет по дальним странам, проложив свой путь от Македонии до глубинных индийских царств. Вся бурная, противоречивая, наполненная событиями жизнь полководца
«Моя жизнь» – автобиографический роман, документально-поэтическое повествование, написанное Марком Шагалом, великим художником, чья жизнь волей исторических сдвигов разделилась между Витебском и Парижем, между Россией и Францией. Перевод на русский (исправленный для настоящего издания) принадлежит Наталье Мавлевич, лауреату премии «Мастер».