Ульф Экман - Финансовая свобода

Финансовая свобода
Название: Финансовая свобода
Автор:
Жанры: Религиозные тексты | Христианство | Священное Писание | Зарубежная религиозная литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2013
О чем книга "Финансовая свобода"

Бог есть Бог изобилия. Его благословения касаются каждой сферы вашей жизни, включая финансовую. Ваша позиция и взгляд на деньги и материальные благословения влияет не только на вас самих, но и на тысячи других людей, которым нужно услышать Евангелие.

Книга «Финансовая свобода» представляет тщательное библейское исследование сферы денег и материальных благ, а также христианское отношение к ним. Ульф Экман исследует и Ветхий, и Новый Завет, вдохновляя вас применять свою веру в области финансов, иметь здравый и сбалансированный взгляд на деньги.

В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Бесплатно читать онлайн Финансовая свобода


© Издание на русском языке. ЧУ Издательский центр «Золотые страницы», 2013 г.

Введение

Истина о праве верующего на материальное изобилие – это важное откровение Слова Божьего. В течение многих лет она была забыта из-за влияния религиозных традиций. Ошибочное мнение о нищете как уделе верующего, основанное вовсе не на Библии, приводит к тому, что христиане чаще всего сами мешают Богу благословить их материально. Они считают, что Бога или вовсе не интересует их благосостояние или, что еще хуже, что Ему угодна их бедность, постоянно ограничивающая их свободу и радость земной жизни. В действительности же Бога интересуют все стороны нашей жизни. Он всегда заботится о тех, кто отдал свою жизнь Иисусу Христу, верует в Него и хочет следовать за Ним. Ни одна из проблем и нужд человеческой жизни не осталась незатронутой на Голгофском кресте. Благодаря смерти Иисуса мы получили право на жизнь с избытком и полное благословение. Благодать и милость Божья покрывают нашу жизнь во всех ее аспектах, и Его благословения принадлежат нам как участникам завета с Ним.

Как только скрытые библейские истины выходят на свет, начинается борьба. Но в конце концов правда Божья все равно побеждает. Тогда она становится достоянием всего Тела Христова, и верующие получают возможность пользоваться ею. Та к было всегда.

Враг яростно сопротивляется познанию христианами истины о материальном изобилии. В это последнее время он пытается выиграть сражение, вынуждая Божье войско идти в бой без оружия и амуниции, без всего того, что необходимо для духовной борьбы, к которой оно призвано. Если враг в этом преуспеет – он выиграет войну. Но такого не случится.

Один из самых больших источников власти в этом мире – деньги. Люди полны страха перед нищетой и жажды наживы. Всегда и повсюду люди движимы и связаны денежными отношениями. Мы, христиане, не должны бояться денег. В них нет ничего плохого. Однако плохое появляется тогда, когда люди становятся зависимыми от денег, от богатства. Не деньги – корень зла, а любовь к деньгам есть корень зла (см. 1 Тим. 6:10).

Но, увы, Тело Христово выплеснуло ребенка вместе с водою крещения. Из страха, что люди начнут думать только о деньгах, мы боимся даже заикаться о них.

В результате церковь часто не имеет сильной финансовой позиции и неспособна исполнить то служение, к которому призвана. Именно это дьяволу и нужно! Он хочет уловить нас в ловушку жадности, но еще больше он стремится к тому, чтобы дети Божьи стыдились жить в материальном достатке. В итоге мы начинаем думать, что даже говорить о деньгах – это зло.

Настало время в конце концов разобраться, что в этом вопросе плотское, человеческое. Почему в угоду религиозной традиции мы позволяем дьяволу грабить детей Божьих, держать их в долговой тюрьме, делая легкой добычей врага в это последнее время.

Об этом и пойдет речь в этой книге, а не о путях легкой наживы. Ни для кого не секрет, что мы живем в последнее время, когда Бог особенно заботится о том, чтобы Его армия была вооружена, снабжена всем необходимым и занимала свою истинную позицию. Успешное распространение Евангелия по всему миру будет прямым следствием нашей победы в этой сфере.

Материальный вопрос очень чувствителен. Он как открытая рана, которую люди предпочитают не затрагивать. Но для нас важно думать и говорить именно о нем, сдвинуть его наконец с места. Только таким образом можно разбить оковы религиозных предрассудков и дать верующим свободу. Вы не призваны жить в плену бедности и недостатка. Вы свободны от всего, что содержит в себе «проклятие закона», включая нищету (см. Гал. 3:1; Втор. 28).

Мысль о неизбежности нищеты настолько въелась в сознание христиан, что его совершенно необходимо обновить, внимательно изучив, что говорит по этому поводу Слово Божье. Иногда нужно время, чтобы неправильное мышление нищеты вытеснить из ума. Господь хочет, чтобы люди, освободившись от предрассудков, могли пользоваться Его благословениями во всей полноте.

Прими это откровение о финансовой свободе. Самое главное, что оно не только для вас лично, но и для тех, кому вы можете стать проводником благословений Божьих.

Часть 1. Материальное изобилие о Ветхом Завете

1. В Божьем характере – давать богатство и изобилие

«Бог мой да восполнит всякую нужду вашу, по богатству Своему в славе, Христом Иисусом» (Флп. 4:19).

Говоря о материальном изобилии, мы не просто затрагиваем тему с таким названием, но будем рассматривать сущность Божьего характера. Всё, чем ты и я обладаем в духовной жизни, восходит к сущности Самого Бога. Чем больше ты познаешь Его, тем меньше у тебя остается проблем относительно исцеления, изгнания бесов, молитвы языками и т. д. Все сомнения рассеются, когда ты полностью познаешь, каков твой Бог, каков Его характер.

Библия ясно рисует перед нами Его образ. В Послании к Филиппийцам Павел пишет о том, как они оказали ему всяческую помощь, в том числе и материальную, как верующие в Филиппах стали для него благословением. Он благодарит их за даяния и выражает уверенность в том, что Бог, в свою очередь, восполнит их нужды. «Мой Бог, – говорит он, – сказочно богат. И Он отблагодарит вас за щедрость, послав вам все необходимое».

Здесь не сказано, что Бог дает ровно столько, чтобы можно было свести концы с концами, рассчитывая свои расходы с точностью до копейки. Здесь сказано, что Он знает твои нужды, но дает затем по Своей щедрости и богатству, полной мерой, так, чтобы ты ни в чем не испытывал недостатка.

Давая, Бог измеряет не той мерой, которой меряем мы, но, как сказано в Послании к Ефесянам (3:20), «несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем», то есть намного больше того, что мы рассчитываем получить от Него. Бог щедро распоряжается богатством, так как Он бесконечно богат, «полной мерою… по богатству Своему в славе» Что это значит? Обратимся к Евангелию от Луки (6:38): «Давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам».

Давать доброй мерой – не значит жульничать и обсчитывать. К тому же здесь говорится «утрясенною». Это значит быть щедрым, наполнив меру, потрясти ее, тогда содержимое уплотнится и появится возможность добавлять до верху несколько раз, пока наконец содержимое не начнет пересыпаться через край.

Бог любит давать. Точно так же, как ты даришь подарки любимым от всего сердца, так и Бог любит одаривать тебя.

Многие уверены, что у Бога нужно клянчить и вымаливать, прежде чем Он наконец скажет: «Ладно, бери, только отстань!» Люди сами привыкли воспитывать своих детей таким образом. Это губительно на них сказывается, когда они вырастают. Бог всегда расположен давать, и Он одаривает щедро и без упреков, от всего сердца. Он любит давать. Отчасти потому, что Он – как сказано в Евангелии от Иоанна (3:16) – Даятель:


С этой книгой читают
Истины Божьи будут стоять вечно, что бы ни восставало против них. ОСНОВЫ НАШЕЙ ВЕРЫ – это ценности для каждого пастора и лидера, а также для всех верующих, которые хотят иметь твердое библейское основание для своей веры.Издание четвертое, исправленное и переработанное.
Пастор Ульф Экман рассматривает отрывки из святого писания и предлагает их для размышления и молитвы на каждый день с первого дня января до последнего дня декабря.Эта книга содержит прекрасные слова ободрения и учение из Слова Божьего. Она может стать замечательным дополнением к вашему ежедневному изучению Библии и поможет начать каждый новый день с Богом.
В основе данной книги, которая несколько отличается от других моих трудов, лежит ряд статей, опубликованных в журнале «Керикс». Здесь я хотел бы поднять некоторые вопросы, которые считаю актуальными на сегодняшний день. Цель книги заключается в том, чтобы привлечь внимание к некоторым реалиям, относящимся к духовным корням и имеющим, на мой взгляд, особую важность. Книгу следует рассматривать как мои личные рассуждения и не воспринимать в качеств
Библия говорит о христианах как живых камнях, которые вместе составят святой храм, духовный дом, Божье жилище в Духе. Если вы как живой камень будете помещены на свое место, то вы сможете стать таким человеком, каким вас хочет видеть Господь, и при этом испытывать глубокое удовлетворение.
«Молитва Псалмопевца» – это молитвенное воззвание пророка Давида ко Господу, составленное из стихов Псалтири. Полные любви и благодарения, духоносные, исполненные осознанием величия Творца строки молитв вселяют в сердце читателя чувство благоговения и сопереживания, раскаяния и радости о Господе. Псалтирь – это не только молитвенное воздыхание, но и пророческая Песнь, предвозвещающая события Нового Завета.
Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования
Образ святителя Николая можно встретить почти во всех православных русских домах. Причина такого почитания проста – мгновенная помощь от Бога, посылаемая по молитвам Николы Угодника. Тот, кто хотя бы раз обращался к Николаю Чудотворцу с молитвами, будет просить помощи у этого святого всегда. Николаю Чудотворцу мы молимся о помощи во всех трудных обстоятельствах своей жизни, ему рассказываем о самых заветных надеждах. Обращайтесь и вы к нему с про
Есть иконы, которые воистину дарованы земле Русской самим Господом, чтобы защищать нас, спасать от бед наших и утешать в горестях наших. Одна из них – Владимирская икона Божией матери. Написанная евангелистом Лукой на доске стола, за которым трапезовал Иисус, чудотворна и сама икона и списки с нее, чему есть великое множество свидетельств. Она и заступница государства Российского, не раз спасавшая его от врагов. Она и помощница в делах наших жите
В сборник включены пьесы «За пределами добра и зла», «Соната слез», «Снежана», «Дыхание вечности». В центре внимания каждой из них – ценности, обогащающие душу. Главная идея, пронизывающая пьесы, заключается в осознании ошибочности навешиваемых нами на предметы и явления ярлыков «хорошо», «плохо». Содержание сборника побуждает читателя задуматься о жизненно важных задачах, способных повлиять на трансформацию не только отдельной личности, но и на
«Верховный магистр Святой Инквизиции Йохан Остландский шел на чужих всадников. Страха он не испытывал. Магистр не помнил, что такое страх. На его голове не было шлема, и ветер трепал грязные волосы, которые не могли скрыть разбухших гнойных ран на лбу.Орденский магистр шатался от слабости. Словно кандалы узника, позвякивали на нем плохо подогнанные доспехи с распущенными завязками и болтающимися пряжками. Черный крест на порванном плаще был заляп
– Каким образом вы можете мне помочь? Шестое чувство мне подсказывало, что предложение Александра мне не понравится. А он протянул руку и провёл пальцами по распущенным волосам, собрал в кулак кончики и мягко подтянул меня за них ближе к себе. – Ты красивая, – наклонился мужчина и произнёс низким бархатом почти мне на ухо. От его тона побежали мурашки. В нос ударил терпкий запах мужского парфюма, который я даже в магазине не нюхала никогда. – Нра
— Я беременна, — говорю и сильнее сжимаю в руках клатч. Стойко выдерживаю взгляд обоих парней и продолжаю: — Срок четырнадцать недель. — Вот как? — произносит Мирон, смотря на меня. — Он… мой? Без проблем, если так, сделаем тест на отцовство и я возьму на себя ответственность, буду помогать с воспитанием, — быстро говорит Мир, заставляя меня чувствовать себя последней сукой. — Только причем здесь Кирилл? Ты думала, что без него я начну откручиват