Виталий Рудь - Духовное врачевание, или Реодчизм

Духовное врачевание, или Реодчизм
Название: Духовное врачевание, или Реодчизм
Автор:
Жанры: Духовная литература | Современная русская литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2023
О чем книга "Духовное врачевание, или Реодчизм"

Знания в книге могут помочь любому человеку достичь гармонии в духовном и материальном мире, чтобы исполнить свой долг перед Вселенной: стать Счастливым

Бесплатно читать онлайн Духовное врачевание, или Реодчизм


Комментарии автора к 6-ому изданию книги

Это издание отличается от предыдущего тем, что в конце книги добавлены «Практические советы». Знания открывались по крупинкам. Самые ценные (дух знаний) – в конце. Сама же книга является фундаментом.

Так получилось, но я очень долго писал эту книгу. С выходом 6-го издания, думаю, что работа над ней завершена.

Я написал «думаю» потому, что не захотел выводить из-за Дерева Познания Добра и Зла тайну характера человека. Когда человек научится любить, тогда и поймет 23-й рисунок в полном объеме. Зная тайну характера, любящий человек не принесет никому вреда.

Я говорю в книге о методике эволюции человеческой души. «Методика» потому, что она приемлема для каждого человека. Но для положительных результатов нужны не просто знания, а их применение. Состоит методика из трех этапов:

1. Формула Любви.

2. Формула Свободы.

3.  Методика Растворения.

Самый сложный и самый длительный этап – первый, который имеет конечность познания, но бесконечность применения.

Жизнь на Земле без Любви невозможна. Каждый человек хотя бы чуть-чуть, но любит. Под индивидуальный уровень Любви «работают» Формула Свободы и Методика Растворения. И будут «работать» бесконечно.

Чем меньше в человеке осуждения и чем больше благодарности, тем больше открывается к Любви его сердце, тем ощутимее работа Формулы Свободы, и тем быстрее человек получит желаемый результат. Условий только Богу ставить не нужно.

Начав издавать свою книгу с 1997 года, я даже не подозревал, что могу стать автором РЕлигии ОДного ЧЕловека или Реодчизма. Так, уж, получилось, но я вышел на конечность познания духовных Конов. Духовные Коны требуют такого же строгого выполнения, как и материальные, если Ты (человек) действительно хочешь получить желаемый результат. Отнесись с уважением к знаниям и тогда Ты поймешь самого себя, услышишь то, что проснется в Тебе самом. Многое в книге покажется знакомым, что-то и непонятным или ненужным. Посмотри на меня, как на маленького ребенка, и читай дальше. А когда прочтешь всю книгу, то скажешь: «Виталий, так я ж это все знаю!» А я и не сомневаюсь. Вот, только, если через какое-то время захочешь перечитать, то будет ощущение, что что-то знакомое, но, буд-то, и не читал. Мало знать. Важнее научиться пользоваться своими знаниями.

Я никому ничего не доказываю. Религия одного человека или Реодчизм – это моя религия, и никто не обязан выполнять ее Коны. Даже мои близкие, единомышленники.

У каждого человека есть своя система взглядов, убеждений или своя религия, но никто не обязан выполнять коны Твоей религии.

По закону рационализма каждый человек рано или поздно возьмет все лучшее из окружающих его знаний. И что бы Ты ни взял, это будет Твоей личной религией: каждый человек проживает свою жизнь сам.

Чтобы услышать того, кто рядом, открой свое сердце, избавившись от осуждения этого человека, в том числе и меня. И тогда по Радуге Любви поймешь намного больше, чем сказано.

Я извиняюсь за то, что затрагиваю Твои святые чувства, Твою систему взглядов и убеждений, Твою религию. Но я убежден, что мы все – одна семья (рис. 27). Мы все – дети одних родителей: БОХа и Матушки-Земли.

Живи, как хочешь, но я знаю, как одинок наш Отец, заждавшийся своих детей, разбежавшихся в поисках познания Добра и Зла, чтобы стать такими, как Он и… любящими вернуться ДОМОЙ.

От автора

Во времена цивилизации «Человека Разумного» мы чаще делим людей на «умных» и на «дураков». Чем они отличаются друг от друга? Предложите умному что-нибудь, а он вначале подумает, что это же тяжело, этого просто быть не может. Подумает, подумает… лет 5—10 и ничего не сделает. Зато все знает. От этих своих знаний умный устает и больше, и чаще. А дурак… он же и есть дурак! Берет и делает. Он же не знает ничего, в том числе и того, что это тяжело, что этого быть не может. Умные думают, а дураки делают. Представьте, что было бы, если б муравей был умным…

У меня нет никакого штампа, что я умный, поэтому и отношу себя к дуракам. Ведь только безумец может размышлять о Любви, Истине, выходя на проблемы Человечества. Но я этого не знал, потому что дурак. Я же не знал, что, оказывается, можно познать законы Любви, осмыслить их и применять на практике, пробуждая Любовь.

Книга эта и написана для таких, как я сам. Умным читать не рекомендую. Или голова заболит, или спать захочется. Но это еще в лучшем случае. Хуже, если книга вызовет осуждение или агрессию. Ну, а если все-таки появится желание у умных прочитать эту книгу, то нужно выключить мозги и просмотреть ее глазами от начала до конца, пропуская информацию через сердце (оно главный наш судья). Если будете выхватывать кусками, пропуская через голову, то, уверяю вас, ничего не поймете из того, что безумец написал. Не теряйте время, оставьте его для более умных дел.

Как я ни старался писать в книге правду, Бог сделал так, что на сегодняшний день в ней есть явная ложь. Истина не состоит только из правды. Она находится между правдой и ложью. Без лжи не было бы единого целого. Так же, как и нет единого целого ни без умных, ни без дураков. Оценивать только никого не надо.

Перефразируя классика, можно сказать: «Жизнь – Игра, а мы в ней – игроки».

Если мы начинаем играть в какую-нибудь игру, не зная правил, то она становится неинтересной. Шахматы можно отодвинуть, карты можно выбросить в печь, в футбол можно не играть, но Игру в Жизнь сыграет каждый. Если мы не знаем правил Игры в Жизнь, она превращается в неинтересную игру с болезнями и большими проблемами. А если знаем, то превращается в удивительную, увлекательную игру с небольшими проблемами, которые можно научиться обращать себе во благо. В этой книге даются Правила Игры в Жизнь. Сам удивляюсь собственной смелости, написав так еще в первом издании этой книги. Но, как показала практика, так оно и есть.

Спустя две тысячи лет после прихода Иисуса Христа мы накопили много знаний, но истинные знания часто вспыхивают на уровне интуиции, подсознания. Ценность излагаемой методики в том, что эти знания я превращаю в слова, и тогда они осознанно ведут человека к вершинам Духовного Совершенства.

Родившись в 1960 году в Краснодарском крае, к написанию этой книги шел с 12-летнего возраста, когда решил, что меня родители воспитывают неправильно, что я вообще не их сын, хотя внешне был очень похож на своего отца.

Я создал внутри себя «зверинец» для своих негативных эмоций, а сверху оставлял все лучшее, что способно увидеть зрение обычных людей. Тогда я не мог по-другому справиться со своими отрицательными качествами. В результате уже в 21 год очень сильно испытал состояние монаха, так как почувствовал себя одиноким среди людей, захотелось уйти в монастырь и молитвами сдерживать свой «зверинец» черных мыслей и эмоций.


С этой книгой читают
Во втором томе собрания творений святителя Игнатия (Брянчанинова) содержится продолжение «Аскетических опытов», в которых говорится о том, как христианину правильно проходить свой путь жизни во Христе и достигать совершенства на основе многовекового опыта святоотеческой аскетической теории и практики, укорененного, в свою очередь, в Священном Писании и Священном Предании Церкви. Центральное место в книге занимает христианское учение о молитве: ке
В седьмой том собрания творений святителя Игнатия (Брянчанинова) помещены избранные письма, включающие в себя несколько сот писем святителя к известным деятелям Русской Православной Церкви, а также к историческим деятелям нашего Отечества, к пастырям Церкви Христовой и духовным чадам; монашествующим, мирянам, родным и друзьям, с исключением писем и отдельных мест, которые не имеют нравственно-назидательного значения. Святитель с каждым адресатом
Во второй том Собрания сочинений вошли ранее не переиздававшиеся богословские, философские, публицистические произведения В. П. Свенцицкого 1905–1908 гг., его критические работы о религии Л. Н. Толстого, творчестве Г. Ибсена и М. Метерлинка, полемика с Н. А. Бердяевым, В. В. Розановым, Е. Н. Трубецким, Д. С. Мережковским и документы Христианского братства борьбы (в комментариях впервые публикуются материалы судебных преследований его участников).
В этой книге собраны наиболее глубинные по своему смыслу и воздействию цитаты С.Н. Лазарева за все 30 с лишним лет его работы.Здесь собраны лучшие и наиболее значимые цитаты автора по версии читателей и команды Лазарева на все случаи жизни. На обложке сборника – картина С.Н. Лазарева «Морозный иней».
Стоящая в стороне от большаков, затерянная на краю хвойного леса, с трех сторон, зажатая озером, маленькая русская деревня, не имела никакого стратегического значения, ни для немцев, ни для своих. Не зная истинного положения дел, она затихла в ожидании… Когда подсохла единственная, соединяющая деревню Борок, с остальным миром, дорога, на большой серой машине и мотоцикле, в ней появились враги…
Дмитрий Дикий – автор, работы которого всегда отличает самая безжалостная аналитика и поиск максимально простых решений самых сложных и запутанных задач. Стоит осознать суровую правду: если ваш метаболизм слаб, то диеты и кардиотренировки почти бесполезны (вы их просто не выдержите). Поднять метаболизм до идеального уровня – тоже практически нереально. Выход? Автор предлагает вам Новый путь. По которому сможет пройти даже ленивый. Откройте книгу
Лирический рассказ о дружбе, которая претерпевает изменения по мере взросления, о муках совести, о прощении и умении отпускать.
Книга «Противоречия» – это увлекательное повествование о наших современниках. Сюжет перемежается с фантазийной историей, философскими рассуждениями и полезной информацией о современной экологии и медицине.Читается книга с интересом, ведь судьба каждой героини необычна. Настоящая крепкая дружба, любовь, болезни, разочарования – всё будет в их жизни. Подруги обретут своё женское счастье, потому что умеют ждать и верить.