С самого раннего детства мы ежедневно слышим это слово: «Москва». Жителю любого российского города, поселка и даже маленькой деревни трудно прожить день без какой-нибудь московской новости. Столичные передачи смотрит и слушает вся страна от Калининграда до Камчатки. Одним словом, может показаться, что Москва нам настолько хорошо известна, что и узнавать о ней уже нечего. Так ли это?
Все знают, что Москва – столица нашей родины. В ней находится Кремль, а в Кремле – президент. Москва – самый большой город России, как по занимаемой площади, так и по населению. В Москве есть Москва-река, Красная площадь и Арбат, а в Кремле – Царь-пушка и Царь-колокол.
Любой человек, живущий или работающий в Москве в наше время, скажет, что это огромный город, в котором современные дома стоят вперемежку со старинными. Еще добавит, что в Москве постоянные транспортные пробки, все страшно дорого, а люди носятся как сумасшедшие. При этом все понимают, что если какому-нибудь москвичу предложить переехать в маленький, тихий и неторопливый городок, то он, скорее всего, со смехом откажется. Почему?
Церковь Троицы Живоначальной в Хорошеве на Москве-реке. 1598 г.
На самом деле, Москва горазда задавать вопросы, и этот – далеко не единственный. Вот, например, еще один. Знаете, какой город России самый древний? Думаете – Москва? Как бы не так! Если рассматривать возраст одних только русских городов, то оказывается, что Старая Ладога, Великий Новгород, Муром, Суздаль, Смоленск, Рязань, Ростов Великий и некоторые другие на сто, двести, а то и триста лет старше столицы. Однако почему-то младшая Москва стала главным городом и мегаполисом, а более древние остались относительно небольшими, некоторые же из них вообще превратились в поселки. Почему так получилось?
Церковь мученика Трифона в Напрудном. XVI в.
А вот еще вопрос. Москва – русский город, стало быть, и название у него должно быть русское. А что же в таком случае означает слово «москва»?
Названия многих московских улиц и районов тоже вызывают недоумение. Например, Таганка, Солянка и Маросейка. Откуда такие взялись? В Москве есть Китай-город, однако название этого района не имеет никакого отношения ни к Китаю, ни к китайцам. Почему же место так называется? Загадка.
Вообще, чем старше город, тем больше в нем тайн. Москва хоть и не самый древний город России, но все же существует уже больше восьми веков. В названиях московских улиц и районов сохраняется информация о том, как город менялся на протяжении своего существования, какие события в нем происходили, что за люди жили, чем они занимались. Давайте совершим небольшое путешествие во времени и пространстве, чтобы познакомиться не только с нынешней, но и с прошлой Москвой. А заодно попытаемся разгадать некоторые из ее загадок и расшифровать смысл таинственных древних слов.
У городов, как и у людей, бывают дни рождения. Обычно они называются «День города». День Москвы празднуют в первую субботу сентября. 3 сентября 2011 года ей исполнилось 864 года.
Как-то не очень понятно. Если это день рождения, то почему не конкретное число, а «первая суббота»? Раз это было так давно, то откуда известно, что Москва «родилась» именно в сентябре? И потом, разве города рождаются в один день?
Совершенно верно, города в один день не рождаются. Но люди вообще, а историки в особенности, очень любят заниматься летосчислением. Чтобы сосчитать, сколько городу лет, нужно выбрать какую-то точку отсчета. А историкам еще и обязательно подавай какой-нибудь исторический документ, чтобы было правдивей. Для Москвы такой точкой стала дата ее первого упоминания в летописи.
В XIX веке в Ипатьевском монастыре, неподалеку от города Костромы, нашли старинную рукопись. Это было описание событий, которые происходили в Древней Руси в IX–XIII веках. В записи, соответствовавшей 1147 году, и содержалось первое в истории упоминание Москвы. Правда, если бы мы с вами прочитали эту запись, то ничего бы не поняли, так как составлена она была на древнерусском языке. В переводе на современный язык этот текст выглядит примерно так: «В лето 1147 отправился Юрий воевать Новгородские земли. Святослав же воевал в Смоленской волости. И прислал Юрий к Святославу, и так сказал: “Приди ко мне, брат, в Москову”. Святослав же поехал к нему с сыном Олегом и с небольшой дружиной, взяв с собой племянника своего Владимира. Олег поехал вперед и подарил Юрию пардуса. И приехал за ним отец его Святослав, и так любезно расцеловались с Юрием в день пятницу, на Похвалу Святой Богородице, и возвеселились. Наутро повелел Юрий устроить обед силен, и сотворил великую честь им, и дал Святославу дары многие с любовью, и сыну его Олегу, и племяннику его Владимиру, и всех дружинников Святославовых одарил по очереди. И затем отпустил их».
Памятник Юрию Долгорукому
Несмотря на перевод, в этой записи многое остается непонятным. Кто такие Юрий и Святослав? Что такое пардус? Что значит «на Похвалу Святой Богородице», и, наконец, что это за «обед силен»? Попробуем разобраться.
В середине XII века единого сильного русского государства на территории современной России не существовало. Каждый город был сам по себе, с собственным князем во главе. Князья часто ссорились между собой, и города воевали друг с другом. Юрий и Святослав, которые упоминаются в летописи, это князья. Святослав Олегович правил Новгородом-Северским (сейчас это небольшой городок в Черниговской области на территории Украины), а Юрий – это Юрий Владимирович по прозвищу Долгорукий, в подчинении у которого находились Ростов Великий, Суздаль и Владимир вместе с окрестными землями. В то время Юрий был в состоянии войны с Великим Новгородом, а Святослав – со Смоленским княжеством. Однако между собой они не воевали. Вот Юрий и решил пригласить Святослава к себе в гости на пир, чтобы, так сказать, укрепить дружбу. Когда воюешь с кем-либо, лишняя вражда не нужна, а помощь может понадобиться. От Новгорода-Северского до Суздаля и Владимира довольно далеко. Чтобы сократить дорогу, Юрий пригласил князя в свое поместье, которое находилось примерно на полпути между их городами, в небольшом поселении под названием Москва или Москова. Святослав охотно согласился приехать. В знак своего уважения он выслал вперед сына с роскошным подарком – пардусом, то есть с ручным гепардом. Этот диковинный хищный зверь тогда очень высоко ценился, так как его можно было использовать на охоте. Гепард был достойным подарком даже для императора или султана, так что князь должен был быть очень доволен. В результате пир – «обед силен» – удался на славу. Встреча князей в Москве произошла в церковный праздник Рождества Богородицы 8 сентября 1147 года. Вот эту-то дату и считают условным «рождением» города.