Николай Мальцев - Конспирология взаимосвязей мировой истории. Философия науки и веры

Конспирология взаимосвязей мировой истории. Философия науки и веры
Название: Конспирология взаимосвязей мировой истории. Философия науки и веры
Автор:
Жанры: Книги по философии | Религии / верования / культы
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Конспирология взаимосвязей мировой истории. Философия науки и веры"

Вопросы о том, что собой представляет окружающий нас мир материальной Вселенной, что собой представляет земная жизнь во всем её невообразимом разнообразии и само, бесконечно разнообразное по своим отдельным индивидуальным личностям, земное человечество, во все времена являются коренными вопросами человеческого миросознания. На эти вопросы по сей день ищут ответы философы и ученые, а также фундаментальная наука и мировые религии. Ответить на них пытается и автор Н. Мальцев.

Его логические рассуждения строятся вокруг таких тем, как: Состав вселенской материи и назначение Вселенной; Доказательства невозможности самосотворения жизни; Слово о Гипербореи-Асгардии; Эволюция человека и тайна происхождения царей «Приората Сиона»; Рассуждения о свободе воли; Мифическая история Трои и её духовная трактовка; Эпизоды средневековой истории и их взаимосвязи; Тайна православной Византии; Тайна родословия Иисуса Христа; Конспиралогические аспекты исторических взаимосвязей и проч. Именно такой – извилистый на первый взгляд – путь и приводит автора к понимаю Вселенского замысла и всего глобального и великого в Истории, что следует за этим.

Бесплатно читать онлайн Конспирология взаимосвязей мировой истории. Философия науки и веры


© Мальцев Н.Н., 2020

© ООО «Издательство Родина», 2020

Предисловие или пояснения к теме

А. Состав вселенской материи и назначение Вселенной

Вопросы о том, что собой представляет окружающий нас мир материальной Вселенной, что собой представляет земная жизнь во всем её невообразимом разнообразии и само, бесконечно разнообразное по своим отдельным индивидуальным личностям, земное человечество, во все времена являются коренными вопросами человеческого миросознания. На эти вопросы издревле и по сей день ищут ответы мировые философы и ученые, а также фундаментальная наука и мировые религии. Философы хорошо научились умствовать и глубокомысленно рассуждать по всем этим коренным вопросам мироздания, но конкретных ответов вы от них не получите. Все вокруг, да около. Никто из них не доказал своими логическими рассуждениями, для чего создан и существует окружающий материальный мир и для чего существует в этом мире человечество? Да ещё такое озлобленное и недовольное человечество, которое вечно воюет между собой и убивает друг друга. Ушедший в иной мир и самый авторитетный ученый нашей современности Стивен Хокинг вообще признал философию отжившим инструментом познания мира. Он открыто заявлял, что наука, с помощью различных математических аппаратов обработки результатов наблюдений и физических экспериментов, настолько глубоко познала устройство материального мира, что философы с их логическим аппаратом мышления, уже неспособны понять, познать и адекватно оценить достижения современной науки. Ладно. Поверим Хокингу и обратимся к науке. Но что же, настолько логически безупречного, нам предложила наука, чего якобы не могут понять философы? Наука нам предложила, что материальный мир Вселенной ранее был сосредоточен в безразмерной и бесконечно малой точке, которая называется сингулярностью. Затем якобы случайно произошел «Большой взрыв» и из сингулярной точки начало выделяться энергичное или энергетическое нечто, что породило трехмерные частицы и фотоны лучевых энергий. Потом, 9 миллиардов лет вся это материально-лучевая смесь переформатировалась, вырабатывала собственные законы поведения, то есть вырабатывала некое множество неуничтожаемых внутренних алгоритмов.

И, наконец, материальный мир добровольно подчинился выработанным внутри себя фундаментальным законам, и превратился в условно безграничную, но вполне гармоничную трехмерную Вселенную. Такую Вселенную, которая представляет собой трехмерное пространство, наполненное трехмерными механическими телами и всё той же, лучевой энергией. И как недавно, якобы достоверно установлено, вся эта огромная Вселенная, непрерывно и ускоренно расширяется по всем трем пространственным координатам. И в тоже время, пространственные размеры и гармония вращения огромного множества галактик, составляющих структурно-материальный остов вселенского пространства, от такого ускоренного расширения-растягивания пространства, никак не страдают, не разрушаются, и даже не меняют своих физических размеров и динамических характеристик. Ученые почему-то не замечают вопиющих противоречий и нестыковок всей этой общепризнанной теории и даже не пытаются найти ответы на множество необъяснимых умолчаний, которые возникают при логическом анализе этой теории с точки зрения здравого смысла. Первое. Что собой представляла первичная сингулярность? Силой или информационными способностями она удерживала будущую Вселенную в состоянии сжатой точки? Никакой внешней силы не обнаружено, значит, первичная сингулярность обладала такими мощными информационными возможностями, что принуждала огромный материальный мир будущей Вселенной свернуться в точку и добровольно удерживаться в таком состоянии до какого-то критического момента. Второе. Куда делась первичная сингулярность после формирования Вселенной? Сама же наука частично отвечает на этот вопрос. Во всех галактиках имеются центральные «черные дыры» и они удерживаются в сверхсжатом состоянии внутренними сингулярностями. Следовательно, первичная сингулярность никуда не исчезла. Она разделилась, а правильнее сказать, скопировала или растиражировала самое себя на колоссальное множество сингулярных центров тяжестей «черных дыр», как и всего множества механических масс, от звезд и планет до всего множества разнородных атомных ядер, вплоть до отдельных протонов и нейтронов. И «черные дыры» и абсолютно все, обладающие массой механические тела, обладают и невесомыми центрами тяжестей – это и есть размноженные копии первичной сингулярности.

После этих выводов нетрудно понять, что информация сингулярностей центров тяжестей порождает тот процесс, который наука называет гравитацией. Кто-то, более информативный, кто и сотворил Вселенную для своих потребностей, может переключить гравитационный режим работы сингулярности, и она, например, стянет материю из обычного среднеплотного состояния небесного тела, в плотное состояние «черной дыры». Если Творец сущего мира захочет прервать вселенские процессы, то Он переключит гравитационный режим сингулярностей на тот, который был до начала развертывания Вселенной, и она снова стянется в такую же единую сингулярную точку, какой была до начала своего формирования в огромную Вселенную. Итак, мы установили, что сингулярные центры тяжестей наделены служебными алгоритмами. Ими управляет тот, кто сотворил Вселенную, а сами сингулярные центры тяжестей управляют материальным миром с помощью различных режимов гравитации, в том числе, вырабатывают и принуждают материю исполнять частные и общевселенские законы мироздания. Ученые же совершают чудовищную ошибку, когда утверждают, что гравитация осуществляется самой материей безо всякого внешнего принуждения. Ученые наделили слепую материю способностью вырабатывать неразрушимые алгоритмы поведения и исполнять их, подчинив саму себя этим алгоритмам. Но назовите мне хотя бы одного ученого, который бы указал какие материальные частицы из современной Стандартной модели, вырабатывают алгоритмы поведения и где хранятся эти информационные файлы, которые обеспечивают гравитацию и исполнение общевселенских законов? Почему ученые не хотят изучать и понимать работу сингулярных центров тяжестей и, как бы ни замечают, что они и являются инициаторами гравитации и управителями слепой материи? Совершенно очевидно, что ученые боятся через раскрытие секрета гравитации, открыть Бога, как Творца Вселенной и Управителя всем множеством вселенских сингулярных центров тяжестей. Вот ученые и лгут себе самим и всем остальным людям, что материя после «Большого взрыва» сама себя сорганизовала, выработала алгоритмическую информацию вселенских законов и сама в себе, без


С этой книгой читают
В наше время даже наука не отрицает, что в древние времена планету Земля посещали инопланетяне, чему есть многочисленные подтверждения в исторических артефактах и в памяти многих племен, этносов и народов с разным цветом кожи. Есть и научные доказательства, что поверхность земли, а значит, и древнее земное человечество подвергались бомбардировке сверхмощным оружием неизвестной природы. На основании этих данных появилась научная гипотеза, что земн
Автор рассматривает смысл существования человека и Вселенной, как единое и неделимое целое общего процесса переработки материи в дух. Зачем акт создания Вселенной был нужен Богу? В чем состоит роль человека, участвующего в этом громадном процессе жизни и деятельности всего мироздания? На эти и другие нелегкие вопросы ищет ответы современный философ Н.Н. Мальцев.
Новая книга Николая Мальцева является итогом длительных размышлений о проблемах вселенской материи и природе духа. «В качестве офицера-специалиста по радиоэлектронике, автоматике, телемеханике и вычислительной технике я 11 лет проходил службу на атомном подводном ракетоносце стратегического назначения ВМФ СССР, – делится автор. – И, понятно, что я полностью доверял фундаментальным законам науки, был убежден в их экспериментально установленной дос
Мы живем в мире, где мирскую власть над человеком осуществляют государственные структуры через внутригосударственное и международное гражданское законодательство. Нормы законов не берутся с потолка, а определяются понятиями добра и зла, как и пониманием морали и нравственности той религии, которая главенствует в том или ином государстве. Данная книга является развитием научно-религиозных и философских взглядов на человека и его место во Вселенной
Обращаясь к текстам Декарта, монография рассматривает проблему экспозиции тела в структуре бытия. Сопоставляя понятия протяженности и тела, автор анализирует пространственность тела онтологически, как развертывание его телесного бытия. Картезианское тело всегда функционально избыточно, но именно эта избыточность обнаруживает его радикальную пустоту. Этот телесный дискурс, где мысль о теле с неизбежностью касается стойкой чужеродности самого тела,
«Интеллект и разум» – третья, заключительная часть трилогии испанского философа Хавьера Субири «Чувствующий интеллект». Тема этой последней части – разум как фундаментальный модус постижения, реализуемый в форме познания. По убеждению Субири, классическая европейская философия основывается на двух базовых отождествлениях: отождествлении постижения с познанием и познания с наукой. Субири опровергает оба тождества и разрабатывает свою концепцию поз
Программное произведение крупнейшего французского философа Жака Маритена дает читателю многостороннее представление о философии неотомизма. Автор рассказывает об эволюции своего мировоззрения; рассматривает такие проблемы религиозно-философского учения Фомы Аквинского, как свобода, бессмертие личности, природа зла, соотношение сущности и существования; характеризует основные течения современной ему христианской философии.Книга предназначается для
Учебное пособие подготовлено на основе лекционного курса «Философия религии», прочитанного для студентов миссионерского факультета ПСТГУ в 2005/2006 учебном году. Задача курса дать студентам более углубленное представление о разнообразных концепциях религии, существовавших в западной и русской философии, от древности до XX в. В 1-й части курса рассмотрены религиозно-философские идеи в зарубежной философии, дан анализ самых значительных и характер
Автор «споткнулся» о лаконичность, оригинальность, метафизичность, непосредственность и изрёк ряд завершенных мыслей, которые придутся по душе людям лирично-ироничным, рационалистам с чувством юмора, меланхоличным философам и всем, кто любит подумать. Как гласит одно авторское высказывание: «Принцип работы мысли схож с механическими часами – без ежедневного завода она останавливается». Вывод напрашивается сам собой – читать, мыслить, жить.
Мои стихи – это отзыв моей души на переживания, на разочарования, на радости и боль. Среди них можно прочесть и обращения к Богу, и отклики на первую любовь, и философию, и много чего другого. Не судите строго.
Иногда неприятности сыпятся на нас, как из рога изобилия. Причины мы ищем, где угодно, и часто совсем не там, где следует. Могла ли героиня предположить, что все её беды родом из прошлого.
Я не умею писать о своей болезни в стиле юморески или стеба, как я писал предыдущие свои книги, чтобы можно было посмеяться. ХОБЛ это не то, с чем идут по жизни маршем и с песней. Я, к сожалению, или, к счастью, не врач, поэтому поиски правильных ответов, обычно проходили в мучительной борьбе интернета и самоанализа. И конечно в постоянной титанической борьбе моей супруги Лианы за мою жизнь.