Илья Шенгелия - Ключи к Таро. Секретная магия Старших Арканов: глубинное толкование

Сефиротическая традиция описывает, по сути, Бога – того, кого мы наблюдаем в религиях: он как раз из этой традиции и произошел. Бог – некая идея, в которую удобно верить, все религии построены по одному принципу и опираются именно на веру. В магии же мы работаем с энергиями, то есть мы не верим – но знаем.

Сефиротическая традиция для нас Бога «препарировала», разложила по полочкам и дала нам возможность контактировать с ним, показала способ взаимодействия с нашим миром.

Древо Сефирот (рис. 1) включает в себя все, что есть в мире, все энергии, все происходящее. Любые ситуации, любые взаимодействия вообще – и социальные, и магические – все есть внутри этого Древа.

Рис. 1. Древо Сефирот

Мы начинаем взаимодействовать с Древом Сефирот, чтобы соединиться с Богом.

На самом деле каждая (качественная) традиция всегда соединяет человека с Богом, по сути, делает Богом его самого.

Поэтому, когда маг говорит: «Да я не Бог», – он себя ограничивает. То есть комплекс Бога для мага – нормальное явление. Главная мысль в том, что маг подтверждает такое внутреннее ощущение практикой. Он достигает каких-то результатов и доказывает ими свои возможности. Глупо говорить «я Бог, но не могу сделать чего-то»: если вы не можете, значит, вы еще не совсем Бог. Магия дает то самое ощущение движения к Богу. То есть вы Бог, но, чтобы раскрыться полностью, вам нужно тренироваться и практиковаться. И на самом деле суть любой практики, ее конечная цель – стать Богом, а все промежуточное, что между вами и вами-Богом, называется Путь.

Обычно, когда люди начинают заниматься магией, они хотят не найти Путь и не стать Богом – они хотят плодов. Плоды растут на Пути, но они – его следствие, а не цель. Когда вы ставите цель получить что-то, какие-то блага, используя магию, – это неправильно.

Ставя правильную цель, вы настраиваетесь на те качества, которыми будете обладать в момент ее достижения.

К примеру, я загадываю получить миллион долларов и говорю: «Хочу миллион долларов. Сейчас я призову Демона с Ангелом, и они мне деньги наколдуют», – и это неправильная цель. Правильная: «Я хочу обладать качествами, которые позволят мне иметь миллион долларов». Тогда это будет работать, даст вам Силу, чтобы вы могли двигаться. В одном случае вы ждете халявы, то есть фактически не стремитесь меняться, в другом – готовы что-то делать. Нужно войти в состояние, в котором вы готовы действовать, двигаться вперед, тренироваться, чтобы получить желаемые качества.

А если говорить о Боге, то он обладает всеми качествами – всеми, что существуют, и Древо Сефирот эти качества описывает.

Древо Сефирот состоит из Сефир и Арканов – здесь это Старшие Арканы, соединяющие Сефиры друг с другом. Аркан – поток энергии между Сефирами, идущий сверху вниз. Это мы и будем использовать.

Итак, появилось Творение, то есть Сефира Кетер. Когда говорят, что Бог вездесущ, все, что есть, – это Бог, бытие – это Бог, имеют в виду Кетер. То есть Кетер – вездесущий Бог, который находится вне времени и пространства.

Наш разум привык к ощущению времени и пространства. Мы знаем: было вчера, будет завтра; думаем о том, когда появилась Вселенная. Все потому, что мы привыкли, что есть время. Бог существует вне времени, оно для Него всего лишь измерение, и Он находится за его пределами. Поэтому Он был, есть и будет всегда одним и тем же, то есть неизменяемым.

Тот самый неизменяемый первичный Бог, который прежде Всего, – это Вселенная, Творение Вселенной или то, что называется Бытие. И Бытие всегда есть. Так что неправильно говорить, например: «Вселенной не было, а потом произошел Большой Взрыв, после которого она появилась». Это нелогично в любом случае: Вселенная не могла появиться из ничего, значит, было нечто, которое потом и стало Вселенной. Когда говорят в таком ключе: не было – и вдруг стало, имеют в виду уже не первичного Бога, а его ипостаси, которые находятся ниже. Первичный Бог не был – он есть всегда, все время, бесконечно. Это Кетер. Или, можно сказать, бесконечное количество энергии, которое просто существует.

Творение начинает усложняться, потому что само по себе оно бессмысленно, и образуется Сефира Хокма. Смысл возникает только тогда, когда появляется время, и мы можем сказать, что есть причина и следствие. Но Бог сам по себе бессмыслен и существует вне времени, так что целиком пребывать на уровне Кетер нет необходимости. И поэтому Кетер начала обретать форму, то есть загрубляться, обрастать сложностью.

Та самая первичная сложность, которую имеют в виду, когда говорят, что Вселенная обладает множеством форм: существуют разные планеты, миры, формы жизни, вещества и так далее – и есть Сефира Хокма. Она означает, что есть все, и даже то, чего «не может быть», тоже есть.

Кетер еще не имеет формы, это просто бурлящая кинетическая энергия, похожая на термоядерный взрыв. Само по себе это излучение – просто энергия, но, чтобы создать из нее нечто конкретное, например вас, нужно ее собрать и что-то с ней сделать. Хокма определяет, какой энергия может быть в принципе: существуют различные планеты и миры… В данном случае даже не планеты, а Вселенные – так более правильно (есть теория, что Вселенных много).