Константин Марино, Ирина Светачева - Книга озарения. Серия «Цитаты и мудрости». Выпуск 1

Автор: Ирина Светачева, философ, экономист, эколог. Ведущая проекта «Встречи Озарения».

Соавтор: Константин Марино, продюсер, писатель, психолог. Ведущий проекта «Мастер Счастья». Член Российского союза писателей.

Вопрос касается личной ответственности человека за то, что с ним происходит. Легче кому-то не позволить принять решение за тебя, чем чему-то, так как первое очевиднее. Что-то, а в частности, ситуация, принимает за тебя решение когда ты пассивен, когда прячешь голову в песок с надеждой что авось пронесет и ситуация меня минует… Если мы не принимаем решение, не озвучиваем свое решение и не начинаем действовать вслед за решением, то инициатива как правило подхватывается кем-то другим.

Не отреагировав на нечто должным образом мы позволяем другим реагировать за нас и вступать во взаимоотношение с чем-то, что ожидало именно нашей реакции и взаимоотношений, а значит энерго- информообмена с нами. Уступая, мы пропускаем мимо события, встречи, отношения и не проживаем тот опыт, который мог нас обогатить эмоциями, чувствами, понятиями, новым осознанием. Человек вправе выбирать вступать ли ему в отношения с кем-то или с чем-то или нет, и от его активности и осознанности зависит качество его жизни.

Принятие решения это не только наш ответ на предложение от окружающего мира и людей, это еще и наша инициатива, наша активность в плане предложения чего-либо окружающему пространству и людям. Как говорят, нет нерешаемых проблем, есть непринятые решения, то есть не взятая на себя ответственность, недостаточная активность, как то результат слабого интереса и любви к жизни, и не способность конфронтировать ситуацию или человека с последующей реакцией страуса головой в песок.

Что такое ясный взор? Скорее всего, это видение с минимальным искажением, с минимальной долей иллюзии и преломления. Когда человек смотрит наружу, не связывая внешние ситуации со своим душевным состоянием, ему очень сложно понять причины возникновения тех или иных событий, обстоятельств, встреч. А как только человек прислушается к себе, к своей душе, обратит взор внутрь себя, он поймет, что очень многое, из того что происходит снаружи берет своё начало внутри самого человека.

Это может быть как необходимый в данный момент опыт, переживание, очищение или как следствие скрытых желаний и импульсов, которые также возникают в результате действия воли, слабо осознаваемой, если мы не наблюдаем за своими душевными состояниями, и ясно читаемой как открытая книга, если мы хорошо знакомы со проявлениями собственной души.

Казалось бы, всё правильно, попросили – помог, не просят – не вмешивайся. Это принцип мышления глубоко материалистического, без учета тонких душевных переживаний человека, который мог бы уловить просьбу о помощи на уровне души, увидеть, что кому-то надо помочь, или сделать так, чтобы не возникало ситуации, где кому-то может понадобиться помощь. В любом случае, если нужна помощь, значит здесь дефицит любви, не хватило любви, душевного участия или сил, и момент когда проблема уже стала очевидна, настал, а момент, когда можно было предотвратить её появление упущен.

И конечно, можно ответить на призыв о помощи просящего и помочь ему в конкретном деле, но на уровне души, когда не услышали её зов, намного дольше придется залечивать рану. Не хочется приводить конкретный пример, чтобы не сужать тему, но для наглядности все-таки приведу. Например, мужчина говорит женщине, чтобы она более конкретно выражала свои просьбы и желания, что ему трудно догадываться что у неё в голове. Но, как раз именно этого и хочет женщина, чтобы он настроил свои фибры души на её душу и уловил тонкое движение, желание, чаяние.