Сергей Пилипенко - Код апокалипсиса 33

Код апокалипсиса 33
Название: Код апокалипсиса 33
Автор:
Жанры: Книги по философии | Религии / верования / культы | Современная русская литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Код апокалипсиса 33"

Наступил период очередного природного взыскания, пору которого вполне можно определить значением всеобщего апокалипсиса. Что предполагает собой такое событие и каковы все последующие изменения – об этом и рассказывает настоящая книга, вся основная ценность которой и заключается только в том, что она приносит свои плоды знаний по целому ряду вопросов и отнюдь не пестрит какого-то рода благотворительными предсказаниями обычно практикующейся стороны простой жизни.

Бесплатно читать онлайн Код апокалипсиса 33


© Сергей Викторович Пилипенко, 2016


Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Внимание! Особое предостережение!!!

Это не религиозного толка чтение и не занимательного характера обычное времяпровождение, хотя в нем, несомненно, будет присутствовать и то, и другое.

И здесь, и в последующем будет применимо слово Бог. Но это всего лишь лексика самого автора, по-своему мало являющегося религиозным человеком и в большей степени отдающего дань превосходства просто уму. И в первую очередь тому, за которым стоит, прежде всего, вполне живое существо, можно сказать, иноцивилизационного характера.

Как относиться к нему или как величать – дело каждого ума нашей современности.

В своих выражениях я упростил все до минимальности, как в отношении представленного материала, так и непосредственного обозначения выше указанной силы.

И я же предоставил возможность более близкого, так называемого, общения между нами и обозначенной силой, выраженного ярким присутствием в среде, так обозначенной мною, мыслеформы.

Отрицать явственность всего просто бессмысленно и вполне сопоставимо с тем, что подразумевает под собой отречение от всякой действительности.

Если Вы понимаете, что такое информация, то должны так же понимать и то, в каком виде она может быть представлена в самой природной среде.

Есть смысл раскрытия вполне определенных файлов и освещения их содержания на настоящий момент.

Все это просто природа, пока хранящая и содержащая свои тайны и явно скрывающая от нас истинную величину своей характерной присутственности.

Обязательно прочитайте до конца!

Возможно, это в какой-то мере сохранит уверенность в завтрашнем дне. Здесь все пояснения о нашей жизни и ближайшем будущем.

Хотя быть может кого-то, просто пугает само слово Бог. Или отталкивает, что говорит о самой не причастности чьей-то ко всему земному и просто мирскому.

Но так будет не всегда, и вскоре небо наше голубое будет описано разными фразами. И все, по-простому мирское окажется здесь ни при чем, хотя у той самой науки ответ, как всегда, найдется.

Так подождем и увидим сами. И возможно уже это прояснит то, что так давно заостряет на себе взгляд…

Пути развития каждого вполне могут быть различны и в конечном итоге выразить, так называемую, судьбу.

В моментах сложения всей нашей истории так именно и происходит. Но в то же время судьба каждого, как бы парадоксально это не звучало, зависит и от судьбы общего. То есть того, что досталось в целом от предков или того предыдущего поколения, что способствовало нашему возрастанию.

В это общее, как ни странно, входит и понятие, так называемой, общественности или того самого общества, что мы все совместно представляем в мире.

Так вот, основы совокупной морали, а в целом и весь существующий материализм, создают все те причины для сложения единицы одиночно стоящей судьбы и выражают волю к ее дальнейшему процветанию.

Исходя из этого, можно сказать только одно.

Никакие привилегии личности времени, никакие величины самосознания, добытые самостоятельно накопленным путем не спасут то, что в целом именуется, как мир наш земной.

Только воля общего, а именно: воля к наиболее актуальному и лучшему может поспособствовать всему тому и наконец, заключающе завершить процесс всеобщего облагораживания нашей совместной действительности.

В единении наша сила и смысл ее всегда заключался только именно в этом.

Только согласие гениального практического и духовно усовершенствованного может дать тот результат, который непременно приведет нас к двери нашего будущего.

Только дурак не способен понять это и только действительный идиот может воспринимать все, как очередное противоречие всему, что было сказано кем-то ранее.

Природа исчерпала все свои силы и ее наклонности вскоре мы все испытаем на себе. Нет времени убеждать кого-то в обратном, и нет смысла ублажать хоть чье-то добытое временем естество.

Надеясь на что-то, необходимо как всегда надеяться и на себя. Никто не проведет вас к дальнейшему, пока вы не сделаете того сами.

Так сделайте хотя бы первый свой шаг и ознакомьтесь именно с этим.

Это послужит примером искоренения глубоко засевшей мысли, что кто-то когда-то кого-то там спасет. Оно же даст первые всходы уму и настоящему благоразумию, а не дикорастущему самосознанию в опылении иных величин и сил времени.

Я искренне надеюсь именно на это и почитаю, прежде всего, ум в будь каком его проявлении, нежели просто здравость суждения в причинности бытового урока дня.

В этом есть действительная разница, и она еще будет доказана вами самими в самом времени протекающей в настоящем жизни.

Здравость еще никогда не выступала пределом человеческого ума. В ней есть практический реальный бытовой смысл и ей же присуще само человеческое сознание. Но оно благотворно. Что обозначает его прямую зависимость от самого простого или от обыденности.

Ум же предполагает и представляет собой другое. А именно: настоящее сознание в его искренней здравости и предположительное заключение времени, что обозначает его состоятельность и практическую профпригодность к самой жизни. В этом его деятельность и в этом же его сила.

Все остальное лишь наброски времени и реального отражения в действительности не имеют.

Пора бы уже почувствовать эту разницу и наконец понять, что ум – это не только практическое приложение к нашей действительности, но еще и демографическая способность к самовыражению в дальнейшем.

Именно эта его особенность и сохраняет нам жизнь, придавая генам тот статус, что и необходим для его же воспроизводства.

В этом его заключающая часть совершенства и только поэтому он природно и сохраняется.

И наконец, последнее.

Все познается в сравнении. Именно это нам всем предстоит и к тому самому будут направлены все пути.

Жизнь – то есть великий обход времени. А оно движется, как известно, по своему пути.

Мы же в нем и находимся, составляя часть его самого и продвигаясь вместе с ним. Этапы такого движения различны.

Судьба времени не благосклонна к нему самому. Так чего уж говорить тогда о нас самих. Пока есть время поразмышлять, пока есть оно и на то, чтобы узнать с кем вы сейчас…

От автора

Всем, кто не сдался, посвящаю.Тем, кто живет, и жить готов.Судьбу Земли я освещаю,Не из моих, а Бога слов

(автор)

Эта небольшая по своему объему книга призвана убедить читателя в том, что, так называемые, силы небесные все же существуют. Их присутствие на Земле во многом доказано самими людьми. И именно этот факт, само собой, разумеется, ложится в основу всего произведения, которое дает нам всем явственно воспринять некоторые события и явления именно с той точки зрения, с какой они нам всем и преподносятся.


С этой книгой читают
Книга содержательно познакомит читателя с так называемым антивеществом и отметит его особую роль в исполнении жизни на планете. Она же представит очень интересную информацию о космических организмах и их жизни. Здесь же можно будет ознакомиться с таким понятием, как глубина космических пространств, свойствами различных веществ, каждое из которых призвано служить общей природе космоса, что, естественно, напрямую связывает их с настоящей экологией
Книга представляет краткие сведения о жизни древнегреческого философа Сократа и яркую исповедь его души. Повествование ведется от лица самого философа, который поясняет различные моменты своей жизни, многие свои высказывания, а также – каким образом он постигал саму науку жизни. В целом, произведение вносит свою историческую справку о том времени и акцентирует внимание на философии как основе общего человеческого умственного становления.
История простой любви сталкивается с реалиями современной жизни в ее преступной действительности. В одно мгновение мир меняется на глазах и происходит разрушение города. В итоге выживают двое. Какова цена самой жизни, каков ее уклад, какова наша внутренняя любовь, к чему мы идем и почему несчастны до безумия, если обрамляем свою любовь в личину лжи и притворства – об этом рассказ, и он для каждого на сегодня важен. И кто знает, а не наступит ли т
Книга рассказывает о реальной, а не во многом приукрашенной жизни Христа и его матери и полностью раскрывает подлинные черты того времени. Она не противоречит уже всем известным событиям, но наиболее точно раскрывает смысл первопришествия и суть искаженного временем «предательства». Вторая часть показывает ход второго, мало запечатленного самой историей пришествия, состоявшегося в средние века, а третья – знакомит читателя с готовящейся третьей п
Обращаясь к текстам Декарта, монография рассматривает проблему экспозиции тела в структуре бытия. Сопоставляя понятия протяженности и тела, автор анализирует пространственность тела онтологически, как развертывание его телесного бытия. Картезианское тело всегда функционально избыточно, но именно эта избыточность обнаруживает его радикальную пустоту. Этот телесный дискурс, где мысль о теле с неизбежностью касается стойкой чужеродности самого тела,
«Интеллект и разум» – третья, заключительная часть трилогии испанского философа Хавьера Субири «Чувствующий интеллект». Тема этой последней части – разум как фундаментальный модус постижения, реализуемый в форме познания. По убеждению Субири, классическая европейская философия основывается на двух базовых отождествлениях: отождествлении постижения с познанием и познания с наукой. Субири опровергает оба тождества и разрабатывает свою концепцию поз
В данном сборнике представлены работы, посвященные переосмыслению сущности диалектики. Предлагается трактовка диалектики как науки о противоположностях как особых объектах познания и их взаимоотношениях, не предрешая вопроса о характере этих взаимоотношений. Они, по мнению автора, могут быть разнообразными.
В сборнике представлены работы, посвященные пониманию философии как упорядоченной системы многообразия. Автор придерживается мнения, что наличие тех или иных точек зрения и ходов мысли в философии не случайно, а «предусмотрено» самой природой философии.
В книге кратко изложены ответы на основные вопросы темы «Социология». Издание поможет систематизировать знания, полученные на лекциях и семинарах, подготовиться к сдаче экзамена или зачета.Пособие адресовано студентам высших и средних образовательных учреждений, а также всем, интересующимся данной тематикой.
В книге кратко изложены ответы на основные вопросы темы «Уголовное право». Издание поможет систематизировать знания, полученные на лекциях и семинарах, подготовиться к сдаче экзамена или зачета.Пособие адресовано студентам высших и средних образовательных учреждений, а также всем, интересующимся данной тематикой.
Это реальная история очень юной девочки и очень пожилого мужчины. Красивая, грустная и очень важная история. Если не смотреть на обман любимого и предательство близкого друга, то можно увидеть огромную, бескрайнюю, безграничную любовь. Её нельзя осуждать, её неверно оценивать. Она была безнадёжна. Безутешна. И одновременно она была самым прекрасным и сильным, что случилось со мной в жизни.
В этой книге собраны размышления об инобытии – той форме бытия, которая находится за пределами человеческого знания и существование которой человек может лишь бездоказательно предполагать. Размышления о том, что восприятие человеком смерти как того, что будет с ним потом, помогает ему осознать ценность жизни, заданной ему в преддверии смерти. И это осмысление – осмысление того, что ещё не состоялось, придаёт значимость тому, что уже находится в п