Павел Сапов - Игры в свободу и вакцина «Спутник Z»: почему проект «бескрайняя свобода» в 21-м веке провалился

Игры в свободу и вакцина «Спутник Z»: почему проект «бескрайняя свобода» в 21-м веке провалился
Название: Игры в свободу и вакцина «Спутник Z»: почему проект «бескрайняя свобода» в 21-м веке провалился
Автор:
Жанр: Национальная политика
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2022
О чем книга "Игры в свободу и вакцина «Спутник Z»: почему проект «бескрайняя свобода» в 21-м веке провалился"

Сегодня мир, без преувеличения, перешел в фазу глобального конфликта. Однако, совсем не многие понимают, между чем и чем он разворачивается. Сказать что между странами – это не верно, так как в большинстве стран западного мира общество также раскололось на два непримиримых фланга. Мы в данной статье попытались разобраться не только в причинах этого мирового конфликта, но также и очертить контуры противостояния, происходящего на ментальном уровне.

По сложности и многогранности этот конфликт самый сложный и масштабный за всю историю человечества. Ничего подобного по количеству вовлеченных стран раньше не происходило – в театр военных действий уже превращена и сфера экономики, и сфера культуры. Да и вообще практически все аспекты бытия, вроде института брака, потребительских привычек, новой «этики». В рамках данной статьи мы пытаемся разобраться в таких сложных вопросах, как, истоки этой поляризации мнений в обществе. А главное – кто же победит в этом глобальном противостоянии.

Бесплатно читать онлайн Игры в свободу и вакцина «Спутник Z»: почему проект «бескрайняя свобода» в 21-м веке провалился


«Новая этика» на бытовом уровне

Наиболее наглядно будет начать разбор данной темы с микромасштаба. А именно – на примере личных отношений, семьи. Изучая принципы, на которых базируются сегодняшние дуальные союзы между мужчинами и женщинами, я довольно часто ловлю себя на мысли, что передо мной тщательно выстроенная имитация семьи, но не семья. Так, например, редкий подобный союз обходится без ежедневной фразы одного участника сего причудливого действа другому, вроде «ты меня не слышишь!». Пришедшая из офисной жизни в дома, эта фраза как нельзя точнее отображает суть происходящего и является индикатором того, что один из членов семьи (или имитации) ущемляет свободу другого по сути игнорированием его/ее потребностей (чаще эмоциональных, нежели материальных). И здесь ключевую роль играют два наложившихся фактора:

1) колоссальная сложность, образность русского языка, неструктурированное («не поставленное») мышление, которые формируют некую понятийную «размытость» смыслов,

2) западная модель эгоцентричного строения личности, пришедшая к нам в качестве основной после 1991-го года, сформировавшая новую проамериканскую идеологию в обществе.

Именно эти два фактора в сочетании не дают ни малейшей возможности одному человеку «слышать» другого. Если быть точным – понимать. Отсюда возник офисный термин-паразит – «услышал», который на самом деле не является синонимом фразы «понял, принял», а скорее обозначает «отвали», но в мягкой форме, дабы оппонент какое-то время пожил иллюзией, что его поняли. Обман всплывет потом, не сейчас – а в офисной работе это главное.

Однако, то, что прекрасно работает в офисе, где сотрудник не несет персональной ответственности за судьбу всей компании, проекция сего подхода на семью неизбежно ведет к трагедии, так как у семьи нет опоры в виде тысяч клерков – ее благополучие и взаимопонимание опирается лишь на одни плечи (концепцию «равноправия» здесь не рассматриваем, так как его, как и «справедливости», в реальных земных условиях существовать не может). И вот, если эти самые «плечи», на которых лежит вся ответственность и за материальное, но что гораздо важнее – и за эмоциональное («погода в доме») благополучие семьи, использует, ставший уже привычным в офисной работе термин а-ля «услышал», не подразумевающий глубокого осмысления сказанного другой стороной – человек, тем самым, просто сбрасывает с себя ответственность. По офисному – делегирует. Но, если в офисной жизни, особенно в крупных корпорациях, всегда есть куча нижестоящего персонала, которые подхватят падающую функцию, то вот в семье такой страховки нет. Глава семьи (вне зависимости от пола), сбрасывая с себя таким образом ответственность, не вникая в суть, в эмоциональное состояние участников процесса, как бы, пускает «семью» на самотек. А как мы знаем, жизнь этого не прощает.

Далее тот же подход плавно переносится и на процесс воспитания детей. Будучи увлеченными (порой даже с перебором) физическим и внешне-презентабельным благополучием ребенка, такие родители совершенно не интересуются, и, по сути, не ощущают внутреннего состояния взрослеющего человека. Таким образом формируется близкий к идеальной картинке из кино некий «фасад» семьи, способный произвести эффект благополучия на родственников и знакомых, однако, именно эта «фасадность» и уводит родителей от самой сути семьи – упиваясь комплиментами, как все это здорово выглядит со стороны, подобные люди часто переходят в роли актеров, привыкая именно «играть» семейные роли. Подобно актеру Зеленскому, успешно играющему роль президента, не имея при этом ни малейшего понятия о самой функции руководителя государства. Финал сего эксперимента, как в случае и с вышеописанной моделью семьи, предрешен изначально. И он трагичен. Ибо никакой симулякр, сколь тщательно он бы не был выстроен, не жизнеспособен в длительном временном интервале – он разбивается о реальность.

И все же, в чем кроется корень подмены? Как получилось, что настоящие человеческие отношения сменились постмодернистским симулякром, по сути, имитацией? На наш взгляд, в основе сего явления лежит череда так называемых, «промышленных революций» (теоретики насчитывают уже 4, а то даже и 5 таких революций), в результате которых возникла, без преувеличения, новая мировая религия – Технократия. Суть ее даже не в прямом поклонении предметам, но, скорее, силам, эти предметы создающим. Например, Германии за лучший («культовый») автопром. США – за лучшие в мире смартфоны, социальные сети, банкинг. Южной Корее, которая на кредиты все тех же США создали второй по уровню «культовости» смартфон. Италии – за лучшие в мире шмотки. И так далее. Пантеон новых языческих божков 21-го века почти бескрайний. От древнего язычества эту новую религию отличает лишь наделение каждого из этих божков ореолом Капитала, который, по версии предшествующей формации «протестантской этики» (характерной для Европы и США конца 20-го века) и есть бог. К этому богу надо стремиться, его частичкой является доллар (на нем это даже написано), и тот богоизбранней, у кого больше этих самых бумажных или цифровых божественных частичек. Поэтому сегодня фразу «стремиться к лучшему» имеет смысл переводить на традиционный русский как «стремиться к деньгам».

Таким образом, западная и западноориентированная части человечества, достигнув невероятного развития науки и техники, страшно деградировали в интеллектуальном (имеется ввиду не узкопрофильный прикладной интеллект, а интеллект в широком смысле), духовном, морально-нравственном плане. Ровно также, как немецкая нация в первой половине прошлого века. Естественно, столь серьезная деформация общественного сознания, и, по сути, очередной провал в «темный век» (при, опять же, развитой технике) просто не мог не изменить и саму структуру взаимоотношений между людьми, максимально ее опримитивив. Сведя сложные эмоциональные реакции к примитивным паттернам почти скотского уровня, постепенно из системы образования был демонтирован инструментарий считывания тех самых эмоций (гуманитарный пласт знаний) и заменен арифметикой, поскольку последняя напрямую завязана на деньги. В итоге именно деньги постепенно стали фундаментом новой модели семьи, сведя саму структуру взаимоотношений к аналогу офисных – «ты – мне, я – тебе». Проще говоря, к обмену денежными знаками за те или иные услуги. Профессиональные психологи часто сравнивают такие «семейные» отношения с деловыми, и не без оснований.

Но почему же эта социо-культурная матрица оказалась для России не спасительной, как полагали многие теоретики и практики «перестройки» и последующих за ними «демоктратических реформ», а губительной? Доказательства пагубного влияния просты как дважды два – несмотря на колоссальный и объективный подъем уровня жизни граждан по всей стране, демографическая статистика не вышла в положительную (смертность по-прежнему обгоняет рождаемость), а статистика разводов и вовсе приобрела характер национальной катастрофы. Нам видится, что и на этот сложный вопрос мы нашли ответ. А именно – русский (в более широком смысле – славянский) менталитет формировался в очень сложных, порой болезненных и противоречивых условиях. Судите сами – от Древней Руси, до Российской Империи, потом с кардинальным сломом системы в СССР (с характерным для нас отрицанием всего предыдущего наследия), затем еще один «перелом» стержневой конструкции государства в 1991-м, создание Российской Федерации уже с американской идеологией и конституционным запретом иметь собственную, и еще раз в 2014-м (примерно), когда наша страна в очередной раз стала разворачиваться лицом к своим историческим врагам – ни одна страна в мире и половины подобного не выдержала бы! Но мы смогли, хоть все эти «переломы» дают знать о себе и по сей день. Не будет сильным преувеличением утверждать, что каждый такой крутой поворот буквально выкашивал в нашем социуме огромное количество людей. Речь не столько о физически уничтоженных, а, скорее, об информационной «контузии» – одни люди у нас так и не смогли принять новую Россию, продолжая «жить» в СССР. Другие – ненавидят СССР даже больше нацистской Германии. Третьи – монархисты, четвертые – анархисты. Добавим к этому еще националистов, навальнят, соросят, ходорят, и вот пред нами целый букет социальных психопатологий, последствия которых нам разгребать еще не один век. Дай Бог разгрести, и срастить эти раздробленные части нашей истории между собой, ибо все вместе они – части одного социального организма под названием Россия. В более широком смысле – Русский Мир.


С этой книгой читают
Продолжение повести «Анастасия», в которой своеобразным образом накладывается жизненный путь главной героини на реалии современной Украины, с общей последовательной самодеструктивной основой, заложенной как на уровне базовой структуры личности, так и основной идеологемы государства. Весь неизбежный трагизм обеих не просто изложены в художественной форме, но и определены глубинные ментальные причины, благодаря которым сформировалась именно такая м
Масштабная статья, раскрывающая особенности функционирования архитектурного рынка в России, с описанием внутренних противоречий и "подводных течений", скрытых от обывателя. Затронуты вопросы пересечения рыночных и государственных интересов.
Сравнительный анализ B2B и B2C компаний. Возможен ли переход из одного в другое? Как происходит переход из индустриальной экономической модели, при которой главным является производство, в постиндустриальную, где, непосредственно производство занимает второстепенную роль, и на первый план выходит формирование маркетинговых образов. Автор приводит личные наблюдения и некоторые обобщения из собственного жизненного опыта.
В данном материале рассматривается повсеместно насажденная система тендеров, которая, будучи задумана как некая "защита от коррупционных схем", на практике не только породила целое новое окно коррупционных возможностей, но и создало целый "тромб" в "кровеносной системе" российской экономики. Общий вред усугубляется еще и возникновением ряда квазиспециальностей, вроде "специалистов по тендерам", которых начали готовить российские ВУЗы – эти многоч
Книга охватывает четыре столетия истории народа тверских карел – с момента переселения их в пределы Тверской области и до испытаний последних лет. Автор прослеживает непростую и временами трагическую жизнь карел Тверщины и старается найти ответы на актуальные вызовы времени. Проблемы языка, самоопределения и государственности как никогда остро стоят перед карельским народом, и от выбранных решений будет зависеть ни много ни мало сохранение этноса
Монография вобрала часть многолетних исследований в области поиска исторического пути России, ее национальной идеи, места в мировом сообществе. На основании проведенного анализа четко определен исторический путь России. В рамках историософской и политической национальной идеи российского народа выдвинута наднациональная концепция под общим названием «Мир православный», подразумевающая объединение не менее 360 млн человек. Выработан и предложен ал
Претенциозное название книги представляет написанную мною монографию: «Модель управления устойчивым развитием социально-экономических систем многополярного мира» – научную работу, которая служит альтернативой марксистской концепции общественно-экономических формаций, изложенная Марксом в «Капитале» и других работах. В моей монографии раскрывается механизм организационных процессов в мире, который служит обоснованием разработки модели перехода мир
Узнайте то, о чем вы, возможно, не задумывались. Шагните навстречу тому, к чему вы, возможно, ещё не приближались, сделайте то, чего вы, возможно, ещё не делали. Ради вас, ваших друзей, близких, любимых, ради будущего!Эта маленькая брошюрка поможет вам направить свои мысли в нужное русло.
Рассказ повествует о любви девочки к морю и моря к девочке, их расставании и стремлении встретиться вновь.
took it to mind and until I forgot…взбрело на ум и пока не забыл…The book of «one joke» … translated into English, French, German, Italian, Spanish, Portuguese, Icelandic, Dutch, Danish, Norwegian, Swedish, Czech, Polish, Hungarian, Romanian, Bulgarian, Greek.Книга «одного анекдота»… в переводе на английский, французский, немецкий, итальянский, испанский, португальский, исландский, нидерландский, датский…
Эту подборку рассказов можно назвать "у воды", все действия происходят на море или реке: любовь, ошибки, тревоги людей, просто жизнь.
Правдивая история о том, как девушка 40+ в поисках любви познакомилась с невзрослым мальчиком с мусорного полигона. Об оружии, ведьмах, маме и прочих вредных существах и веществах, а также о психических отклонениях, внутреннем взрослении, боли и, самое главное, о любви, которую не надо нигде искать.