Александр Никольский - Как быть счастливым в браке. Вопросы и ответы

Как быть счастливым в браке. Вопросы и ответы
Название: Как быть счастливым в браке. Вопросы и ответы
Автор:
Жанры: Христианство | Православие
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2019
О чем книга "Как быть счастливым в браке. Вопросы и ответы"

Автор этой книги – протоиерей Александр Никольский, настоятель строящегося в Москве храма Трех Святителей в Раменках. В течение последних десяти лет батюшка руководит клубом «Православная семья». Он выступал на телеканале «Союз», на радио «Радонеж». С 2008 года несет послушание духовного окормления заключенных при одном из тюремных храмов города Москвы. Отец десятерых детей. В этой книге автор затрагивает такие актуальные темы, как любовь и влюбленность, романтика в браке, особые дети в семье, трудности семейной жизни и пути их преодоления. Для широкого круга читателей.

Бесплатно читать онлайн Как быть счастливым в браке. Вопросы и ответы


Творческий труд по созданию христианской семьи

В Священном Писании семья названа «домашней Церковью». В устах апостола Павла это очень и очень высокое название и очень-очень глубокое. И из этого названия можно понять, что такое семья. Ведь семья – это не просто сожительство двух людей или больше, если есть дети. И Церковь – это не просто собрание людей, в Церкви присутствует Дух Святой, и в православной семье тоже присутствует Дух Святой. Христианская семья начинается с таинства Брака (Венчания). Хотя Церковь до революции имела и исполняла функции ЗАГСа, но это не главная ее функция. Главная функция – Церковь благословляет малую Церковь и дает малой Церкви Духа Святаго. И поэтому в семье легче спастись. А для чего семье дается Дух Святой? Какова цель Бога? Цель Бога – это спасти нас, другой цели у Бога нет. У Бога нет цели, чтоб мы жили комфортно, получали много денег, были всегда здоровы, успешны. Хотя Бог это все дает, но тогда, когда это соответствует основной цели – спасению нашей души. Поэтому семья создается ради спасения души. Если это забыть, если это не помнить – счастливой семьи быть не может.

Сейчас иногда люди, даже православные, к сожалению, как это ни странно, подходят к созданию семьи так: «Мы годик-два поживем, может, даже зарегистрируем свой брак в ЗАГСе, а потом будем венчаться». И дают этому такое оправдание, кажется на первый взгляд вполне рациональное, обоснованное: «Ну а вдруг у нас не получится, и что ж, мы оскверним таинство Церкви? Когда у нас получится, тогда мы повенчаемся». Это похоже на то, как человек скажет: «Сначала я выздоровею, стану здоровеньким, а потом пойду в поликлинику».

Что такое семья? Собираются в пару, в семью два грешника, которые хотят спасти свои души, а если сказать по-иному – только хотят научиться любить друг друга. А любовь – она всегда от Бога, и поэтому естественно, и по-другому быть не может, что семья начинается прежде всего с Венчания. То есть когда два грешника смиренно приходят к Богу и говорят: «Господи, благослови наш брак, без Тебя, как Ты Сам сказал, не может быть ничего. И вот мы чаем Твоего милосердия и венчаемся, желая приобрести Твое благословение и благодать на то, чтобы научиться любить друг друга».

А почему, может кто-то сказать, венчание «не помогает»? Вот сколько пар венчалось и иногда, после двух месяцев совместной жизни, разводилось. Мы помним, что семья – домашняя Церковь, а в другом месте Господь еще важную вещь сказал: «Где двое или трое будут собраны во имя Мое, там Я посреди них». Семья тогда распадается, даже после Венчания, когда супруги живут не во имя Христа. И в силу нашей грешной природы в принципе все мы так начинаем жить в семье.

Мы, к сожалению, семью воспринимаем не как путь спасения, а как некий способ комфортного сосуществования или как некую легализацию интимных отношений: так – это блуд, а в семье – это уже не блуд. Да, в семье это не блуд, брак честен, и брачное ложе нескверно (см. Евр. 13, 4), и Сам Господь, как мы знаем из Евангелия, благословил брак Своим присутствием. Но есть и такое высказывание у святых отцов: брак может быть прикрытием блуда. Когда? А вот когда люди понимают брак только как легализацию интимных отношений и никак по-другому. В таком случае это не семья христианская, потому что цель такого сожительства не любовь, а только удовлетворение страсти. Я никак не хочу принизить брачное ложе, тем более, повторюсь, апостол сказал, что в брачном ложе греха нет. Тем более что от брачных отношений рождаются дети, а дети – это благословение Божие. Но, кстати сказать, часто в семьях, где превалирующую роль в отношениях играет интимная жизнь, у супругов нет желания иметь детей, потому что дети, естественно, препятствуют этому основному, для этих семей, взаимонаслаждению.

Поэтому очень важно, чтобы человек начинал отношения со своей «второй половинкой», опираясь, прежде всего, не на свои какие-то страстные чувства, а на веру в Бога. Если проще сказать, надо смотреть, какой у избранника или избранницы характер. Вот замечательно сказала благоверная княгиня Феврония, когда некий молодой человек, женатый, воззрел на нее как на женщину: «Что ты на меня смотришь? У тебя есть своя жена. Ты что, разве не знаешь, что женское естество у всех женщин одинаковое?» А святитель Иоанн Златоуст сказал по-другому: «После двух-трех месяцев брака для мужа внешность жены перестает играть ключевую роль».

Очень трудно для современных молодых людей подойти к выбору спутника жизни с духовной точки зрения, и не знаю, возможно ли сейчас такое вообще. Вы знаете, наверно, из литературы, что в стародавние времена, до революции и еще раньше, жену юноше выбирали родители, и с другой стороны родители тоже решали этот вопрос. Конечно, в этой ситуации были во многом более бесстрастные отношения, и, как ни странно может показаться для современных людей, которые говорят: «Ну как же, это было не по любви», браки были более счастливые. Да, это было не по страсти. Но родители очень вдумчиво, так как желали счастья своему ребенку, выбирали спутника жизни, понимая, что вот этот не годится, а этот – годится. Притом иногда очень вдумчиво, потому что родители были православные и знали хотя бы основы аскетики. К тому же они были любящие родители, а любящему отцу и матери, как говорят святые, Господь открывает нечто особое об их детях, и поэтому этот выбор был, в среднем, более удачным.

У меня есть знакомая женщина с дочерью «на выданье». И когда я ей посоветовал, вот, мол, смотри, какой хороший молодой человек, может, его бы для дочки твоей, она сказала: «Нет-нет, батюшка, моя дочка с железным характером. А этот юноша – мягкий человек. Она его затопчет. Поэтому он ей не годится». Вот видите, какой подход – может, даже несовременный. В современном обществе все наоборот: хорошо, когда ты сильнее, главнее. В современном обществе есть даже такой обычай, вроде как «старинный», но на самом деле – абсолютно современный обычай, не православный, конечно, когда молодоженам, входящим в отчий дом, подносят каравай и каждый из них должен откусить как можно больший кусочек. Кто больший кусочек откусит, тот и будет глава семьи. У нас в православии, как вы знаете, этот вопрос решен однозначно, но сам вот этот подход, когда уже с самого начала между мужем и женой возникает какое-то соревнование за главенство в семье, это как раз показывает, что в данной семье из-за запрограммированного конфликта ничего хорошего не будет. Поэтому как нам быть в теперешнее время? У нас родители, к сожалению, часто просто отказываются вынести суждение, не берут на себя ответственность за решение судьбы своей поросли.


С этой книгой читают
Книга объединяет шесть тематических сборников молитв: "Любовь Божия" (десять молитв), "Память о Нагорной проповеди Иисуса Христа" (двенадцать авторских молитв и молитва Господня), "Молитвы Святому Духу" (семь молитв), "Зажженные свечи" (восемь молитв), "Молитвы Оптинским старцам" (четырнадцать молитв), "Молитвы в болезни" (пять молитв).
На основе Священного Писания и Предания Церкви автор пытается ответить на сложный вопрос об исполнении заповеди "Не убий" в ситуации военных действий.
Дорогие читатели! Перед вами сборник стихотворений о любви – любви к жизни, Богу, родным и близким людям. Острые душевные переживания автора, чувства и эмоции в разные периоды жизни нашли отражения в стихах, наполненных красотой слова и глубоким смыслом. Читая стихотворения, вы окунетесь в мир волшебного, невидимого глазом пространства, где правит Ее Величество Любовь.В конце книги вы найдете сатирическую поэму, которая вызовет улыбку и погрузит
Со Священным Писанием лучше всего начинать знакомиться с детства, ведь именно в эти годы сердце особенно чутко и восприимчиво, ум пытлив, а память остра. Узнавая о судьбах библейских героев, их нравственном выборе и поступках, ребёнок сроднится с ними, сделает Библию точкой опоры для суждения обо всём, что его окружает. А это особенно необходимо в нежном детском возрасте. Именно в эти годы закладываются нравственные основы будущего гражданина.Свя
Очередная часть книги «Судьба по пятам за жизнью» повествует о прошлом главного героя. Детство Цею Итачи провел, восхищаясь своим отцом, который являлся главой отдела расследований в ГПУ. Он мечтал стать таким же хорошим полицейским, как и его отец. Но эта мечта обратилась лишь в воспоминания. Ему было тринадцать, когда он понял, что его отцу угрожают. А через некоторое время, он наткнулся на мертвое тело матери. В тот день он потерял всю семью.
С милым рай и в шалаше! Проверить истинность данной пословицы решила Николетта, маменька Ивана Подушкина. Она бросила мужа-олигарха ради нового знакомого Вани – известного модельера и ведущего рейтингового телешоу Безумного Фреда. Тем более что Николетте под шалаш вполне сойдет квартира сына. Правда, все это случилось потом… А вначале Иван Подушкин взялся за расследование загадочной гибели отца Дионисия, настоятеля храма в небольшом городке Бойск
Ее зовут Джей Крис, и она одна из тех немногих, кто знает, каково пробираться вверх по карьерной лестнице самостоятельно. В ее сердце – лед, в словах – сталь. Она – лучший детектив восьмого участка магической полиции города Дирна. Она - единственная, кто сможет раскрыть «элитное убийство в трущобах». И ее напарником станет тот, кто когда-то разбил ей сердце. Кого она до сих пор любит. И ненавидит. Рейтинг 18+ поставл
Джессика Теннеси - агент секретной службы, работающей в пространстве Междумирья. Её новую миссию зовут Курт Боггарт - а за глаза называют Королём Драконов. Сын одного из великих драконов, он определяет судьбу своего мира. Задача Джессики проста - очаровать и использовать на благо Организации. Но очень скоро Джессике становится ясно, что Боггарт обладает особой силой, с которой будет не так просто совладать. Остаётся только гадать, кто запутается