Ирина Глотова - Клуджелогия. ДержаниеВместеРазделенного. Книга 3

Клуджелогия. ДержаниеВместеРазделенного. Книга 3
Название: Клуджелогия. ДержаниеВместеРазделенного. Книга 3
Автор:
Жанры: Публицистика | Общая психология | Биографии и мемуары
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Клуджелогия. ДержаниеВместеРазделенного. Книга 3"

«Соединение несоединимого, удерживание вместе разделенного, сохраняющего его в качестве разделенного, должно сделаться объектом мысли как таковое, в непосредственной и прямой форме. Непосредственное мышление соединения несоединенного как наиболее первичной реальности и осуществляется главным постулатом материалистической диалектики совпадения» – Йоэль Регев, основатель Коинсидентологии – философии совпадений, поразительным образом совпадающей с моей Клуджелогией.

Бесплатно читать онлайн Клуджелогия. ДержаниеВместеРазделенного. Книга 3


© Ирина Глотова, 2021


ISBN 978-5-0053-6199-8 (т. 3)

ISBN 978-5-4496-7240-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero


От томографии бытийности второй книги перехожу к тонкой сборке коинсиденций обстоятельств ментальности.

Интимнейшие отношения с субстратом Реальности. Возгоняешься-испаряешься всей волной непрерывности жизни. Длишь постижение, как дитя, встающее на цыпочки и тянущее шейку. Напряжение достижения сменяется расслаблением Понимания Бесконечности, плотной наполненности пустоты. И здесь тихо вступает точка росы. Абсурдное, на первый взгляд, «вступание точки» есть дление линии, наблюдаемой с торца. Линия изгибается, играя-демонстрируя свои фрагменты. А ты следуешь ей, пилотируя, входя в тонкое стечение обстоятельств, удерживая вместе разделенное.

Добро пожаловать в коинсидентальную Клуджелогию!

Уметь различать и удерживать

Вступление

Если метамодерн* говорит об осциллировании между многими практиками самообнаружения, связывании таким образом качеств и состояний, то я при этом вижу УдержаниеВместеРазделенного.

Именно состояние личности, как постоянного процесса дескриптивной рекурсии, создает гравитацию для удержания распараллеленных рядов регулярностей вмещающей среды и тем самым творит новые измерения структурного сопряжения.

Современность современности побуждает внимательно относиться к искушению определенностью и тому, что определенность не является доказательством истинности. Она всего лишь пространство режима с массой деформирующих побочных продуктов, порождающих непредвиденные последствия.

Поэтому в метамодерне возможно сочетание «просвещенной наивности, прагматического идеализма, умеренного фанатизма и колебаний между иронией и искренностью, конструкцией и деконструкцией, апатией и влечением, пытаясь достичь состояния превосходства (трансцендентности), как будто бы оно находилось в пределах нашей власти.»

В нашей власти уметь различать и удерживать вместе разделенное.

====================

* 1/Термин был предложен голландскими культурологами Тимотеусом Вермюленом и Робином ван дер Аккером в их совместном научном труде, опубликованном в 2010-м году, под названием «Заметки о Метамодернизме».

В манифесте метамодернизма говорится о сочетании просвещенной наивности, прагматического идеализма, умеренного фанатизма и колебаний между иронией и искренностью, конструкцией и деконструкцией, апатией и влечением, пытаясь достичь состояния превосходства (трансцендентности), как будто бы оно находилось в пределах нашей власти. Поколение метамодернизма осознает, что мы можем быть ироничными и искренними одновременно; одно необязательно должно притеснять другое.


2/«Новая эстетика метамодерна выстроена как раз вокруг взаимоотношений между качествами окружающей среды и состояниями человека. Это „и“, этот промежуток, благодаря которому связываются качества окружения и человеческие состояния, и есть атмосфера метамодерна» Гернот Бёме, директором частного Института «Практики философии» (IPPh) в Дармштадте.

3380 Прыгай!

5 мая 2019 год

Как много раз, исчерпав тему, ощущая тональность заключительных аккордов, замедляешь ход и думаешь – «а не остановиться ли вовсе или чуть передохнуть». Из глубины опыта знаю, что это самопогребение, в котором, при некой полноте и стабильности, присутствует исчезновение лучезарности новизны. Той самой новизны, что несёт только то, что ты не можешь предвидеть. Стою у кромки новой книги, будто перед бездной и говорю себе – прыгай!

Ну и конечно ПьюЧай…

3381 Бессрочный абонемент

Чарующий эффект вплетения порывов ветра в древесные ветви. Совершенно независимые друг от друга потоки вещества порождают волны звучания с одновременной грациозной графикой движения, в каждое мгновение непредсказуемой и оттого вызывающей легкое опьянение.

Опьянение, как эффект парадоксального восприятия пространства. Пользуясь метафорой архитектурных стилей, происходит нечто напоминающее преобразование романики в барокко, через выгибание плоскости в линзу, или в готику, вытягивая приземленную устойчивость вверх. Все зависит от стиля когнитивного пространства, из которого ты "опьяняешься" и личной хтоники ( той самой ХозяйкиМеднойГоры твоей личности).

Ощущаю себя зрителем в ложе театра Реальности, абонемент в который продлевается или, точнее, длится и длится.

Аплодирую словами текста*.


====================

Ведь не понятно, как уловить собственную самость. Не в зеркало же смотреть!

– Наверное, я скажу так, что есть несколько книг, есть тексты, которые я сочинил, вот это и есть я."

Беседа с Томасом Венцлова.

3382 На переправе

Ломота натруженности подобна послевкусию – физические действия окончились, оставив последствия усилий.

Плотная, вязкая волна, на грани приятности и боли, удерживает схождение активности в покой. Если покой это то, что уравновешиваете твою активность, то активность черпает свою энергию из покоя. В зазоре же некая витальная переправа в стиле сибуми.

Эмоциональное убежище «Чертополох»

3383

Удивительным образом, для сохранения личной динамической целостности желательна практика экзистенциальной клубности или, говоря радикальнее, убежища.

Место встречи и со-настройки разрозненных деловитым (подчас шизоидным) бытованием частей в круговороте псевдооригинальности массовитета.

Убежище, как состояние ощущения удовлетворения от бытия собой, вос-создание чистого со-бытия Я. При этом неловкость, которая всегда сопутствует слишком искренним состояниям, сможет обернуться элегантностью.

Элегантностью тотальной красоты управления собой, блаженством простоты бытия в себе самом.

Убежище в формате ощущения позволяет совершенно естественно присваивать себе всю полноту мира в упорстве свободного воления к резонансному взаимопроникновению в пространстве текста, музыки, беседы, прогулки.

Терруар с нотками сибуми проявляется чуть позже.

3384 ОнтоАрт

К наблюдению чтимого мной Кирилла Кобрина*, что «некоторые состояния нужно выгуливать или хотя бы выстаивать, но не высиживать», добавлю состояния, которые надо сопровождать чаепитием.

Структурное единство есть прежде всего контур, за пределами которого находится все, что не структура. Контур, становясь умной границей, фильтрует потоки шума.

Выхаживая (по-Кобрински) состояние, сушишь тягучую расслабленность создавая дополнительный контур тонуса, проявленную способность.

Чаепитие блокирует поверхностную торопливость, шум и помехи банальности.

Происходит невинное объединение на грани слияния, точнее, взаимного становления с окружающим чистым пространством, дающее вероятность тихого целомудренного считывания базового единства, подлинный ОнтоАрт.

При том, что нет никакой гарантии управляемости или непременности процесса. Он всегда вступает будто бы случайно, по какому-то немыслимому совпадению множества моментов сверх-слабых чистых сил, которые ты, в состоянии сопровождаемым чаепитием, аккумулируешь и выпускаешь на волю.


С этой книгой читают
Предшествующие четыре книги «Травелогов» и три книги «ВсеОттенки» сошлись в точке сибуми. Около тысячи страниц с описанием пульсации абриса мышления, попыток взглянуть как бы сквозь запотевшее стекло реальности, создавая оформленный образ переходного момента размытости-истаивания. Мимолетные результаты совпадений и сопоставление случайных элементов позволили созерцать совершенство без усилий. Сибуми пришло. Нынешняя книга – описание его оттенков
Игра пузырьков-жемчужинок в игристом вине, собственно суть его игристости – перляж. При этом есть ещё и сосуд, именно от тончайшего строения его внутренней поверхности зависит поле образования perle. Каждый путешественник суть оригинальный сосуд, самонаполняющийся новизной и инициирующий перляж в виде резонирующего описания любым способом.
Три предшествующие книги как попытки описания мотива путешествия, сопряженного с личной системой значимости, то в технике самоироничной размытости (в стиле сфумато), то привлекая проникающий сюрреализм тропинчатого форматирования ситуации путешествия (в стиле Twin Peaks), то считывая равновесные формы с бесконечным множеством решений в пространстве (в стиле СтранныйАттрактор), привели меня к четвертому стилю настойчивого наблюдения за отражением
Ощущаю себя зрителем в ложе театра Реальности, абонемент в который продлевается или, точнее, длится и длится. Аплодирую словами текста в полной солидарности с замечанием Т. Венцлава – «Ведь не понятно, как уловить собственную самость. Не в зеркало же смотреть! Наверное, я скажу так, что есть несколько книг, есть тексты, которые я сочинил, вот это и есть я.»
Впервые под одной обложкой собраны литературоведческие работы известного петербургского поэта, лауреата Григорьевской премии 2011 г., представляющие собой не только превосходно написанные эссе, но и новаторские научные статьи, знакомство с которыми сулит читателю отнюдь не локальные открытия. Статьи об известных (В. Маяковский, Н. Гумилев), а также незаслуженно забытых и полузабытых писателях первой трети ХХ века. Особо следует отметить очерк «Мн
Наше время вывернуло наизнанку многие истины, по которым человечество жило тысячелетиями. Автор пытается вернуть их на свои места и назвать своими именами. Настоящий сборник включает критические статьи о нынешней внутренней политике российской власти, возможных перспективах развития нашей страны, её главных целях и смыслах, о значении России для всей цивилизации.Автор утверждает, что российская национальная идея, которую в интеллектуальных кругах
Школа, завод, работа, развлечения, отдых, друзья – жизнь, описываемая в этой книге с предельной откровенностью. Это попытка передать настоящую атмосферу жизни в стране, которой больше нет, через свои ощущения – чувства ребенка, подростка, юноши, взрослого человека.Эта книга о времени, в котором мы прожили свои лучшие годы в СССР, написанная с достаточной иронией, иногда с сарказмом, иногда с юмором.Не всегда детские игры, походы и праздники…
Книга по-настоящему проведет по тому естественно природному пути, который приходится преодолевать нашим душам после физической смерти. Обрисует она также и обратный путь домой для последующего воплощения в реальную жизнь. Вся информация имеет строго научный окрас и приближает читателя к истинно природному пониманию существа жизни, как на Земле, так и далеко за ее пределами.
Данное издание служит продолжением критического разговора, начатого автором в его книге «…Истина дороже!» Этот разговор был посвящён опубликованному «Правдой» сериалу профессора В.В. Трушкова по поводу недавнего обнародования проекта программы ВКП(б) 1947 года, много лет хранившегося в архиве. Вскоре вслед за выходом книги В.А. Бударина была опубликована хвалебная статья лауреата Ленинской премии ЦК КПРФ, кандидата педагогических наук Ю.П. Белова
Эта книга рассказывает о тяжёлом труде и несладкой крестьянской доле. Широко известно выражение «Хлеб – всему голова». Автор через свои воспоминания доносит до читателя размышления о судьбе крестьянства в России. По словам автора: «Хлеб – основа жизни, а ухоженное поле пшеницы – поле жизни». Значение хлеба в жизни человека, особенно русского, сложно переоценить. Он помогал выжить. Те, кто вспахал землю, засеял её добрыми семенами и вырастил для н
Скорпион – мифический воин. Говорят, он приходит только тогда, когда поистине нужна его помощь. Но будьте бдительны, ибо он воюет не за вас, а за честь и правду. Разве есть что-то ужаснее, чем сильный воин, воюющий не за кого-то, а за правду… А какая она, эта правда? И главное – кто решает, где она?
Когда первый раз прочитал "Ночной дозор", влюбился в мир Дозоров раз и навсегда. Всегда хотел написать фанфик на подобную тему, но каждый раз что-то мешало. Но вот, наконец, руки дошли и до этого. Естественно, проект некоммерческий. Надеюсь кому-то понравится)