Валерий Белов - Книга Екклесиаста. Поэтическое прочтение Ветхого Завета

Книга Екклесиаста. Поэтическое прочтение Ветхого Завета
Название: Книга Екклесиаста. Поэтическое прочтение Ветхого Завета
Автор:
Жанр: Стихи и поэзия
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2024
О чем книга "Книга Екклесиаста. Поэтическое прочтение Ветхого Завета"

Екклесиаст очень современен, так как человек за за всё время существования человечества мало изменился… Интересно, тем не менее, сравнение отношений того времени и нашего… есть о чём задуматься. Именно это сподобило меня на изложения многовековой мудрости на свой манер, применительно к нашему времени.

Бесплатно читать онлайн Книга Екклесиаста. Поэтическое прочтение Ветхого Завета



Глава 1. Всё суета сует, всё суета

Всё суета сует, всё суета.

Что пользы человеку с дел под солнцем?

Будь трижды он в усердии японцем

Его труды – лишь времени тщета.

Всё суета сует, всё суета.


Спешит в небытие за родом род.

Прошедшие свой путь смежают веки.

Земля лишь, неизменная вовеки,

До времени отсрочила уход,

Когда её Господь пошлёт в расход.


Восходит солнце, чтоб зайти опять

И снова торопиться к тому месту,

Где ранее Творец его подвесил

Сиять и гаснуть, заново сиять.

Не человеку то светило снять.


На юг, на север толщами слоёв

Гоняет ветер воздух, что есть силы.

Где самого б гулёну ни носило,

На круги он свои вернётся вновь,

Как первая беспутная любовь.


Текут все реки в море, но оно

Водой не переполнится. Водице

Предписано к истокам возвратиться,

Чтоб рекам течь. Иного не дано,

И миру лечь на дно не суждено.


В труде все вещи. Не насытить глаз

И слушанием ухо не наполнить…

Создать, разрушить, выкинуть, не вспомнить –

Всё это повторялось много раз,

И повторится, но уже без нас.


Что было, то и будет. Ничего

Нет нового под солнцем. Твердь просела,

Скрыв под собой и зёрна, и плевела.

И что б там ни пробило толщу вод,

Всё это уже видел небосвод.


Нет памяти о прежнем и о том,

Что будет, не останется в анналах

Истории. Добьют её вандалы,

Что вырубить не смогут топором,

То вычеркнут услужливым пером.


Екклесиасту слава и хвала.

Событий многих был он очевидцем.

И нам не грех прислушаться к провидцу,

Что мудрость ставил во главу угла,

Как высший дар, что власть ему дала.


«Я был царём. Мой Иерусалим

Простит меня за то, что в своём сердце

На мудрость я решился опереться,

Прознать под небом вечно голубым

Каким недугом этот мир томим.


Тяжёлое занятие дал Бог

Ученикам на осень упражненьем –

До верного оттачивать сужденья.

Дав мудрости служения зарок,

Я следовал ему насколько мог.


Жизнь проживая с чистого листа,

Сумел постичь, что истинно, что лживо.

Стремленье к славе смертных, страсть к наживе

На нет сведёт могильная плита…

Томленье духа всё и суета.


Кривому впредь не сделаться прямым.

То, чего нет, то счёту неподвластно.

От смерти не придумано лекарство.

Как острому не сделаться тупым,

Так Турции вовек не видеть Крым.


Я говорил уму и сердцу так:

Иных я возвеличился мудрее,

Все знания с времён гипербореев

Как мудрости вселенской тайный знак

Тибетский мне пожаловал монах.


Я предал сердце и свой ум тому,

Чтобы познать безумие и глупость,

Пороки человечества сквозь лупу

Исследовать, прочь сбросить, как хомут,

Условности и табу всех Лумумб.


Нерадостен был найденный ответ.

Премудрость людям хуже наказанья.

Томленье духа всё! Как на вокзале –

Бронирован и выкуплен билет,

А на душе одно покоя нет.


Запасы знаний – что верблюду горб.

И в мудрости большой полно печали.

Как мы когда-то в школе изучали –

Делением на правильную дробь

Познанье жизни умножает скорбь!"

Глава 2. С томленьем духа прав Екклесиаст

Сказал я в своём сердце: Дай добром

Себя я испытаю и весельем.

Прохожих созывал я полный дом,

На празднества смотрел, как на спасенье –

Ведь от хандры мир лечит доброта.

Но вышло, что и это суета.


О смехе я сказал: Глупее нет

Занятия. А о веселье молвил:

Что делает оно? Какой из бед

Поможет, если смех съедает молью

Наш скроенный из времени покров?

Чем громче смех, тем больше дураков.


Задумав тело усладить вином

И сохраняя мудрость в моём сердце,

Решил я в удовольствии простом

К восторгу опьяненья приглядеться,

Доколе не удостоверюсь сам,

Как бьёт вино по глупым головам.


Что хорошо, что плохо разглядеть,

Взглянуть хотел на мир со дна стакана,

Понять, за что мне следует радеть,

Что сделать дОлжно поздно или рано

В недолгие всей нашей жизни дни,

Когда нельзя сказать – Повремени!


Предпринял я великие дела,

Дома построил, водоёмы, рощи

Я насадил, коней под удила

Породы лучшей я водил на площадь,

Служанок я к рабыням приравнял,

И домочадцы были у меня.


Я драгоценностей тюки собрал

От областей, царей всех мест оброчных.

Орудий музыкальных шум и гвалт

Попсы не умолкали днём и ночью,

Певицы услаждали людям слух,

Как я богат, чтоб каждый знал пастух.


Из всех царей, что были до меня,

Стал богатейшим в Иерусалиме,

На шее цепь, на пальцах перстеня…

Мудрейший, как моё второе имя,

Жило в народе птицей на устах.

Могущество моё внушало страх.


Любую просьбу моих глаз без слов

Я выполнял. Не возбранял я сердцу

Веселья. Мне же долей от трудов

Моих служила радость самодержца.

В блаженстве пролетело много лет,

И вот пришёл прозрения момент.


Взглянув на всё, что делал я с утра

До вечера, как вёл бои с разрухой,

Я понял про свой труд – Всё суета,

Причиною тому томленье духа.

И сколько ни трудись без выходных,

Нет пользы под луной от дел моих.


Задался я вопросом делово:

Когда царём всё сделано однажды,

Что могут люди сделать сверх того,

Что стало бесполезным и неважным?

Про глупость с мудростью каков ответ –

Есть разница меж ними или нет?


Вглядевшись основательно в предмет,

Нашёл я преимущество, что лучше

Для человека: Мудрость – это свет,

А глупость это тьма, паденье с кручи.

У сапиенса в темени глаза,

А гомо без мозгов слеп на весь зад.


Одна ждёт участь в этом мире всех,

Слепых под солнцем, под луною зрячих –

Ни те, ни эти не получат сверх

С трудов больших и с дел совсем пустяшных.

Как много зрячим ни пройти дорог,

С незрячими их ждёт один итог.


Когда же всех толпящихся вокруг

Одна со мною ожидает участь,

К чему я мудрым стал как демиург?

Что мне с богатств и прочих преимуществ?

В премудрости что толку преуспеть,

Когда одна всех ожидает смерть?


Сказал себе: И это суета,

Ведь мудрого не будут помнить вечно,

И времени тяжёлая плита

Накроет всех забвением зловещим.

И если человек холодный труп,

Нет разницы – умён он был иль глуп.


И я возненавидел эту жизнь.

Мои дела, что делал я под солнцем,

Противны стали так, хоть в гроб ложись,

Раз сделать это всё одно придётся.

Сильнее прочего отравит мой уход

То, что мой труд к другому перейдёт.


Кто будет после умного меня?

Каким он будет, мудрым или глупым?

Взойдёт ли он на трон в сиянье дня

Иль в темноте поднимется по трупам?

С небес сойдёт, из ада ли гоним

Распорядится впредь трудом моим?


Отречься я решил от дел своих.

Так и сказал я сердцу: Отрекаюсь!

Как я могу приветствовать других

Пришедших взять чужое, прохлаждаясь,

Не вымарав усердием камзол?

Всё это суета, большое зло!


Ведь что получит человек в конце

За дни своих трудов, печали, скорби?

С тревогой засыпал он на лице,

Проснувшись, вновь под солнцем спину горбил.

Он жизнь прожил, с усердием крота

Копая вглубь – И это суета!


Ведь радости как не было, так нет.

И не во власти человека благо

Есть, ублажая тело, свой омлет,

А душу тешить выращенным злаком

От дел своих – Екклесиаст сказал –

Рука здесь Божья!… Кто бы спорить стал.


Кто, как не Бог, добавит в мир добра?

С участием Его и мудрость в радость,

А без Него, как много ни собрать,


С этой книгой читают
О внешней и внутренней чистоте, требуемой от одного народа как предпосылка для завоевания прочих.
Идеи те же, что и в Библии, а какая яркая, современная, доступная, поучительная и полная сверкающего юмора интерпретация, какое блестящее логическое развитие этих идей!Вот что имеет смысл читать практически в любом возрасте.А Ваши "Неверные весы" и "Наставление женам" – просто шедевры!(Из отзыва)
К детям следует обращаться как к взрослым. Пока детей в полной мере ещё не подчинил себе процесс социализации, они всё поймут по-своему, но правильно – и слово Божье, и наше разумение.(По мотивам изложения "Бытия для детей дошкольного возраста", сделанного Степановым Валерием Ивановичем (Иерусалим), но в расхождении с его видением и формой изложения…)
Для Губермана русофобия – проходная тема… но и с этим мириться нельзя. Тем более, что надуманное и озлобленное легко преобразовать в их противоположность.
Доктор Иоганн Фаустус – немецкий алхимик первой половины XVI века, чья слава «великого чернокнижника» была столь грандиозна, что народная молва создала о нем причудливую легенду. Это предание стало частью европейского фольклора и вдохновило множество писателей – как периода Ренессанса, так и современных, – но никому из них не удалось подняться до высот Гете.Фауст Гете – не просто человек, продавший душу дьяволу (хотя писатель полностью сохранил п
– Привет. Спасибо, что оживил меня. Приятно с тобой познакомиться. Мне 15 лет. Если сейчас тебе больше или меньше, в душе тебе все равно 15. Поверь мне. Ты внимательный… Я покажу тебе свой мир? Возьми мою руку и закрой глаза. Чувствуешь, как изменился воздух? Теперь открывай…
Драгоценные и любящие читатели, Любви почитатели! Данный шедевр, т. е. эта книга, – сплошной набор позитива, который поможет вам оставаться настроенными на любовь, свой внутренний свет, дарить всем радость, солнца и луны привет!Даже просто наличие этой книги приносит истинное счастье, поднимает вибрации и, соответственно, уровень жизни!Любите и будьте любимы!
Сборник стихов разных лет. «Стихотворная тетрадь» – это сборник со свободным выбором образов, а не с навязанными автором иллюстрациями.
Куннилингус является одной из форм орального секса и представляет собой воздействие языком, губами и зубами на половые органы женщины с целью ее сексуального возбуждения. Куннилингус может быть как прелюдией перед традиционным половым актом, так и самостоятельным действом, способным довести женщину до оргазма.
В монографии исследуется история возникновения и развития оперативной службы пограничной охраны Великого княжества Московского, Московского царства и Российской империи.Монография может представлять интерес не только для специалистов, изучающих историю пограничной службы, но и для пограничников Беларуси, России и других стран, чьи пограничные ведомства ведут свою родословную от российского ОКПС, а также для всех тех, кто интересуется историей пог
В сборнике представлены детские сочинения по русскому языку и литературе: сочинение-репортаж по картине А.В. Сайкиной «Детская спортивная школа», сочинение по картине и К.Ф. Юона «Конец зимы. Полдень». Передача из цикла «Времена года», сочинение – рассказ по картине Е.Н. Широкова «Друзья», анализ рассказа И. Бунина «Лапти», анализ рассказа Ю. П. Казакова «Тихое утро», сочинение по рассказам А. Платонова, Л. Андреева, стихотворению В. Маяковского
Фантастический детектив. На территории научно-производственного комплекса происходит событие, которое ставит в тупик опытную охрану и руководство предприятием. Пропал человек, гениальный инженер. Охрана утверждает, что исчезнуть с территории просто невозможно. Начальник полиции города Петербурга просит провести неформальное расследование майора полиции, не постороннего ему человека. Майор окунается в атмосферу современных научных исследований.