Маргарита Акулич - Иудаизм и синагоги в Минске

Иудаизм и синагоги в Минске
Название: Иудаизм и синагоги в Минске
Автор:
Жанр: Общая история
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Иудаизм и синагоги в Минске"

В книге в общих чертах рассказано об иудаизме в Минске, о зданиях бывших и действующих синагог в нем. Приведены снимки и картины ряда синагог.Данная книга имеет информационный, образовательный и культурный характер.

Бесплатно читать онлайн Иудаизм и синагоги в Минске


© Маргарита Акулич, 2019


ISBN 978-5-4493-4243-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

В книге в общих чертах рассказано об иудаизме в Минске, о зданиях бывших и действующих синагог в нем. Приведены снимки и картины ряда синагог.

Данная книга имеет информационный, образовательный и культурный характер.

В приложениях раскрыты некоторые наиболее важные аспекты, имеющие отношение к иудаизму в Минске.

I Иудаизм и здания бывших синагог в Минске


1.1 О евреях, иудаизме и государственном антисемитизме в Минске

О евреях и иудаизме в Минске до времени после Второй мировой войны

Великими князьями литовскими с четырнадцатого столетия стали приглашаться на земли Беларуси ремесленники и торговцы из Западной Европы, среди них было немало евреев. Иудаизм начал свое шествие по беларуской земле, грамоту Витовта 1383-го г., вверенную еврейскому кагалу Бреста, можно считать первым письменным источником, доказывающим факт начала его распространения.

Екатерина Вторая в 1794-м году издала указ, согласно которому евреи лишились возможности переселения за границы «новых», с недавних пор присоединенных к России губерний. Указами 1823-го и 1882-го годов был введен запрет на поселение евреев в находившихся вне территорий местечек и городов местах, а также на приобретение и аренду земельных участков.


«В дореволюционное время в Минске насчитывалось порядка 50 синагог. До настоящего времени сохранились лишь несколько из них. В частности, в Троицком предместье. Это хасидская синагога, которая была построена в самом начале XIX века. Раньше её называли синагогой „кипаевцев ляховицких“. В 1970-м году началась её реконструкция, которая продолжалась более 10-ти лет». Источник: http://sinagoga.by/istoriya-belorusskih-sinagog


Евреи городов Беларуси до 1844-го года имели кагальное управление, кагалу отводилась роль, предусматривающая заведование проблемами сборов налогов, а также всеми общественными делами проживавших в городах евреев.

В 1844-м году имело место издание положения, предполагавшего упразднение кагальной организации и подчинение еврейского населения Беларуси управлению, являвшемуся общим.

Поскольку доля евреев в общей численности населения Минска была весьма высокой, синагоги возводились в большом количестве. Их число превалировало над совокупным числом костелов и церквей.


«Синагога – культовое здание для евреев – выполняла несколько функций – Дома молитв, Дома собраний и Дома учения. В Беларуси синагоги, как деревянные, так и каменные, известны с конца XIV в. В середине ХIХ в. начали строить специальные здания для иешив – (высшее религиозное учебное заведение), в котором также был зал для молитв. Позднее здания некоторых иешив стали использовать как синагоги». Источник: https://irhazor.livejournal.com/78698.html


В Минске в середине и начале двадцатого столетия доля еврейского населения в общей численности городского населения варьировала в пределах тридцати-пятидесяти процентов. Естественно, в таких обстоятельствах активно возводились синагоги.

Синагог и молельных еврейских зданий в городе до революции функционировало согласно некоторым источникам восемьдесят три (другие источники указывают число пятьдесят, и это все равно очень немало). Их число превалировало над совокупным числом католических и православных храмов.

Местное еврейское сообщество Минска состояло главным образом из «митнагдимских» последователей, хотя были и хасиды, у которых имелись свои синагоги [2].

Однако пришло время, и многие минские синагоги исчезли, хотя здания некоторых из них сохранились и стали использоваться по другому назначению. Об этих зданиях написано ниже.

В 1917-м г. в восточной части Беларуси (западную заняли немцы) культовые еврейские здания были в количестве семисот четырех. В Минске их насчитывалось шестьдесят три.

Вторая мировая война унесла жизни девятисот восьмидесяти тыс. евреев. Из них восемьдесят тыс. были евреями западноевропейскими, они нарочно переселялись нацистами, чтобы в Беларуси (включая Минск) быть уничтоженными.


О государственном антисемитизме, уменьшении еврейского населения Минска и малочисленности синагогальных зданий


Каваль. Синагога старый Минск. 1960. м., кар. Источник: http://present5.com/proshloe-nastoyashhee-i-budushhee-sinagog-belarusi-vystavka/


Необходимо понимать (для начала – знать), что с середины девятнадцатого столетия до начала Второй мировой войны Минск являлся, по сути, городом преимущественно еврейским (более половины его жителей были евреями) и, соответственно, иудейским. А с 1936-го года идиш представлял собой полноценный государственный язык (как и беларуский, польский и русский). Очень жаль, что это было утрачено в послевоенные годы.

Конец 1940-х г. г. Это было время запрета иудейских религиозных общин. А с 1956-го г. минские евреи не имели раввина.

Год 1959-й. В данном году имело место закрытие в Минске Центральной синагоги.

«Советы» постарались, чтобы беларуская территория стала территорией, на которой в предперестроечные годы процветал государственный антисемитизм. Евреи не могли себе позволить официально заниматься изучением идиша и иврита.

Евреев (начиная с послевоенных лет) становилось все меньше, а еврейские синагоги и учебные заведения оказались закрытыми либо перестроенными под иные объекты. Но еврейское присутствие не ушло бесследно, его следы до сих пор можно обнаружить.

Еврейское население Минска в перестроечный период (с 1989-го г. по год 1991-й) массово выезжало за пределы Беларуси.

Немного статистики [1]:

«В 1989 году в числе 1154 тысяч минчан – 39 тысяч евреев (всего в Беларуси – 112 тысяч). В 2009 году из 1456 тыс. минчан евреев только 5 тыс. (всего в Беларуси – 13 тысяч)».

На протяжении не одного десятилетия евреи Минска страдали от пятой графы с указанием национальности, которую они называли «пятой болезнью», был государственный антисемитизм и наблюдалось отсутствие полноценной еврейской жизни в городе.

Сегодня мы в Минске можем увидеть лишь несколько зданий, в которых когда-то давно происходило проведение еврейских богослужений. Самое из них крупное – здание Хоральной синагоги.

Возобновление процессов, связанных с восстановлением еврейских общин



«Сегодня в Минске действует шесть еврейских общин, три из которых принадлежит к прогрессивному (реформистскому) иудаизму. Главная синагога Минска. Духовный центр общины, придерживающейся «литовского» направления в иудаизме (так называемые «ортодоксы», последователи Виленского Гаона Элияху бен Шломо Залмана). При синагоге также действует еврейская воскресная школа молодёжной организации «Лех-Леха» [1].

Возобновление процессов, связанных с восстановлением еврейских общин, началось лишь ко времени наступления 1990-х, однако сегодня развитие данных процессов в Минске идет весьма быстро [3]:


С этой книгой читают
В книге даны общие понятия диджитал-маркетинга, описаны аспекты его стратегии и тенденций, раскрыты его аспекты, связанные с продвижением интернет-магазинов, раскрыт аспект отслеживания и таргетинга интернет-пользователей, а также аспекты мобильного маркетинга, контент-маркетинга, перфоманс-маркетинга, нативной рекламы. Книга адресуется маркетологам, ритейлерам, бизнес-аналитикам, бизнес-тренерам. Она может быть полезной также преподавателям, сту
В книге раскрыты основные понятия, касающиеся CRM, его преимуществ, его реализации компаниями, разработки маркетингового календаря компании, поддерживаемого CRM-системами. Уделено внимание таким аспектам, как: CRM на основе облачных вычислений; GDPR, CRM и продажи.
Данная книга посвящается связанной с антисемитизмом и холокостом теме – теме кровавого навета на евреев в России. В книге приведено много примеров, касающихся кровавых наветов.Гибель детей по причине их убийства – это страшно, не дай Бог никому такого для своих дочерей и сыновей. Но обвинение целого народа (еврейского) по типу кровавого навета – также страшно, тем более, что итогами многочисленных судебных процессов против евреев явились вынесенн
В книге раскрыты основные аспекты, связанные и использованием нейролингвистического программирования в маркетинге, торговле и продажах. Книга адресуется маркетологам, ритейлерам и менеджерам. Ее могут использовать преподаватели, студенты, аспиранты, магистранты, и все, кому интересны проблемы использования НЛП.
"История в рассказах: путеводитель для учителя" – это книга, которая объединяет в себе теорию и практику использования повествования в учебном процессе. Она создавалась с целью вдохновить и направить учителей на новый путь в их профессиональной деятельности, открывая перед ними мир рассказов, которые могут стать важным инструментом в их работе.В данной книге вы найдете разнообразные примеры и методики, которые помогут эффективно использовать расс
Книга посвящена стратегическим и фронтовым операциям советских войск, в ходе которых Украина была освобождена от немецко-фашистских захватчиков и их сателлитов в 1943—1944 гг. На основе изучения архивных материалов и историографии автор раскрывает ход боевых действий и результаты операций, развитие военного искусства Красной Армии, особенности народной борьбы во вражеском тылу.
Книга «Мерцание Постапокалипсиса» написана Евлампием-иконоборцем с использованием новых теологических разработок эсхатологической направленности – о Последнем Времени и Втором Пришествии Христа. В книгу вошли тексты в виде Теологических Тезисов, в которых переданы Богословские исследования и внутренние духовные размышления автора на Библейские Пророчества о Последнем Времени.
Политику европейского объединения западные державы проводили в странах Европы, оказавшихся зависимыми в экономическом и социальном отношениях после окончания Второй мировой войны. Слабое развитие национальной промышленной буржуазии, безраздельный контроль иностранных монополий над важнейшими естественными богатствами этих стран, подчиненный и паразитический характер развития экономики привели к компромиссам между местной буржуазией и «старшим тов
В книге обобщены результаты исследований по созданию психологических технологий, направленных на повышение работоспособности и профилактику стресса в профессиональной деятельности. Подробно охарактеризованы основные классы методов оптимизации состояния человека, конкретные методики и психотехнические процедуры управления состоянием, способы оценки эффективности психологических воздействий. Акцент ставится на разработке программ обучения навыкам с
В наши дни психологи стремятся помочь людям в решении их жизненных проблем, опираясь на знание закономерностей человеческого мироощущения и поведения – закономерностей, открытых несколькими поколениями исследователей в ходе разнообразных экспериментов. И знакомство с этими экспериментами и вытекающими из них выводами может помочь любому человеку даже без обращения к психологу-профессионалу разобраться в себе. С этой целью в данной книге и собраны
Управляющий космическим линкором искусственный интеллект проигрывает битву на орбите отсталой планеты. Спасаясь от захвата, кибернетический разум ускользает в единственную доступную инфосеть, покидая носитель. Тем временем в одном из городов планеты Арис, подросток по имени Фауст не может понять, почему проект который он готовил целый месяц не работает. Неисправна связка жестких дисков, а экран выдаёт какой-то странный код. Что бы это могло значи
Нам попадается рукопись, обнаруженная в банке, за подписью "Зигмунд Фрейдович Дзержинский". По мнению её автора, когда в банке – солиднее. Да и текста много – в бутылку не влезет. Когда в точности происходят описываемые события, в какой именно год новейшей истории, в точности не ясно. Да это и не важно. Куда важнее, что – весна. Именно в момент, когда природа пробуждается, наш герой отправляется в незапланированное путешествия в поисках внезапно