Клим Ким - Храм-часовня в деревне Хабары. Дела и планы

Иллюстратор Клим Владимирович Ким

© Клим Владимирович Ким, 2017

© Клим Владимирович Ким, иллюстрации, 2017

ISBN 978-5-4483-8407-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Поводом для строительства храма-часовни послужил тот факт, что в нашей деревне окончательно разрушилось старое строение, которое называлось часовней, хотя в последние обозримые годы таковой не являлось. Дачники иногда называли это дряхлое строение ларьком, так как в советское время в нем продавали хлеб. Крыша у ларька была четырехскатная, и на ее макушке был маленький деревянный купол. Другие признаков религиозного происхождения ларька отсутствовали. Внутри был примитивный прилавок, на котором лежали стопкой стандартные пустые хлебные ящики. Колхозная хлебовозка раз в неделю привозила ящики со свежим хлебом и забирала пустые.

С исчезновением колхоза и колхозников строение стало полностью необитаемым. Прошло двадцать пять лет. Когда обрушилась часть крыши, проживающим рядом дачникам пришлось строение разобрать и вывезти на свалку. Исчезновение хлебного ларька оставило у жителей смутное беспокойство. У некоторых возникло желание узнать историю часовни и восстановить ее.

Достоверным фактом оказалось то, что наш ларек являлся часовней, в давние годы построенной в честь святого Варлаама Хутынского.

Это икона святого преподобного Варлаама Хутынского

Мне неизвестны точные сведения. Однако я расспросил двух пожилых местных жительниц, которые приезжают на лето в родную деревню, не знают ли они что-нибудь про святого Варлаама. Обе, независимо друг от друга, уверенно рассказали, что когда они были детьми, ежегодно 19 ноября в деревне праздновали день святого Варлаамия. По-настоящему, с самогонкой, закуской, изредка с драками. Мы не знаем кто, когда и по какому поводу построил в нашей деревне часовню. Думаю, что этот человек был как-то связан с действующим и поныне, старинным Спасо-Преображенским монастырем, расположенном в семи километрах от Новгорода Великого. Раньше он был мужским, а ныне он женский. Главной святыней храма испокон веков считаются мощи его основателя – преподобного Варлаама Хутынского.

Монастырь сегодня широко известен, включен в многочисленные туристские маршруты, в интернете много фотографий монастыря и есть подробная информация о его основателе. Приведем небольшой фрагмент из «Жития святого Варлаама».

Преподобный Варлаам Хутынский жил в XII веке, был сыном знатного новгородца и свои детские годы провел в Новгороде. В юношеском возрасте, удалившись в подгородний Лисичий монастырь, преподобный Варлаам принял постриг. Затем он поселился на уединенном холме над Волховом, в урочище, называвшемся Хутынь, в 10 верстах от Новгорода. В уединении преподобный Варлаам проводил суровую жизнь, совершая непрестанные молитвы и соблюдая очень строгий пост. Он ревностно подвизался в трудах – сам рубил лес, пилил дрова, пахал землю, исполняя слова Священного Писания: «Аще кто не хощет делати, ниже да яст». К нему собрались некоторые из жителей Новгорода, желавшие разделить с преподобным труды и подвиги. Поучая приходивших, преподобный Варлаам говорил: «Чада, блюдитесь от всякой неправды, не завидуйте, не клевещите. Воздерживайтесь от гнева, не отдавайте денег в рост. Берегитесь судить неправо. Не клянитесь лживо, давши клятву, исполняйте ее. Не предавайтесь телесным страстям. Будьте всегда кротки и ко всем относитесь с любовью. Сия добродетель – начало и корень всякого добра».

Вскоре была воздвигнута церковь в честь Преображения Господня и основан монастырь. Будучи в мирской жизни достаточно богатым человеком, преподобный Варлаам потратил немалые средства на открытие и благоустройство Хутынской обители. Историки указывают, что монастырь Варлаамо-Хутынский получил от него по завещанию целых два села с холопами, а также несколько «пожень и ловель». Таким образом, преподобный заложил основу будущего благосостояния обители, потратил немало труда и на ее духовное процветание. Именно Варлаам первым воспитал целую плеяду подвижников, которые впоследствии стали достаточно выдающимися деятелями. Преподобный Варлаам Хутынский считается наравне с Сергием Радонежским наиболее известным на Руси святым.

Варлаамо-Хутынский монастырь, фото которого свидетельствуют о величавости этого храма, стал признанной общерусской святыней Уже с 1460 года к мощам преподобного Варлаама начали совершаться паломничества. Почтить его приходил и великий князь Василий II со своими сыновьями Андреем и Юрием. Сегодня Варлаамо-Хутынский монастырь считается одним из самых посещаемых мест для паломничества на северо-западе нашей страны. Каждое воскресенье сюда приезжает несколько автобусов из столицы и Петербурга, Белгорода и Воронежа, из многих других городов не только России, но и Украины. Паломников в монастыре привлекают не только мощи преподобного, но и горка, которую нанес этот святой, используя только свою скуфейку. Интересно, но землю с нее брать не разрешается. Здесь рассказывают, что к одной из женщин, забравшей горстку земли, во сне пришел

разгневанный Варлаам и повелел отнести взятое обратно. До нас дошел и колодец, который вырыл преподобный. Считается, что вода в нем не только очень вкусная, но и целебная. Многие приезжают за этой водой, особенно когда наступает сезон зимних заготовок.

Господь ниспослал преподобному для служения ближним дар чудотворений и прозорливости. Когда дни его приближались к концу, по Божию изволению прибыл из Константинополя священноинок Антоний – сверстник и друг преподобного. Блаженный, обращаясь к нему, сказал: «Возлюбленный брат мой! Божие благоволение почивает над сею обителью. Ныне я передаю в твои руки сей монастырь. Блюди его и заботься о нем. Я уже отхожу к Царю Небесному. Но не смущайся этим: телом я покидаю вас, духом же всегда буду с вами». Преподав наставление своей братии, заповедав хранить православную веру и постоянно пребывать в смирении, преподобный Варлаам преставился ко Господу 19 ноября 1192 года.

Осенью этого года мы хотим отметим 825 летие его кончины в нашем новом храме

Инициатором возрождения часовни был Алексей Малкин. В начале 2016 года он сообщил мне, что его семья, родители и старший брат, а так же ближайшие соседи твердо решили восстановить часовню. Большой дом семьи московских дачников Малкиных находился вблизи разрушенного ларька. К ним присоединились братья Игорь и Илья Картушины, их родители Дима и Ляля, их тетка Валентина Борисовна Артемьева с мужем, Владимир Петров, уроженец нашей деревни, проживающий в Санкт-Петербурге. Дома перечисленных дачников находились в непосредственной близости от ларька, и его исчезновение прежде всего расстроило именно тех, кто за многие годы привыкли к его существованию. Алексей поделился своими планами. Предложил участвовать в них всей деревне. Разумеется, нашлись люди, которые с радостью присоединились к доброму делу. Планы Алексея поначалу были скромными – восстановить один в один старую часовню на старом месте. Но я сразу понял, что в соответствии с современными правилами строительства часовен и храмов этот план был нереальным. Для этого достаточно было поискать информацию в интернете. Ниже мы приводим текст инструкции, которую мы нашли в интернете и руководствовались ею в своих действиях.