Виктор Зуду - Этот меняющийся мир. Измените себя, изменится мир

Этот меняющийся мир. Измените себя, изменится мир
Название: Этот меняющийся мир. Измените себя, изменится мир
Автор:
Жанр: Книги по философии
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Этот меняющийся мир. Измените себя, изменится мир"

Пока мы спим, для нас кто-то создает условия для существования. Как только пробудимся, мы сами начнем создавать для себя свои миры. Достаточно поменять образ жизни и миры наши изменятся.

Бесплатно читать онлайн Этот меняющийся мир. Измените себя, изменится мир


© Виктор Зуду, 2024


ISBN 978-5-0062-1363-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

ЭТОТ МЕНЯЮЩИЙСЯ МИР

ПРЕДИСЛОВИЕ

Как меняется мир?

Кто его меняет?

Зачем происходят изменения?


Найти ответы на эти три вопроса легко и просто, если сказать, что всё меняется по замыслу Творца, Бога, а земное существо здесь не причем.


Но у Творца нет рук, руки есть только у земного существа, которое Творец создал по своему образу и подобию.

Да и головы у Творца тоже нет.


Творца никто никогда не видел, но все знают, что он существует, какой – то не логичный парадокс.


Земное существо каждый видит, когда смотрит на себя в зеркало, да и вокруг таковых много. Оно реально, но такое беспомощное, слабое, невежественное, ничтожное существо, которое ни на что не способно.


Способно только молиться и выпрашивать для себя то, чего у него нет, например, денег, мужа, детей, квартиру, машину, хорошую работу, здоровья и так далее, не понимая, что у Творца нет денег и других земных благ.


Творец всё может, он всемогущий, всё знает, он всезнающий, всё видит, он всевидящий и так далее. Все сверх способности и сверх возможности приписаны Творцу.


Земные ученые создали атомную бомбу, наночипы, изобрели велосипед, к нему круглое колесо, деньги, построили дворцы и хижины, создали ракеты и полетели в космос и ещё много чего интересного, так это не в счет.


В системе земной дуальности Творец отдельно и разобщено действует в отношении своих образов и подобий.


Земное существо тоже как бы отдельно от Творца существует и что – то из себя хочет представлять, например, представляет себя разумным земным существом.


Все существуют сами по себе в разделении и разобщении, хотя для молебнов и почитания Богов, земные существа построили храмы и приходят туда взаимодействовать с Богом, но встречают религиозных служителей в повседневных черных рясах и высоких иерархов в одеждах отороченным золотом.


Значит, связь с Богом у людей имеется, но это религиозная связь, а где духовная связь с Творцом?


Духовной связи нет.


Духовную связь с Творцом надо самому налаживать, для этого не обязательно ходить в храм и стоять на коленях.


Творец внутри каждого из нас, значит, связь духовная постоянная и не разрывная.


Через духовную связь с Творцом живой человек может менять мир к лучшему.


Через единую связь земного живого человека с Творцом, земной человек обретает качества Творца и только в этом случае можно сказать, что человек тоже Творец своей реальности, своей жизни, своего мира и пространства.


Живой земной человек меняет свою реальность вместе с Творцом, сотрудничая с ним на равных.


Творец и есть человек, а человек и есть Творец.


Интересно, что корень вор является основой таких слов, как Творец, ворожба, воровать, говор, разговор, ворон, уговор, сговор, ворота, переговоры, творог, створ, створка, ворох, свора, ворот, приворот, отворот, переворот и так далее.


Отсюда значение слова и корня вор меняется.


Вор в таком значении не является плохим человеком и он ни у кого ничего не ворует, а если вор ворует, это не имеет того смысла, которое нам навязано.


Меняя смысл слова, меняется его воздействие на человека.

ГЛАВА 1

КАК МЫ ТУТ ОКАЗАЛИСЬ?

Как сказано в библии, Творец сотворил землю, затем по своему образу и подобию сотворил земное существо и заселил ими землю.


Значит, всё это сотворил Творец для меня, но без моего согласия. Для всех нас, но без нашего согласия.


Мы персонажи его игры. Обыкновенные пешки, которые могут стать королями и ферзями по правилам его игры.


Он создал условное третье измерение со своими законами, со своей игровой площадкой, декорациями и действующими физическими лицами.


Моих родителей родили их родители, и так можно уйти в глубину времен, где потеряются концы родственных связей.


Меня родили мои земные условные родители, так сработал инстинкт размножения и сохранения рода человеческого.


Я родился, не понимая, кто я, зачем я здесь появился, что это за место и так далее.


Опять же, я на земле появился по замыслу Творца?

Получается, он захотел, что бы я появился на земле, и этот акт был проявлен не по моему желанию.


Я физически расту в созданных для меня условиях и опять, я расту не по своему желанию.


Я удовлетворяю свои физические потребности, но в теле течет кровь, бьется сердце, растут волосы и ногти, выделяется желудочный сок, опять не по моему желанию.

Даже в туалет я хожу не по моему желанию, мне приходится удовлетворять физиологическую потребность моего тела, но мое ли это тело, если оно существует само по себе?


Такое ощущение, что тело, это какая – то программа, которая мне не подчиняется, и я не знаю, как она работает.


Тело существует по непонятным мне программам, словно оно не мое.


Понимаю, не я его создавал, поэтому не понимаю, как оно функционирует.


Тело, это творение Творца, это его продукт, только он может знать по каким программам оно функционирует, ведь все программы он в это тело вкладывал сам.


Тело принадлежит не мне, как земному человеку, а тому, кто его создал, то есть, Творцу.


Может мои родители сами мне дали имя Виктор?


Оказывается, нет, мне дал имя мой Творец, но через моих земных родителей, которые являются только моими условными, суррогатными родителями.


Существует несколько программ, одна из них через инстинкты и рефлексы осуществляет функционал самого тела, другая программа включает в себя функционал земного человека, его условное душевное и духовное развитие.


Интересно то, что тело видимая половина земного человека, а сам человек почему – то невидим.


Земного человека отождествляют с видимым телом, которое проявляет себя в физических действиях.


Общеизвестно, что тело является неким скафандром, одеждой, которые одеты на невидимого человека и невидимый человек через видимое тело становится видимым.


Получается, на человека надевается тело, как одежда, а на тело сверху, тоже одевается разная одежда.


Нет тела, нет человека, так определяется земной человек.

Вне тела нет человека.


Тело условно умирает, все говорят, что хороший был человек, но вот умер.


Тело условно умерло, но говорят, что умер человек.


Каждый друг перед другом видит тело, которое может быть женским или мужским, тело названо каким – то именем.


Общение идет с телом.


Но где находится сам человек, которого не видно?


Причем здесь человек, если тело функционирует само по себе, по своим программам?


Тело всё совершает бессознательно, инстинктивно, рефлекторно, автоматически.


Если тело вас не беспокоит, то вы не замечаете, что оно у вас есть.


Большую часть действий телом осуществляется без вмешательства человека.

Так же большую часть времени жизни, тело живет само по себе.


Тело выглядит, как некая роботизированная система, которую можно назвать биороботом.


С этой книгой читают
Если эгрегор рода слаб, народ этого рода исчезает. Знание своих родовых корней и крепкая родовая связь делает народ этого рода сильным и непобедимым.
Мораль и смысл, иносказание – вот что отличает басню от обычного стихотворения. В басне есть отражение того, что проявляется человеком в повседневной жизни.
Мы все живем будущим, и оно для нас очень важно. Всё делаем для будущего. Нам хочется знать свое будущее, но оно нас пугает
Мы люди третьего измерения. У нас есть великий шанс перейти в девятое измерение, но для этого надо знать, как такое возможно. В этой книге я показываю эту возможность.
«Идейная живопись и программная музыка хотят отвлеченные мысли изображать, рисовать и выражать первые – красками, а вторые – звуками; символическая же поэзия хочет, чтобы и само «слово действовало не своим содержанием, а звуками…»
«…Половое чувство есть выражение перехода организма от роста и развития к воспроизведению, к созданию существа, подобного себе во всех частях и частицах. Но что будет, если обратить в сознательное действие этот переход, понимаемый как повторение того, что происходило в организме?…»
Учебное пособие подготовлено на основе лекционного курса «Философия религии», прочитанного для студентов миссионерского факультета ПСТГУ в 2005/2006 учебном году. Задача курса дать студентам более углубленное представление о разнообразных концепциях религии, существовавших в западной и русской философии, от древности до XX в. В 1-й части курса рассмотрены религиозно-философские идеи в зарубежной философии, дан анализ самых значительных и характер
В сборнике представлена переработанная редакция краткого поэтического пересказа избранных «Диалогов» древнегреческого философа Платона
Настоящее методическое пособие предназначено для самостоятельной работы студентов и подготовки к семинарским занятиям по дисциплине «Экономика России».
Михаил Юрьевич Лермонтов (1814–1841) – один из самых почитаемых и любимых русских поэтов и писателей. При жизни Лермонтов печатался очень мало: он отличался крайней взыскательностью и строгостью к своему творчеству. 10 лет писал стихи, поэмы, драмы, прозу, прежде чем решиться составить небольшой сборник. Все его произведения отличает сочетание простоты и возвышенности, естественности и оригинальности, его умение объективно показывать характеры ге
С ним я испытывала приятное напряжение в сердце, постоянно улыбалась и не могла выносить разлуку, связанную с четырехсот километровым расставанием. Перечитывала его сообщения, мечтала о манящем будущем. Я хотела телефонных разговоров и скорейших встреч. Он был мне нужен все время, как движение и как вода. Да нет, прекрасный Вова был нужен еще сильнее. Он был необходим, как Бог в семье.Помню, мы с ним гуляли по площади, на которой в свое время поз
Чудные бывают люди! Вот зачем, скажи на милость, забор свой в разные цвета малевать? Была ограда как ограда, от других деревенских не отличить. А тут на тебе! Что-то не так с Петровичем, ох, не так, раз взялся такую живопись разводить… Что не так, про то вокруге никто не знает, молчит Петрович. Но интересно!…